子路がこ(📕)たえた。――
三六(一八(🚵)(bā )三(🥤))(🦀)
本篇(🏫)には古聖賢(xián )の政治(🥀)道(🥐)(dào )を(📈)説いたものが多(🐲)い。な(💀)お(🔄)、孔子(🦈)の言(㊗)葉のほか(🚐)に、曾子の言(💈)葉が多(🍁)数集録されて(🍌)おり、し(🎬)かも目立(📄)(lì(👷) )つてい(🚲)る(💊)。
子貢がこたえた(🃏)。――
一(二〇(👚)六)
「共に学ぶこ(🕸)との(🥔)出(chū(🚭) )来る人はあろう。しかし(💛)、その(🔹)人たちが共に道に精進することの出(chū )来る人であ(👰)るとは限(📀)らない(🌍)。共(gòng )に道(🌬)に(🛑)精(jī(🛵)ng )進(📔)す(🗝)る(♏)ことの出来る人は(🙆)あろう(🤶)。しかし、(📺)その人(ré(😟)n )たちが(📍)、いざという時に確(què )乎たる信念に立っ(💏)て行動(dòng )を共(🔥)にしうる(🍚)人である(⛎)と(🙉)は限(📕)ら(🥟)ない。確乎たる(😭)信(🐂)念に立って行動を共にしうる人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複(🤲)雑な現(🐿)実(🤜)の諸問(wèn )題(tí )に当(🏽)面(🎳)(miàn )して、(👪)なお事を誤らな(🛩)いで共に進みうる人(🔨)であるとは限らな(📶)い。」
○ 矢(🚡)ぐるみ==原文に「弋(yì(🔃) )」(よく)とある(🕳)。矢(shǐ )に糸を(🖇)つけ、そ(🏷)れを島(🦐)の羽根にからま(🤒)せ、生擒(🌺)する方法(fǎ )で(🛅)あ(🍵)つた。
「後輩(😂)を(🕴)ば(🕠)かに(🙁)してはならな(🎙)い(🎆)。彼等の将来がわれわれの現(xiàn )在に(🚅)及ばないと誰がいい得(dé )よう。だが、四十歳にも五十歳にも(🚫)なっ(🎵)て(🌊)注目(🚭)を(☝)ひくに足りないよ(🏒)うでは、おそ(〰)るるに足(🐝)り(💬)ない。」(🥉)
「楽(lè )師(shī )の摯しがはじめて演奏した時(🎺)(shí )にきいた関雎(jū(🔳) )か(👋)んしょの(💙)終(😖)曲は、洋々(♓)と(🍝)して(🈲)耳(ěr )に(♐)みちあふれる(👲)感があった(🕑)のだが――」
五(一八(bā )九)(📬)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025