(🀄) (🚍) 六九 (🏁)乘合(hé )馬車(🙌)のりあひ(👮)ばし(🧕)や(🎪)
木曽路(🚸)きそぢを通とほるもので、そ(❌)の蕎麥屋(wū )そばや(💞)を知しらないものはないと、伯(bó )父をぢさんが父とうさん達たちに話は(🗜)なして呉くれま(💛)し(🈶)た(🛠)。そこは蕎(❇)麥(mài )屋そばやとも思お(💊)もへないやうな家(🉑)(jiā )うちで(🔮)した。多勢おほぜいの旅人たびび(🐜)と(🖤)が腰(🎫)(yāo )掛こしか(😿)けて(🎇)、(❗)めづ(🧓)らしさうにお(🔌)蕎(qiáo )麥そばのおかは(🖤)りを(🍿)して居(jū )ゐました。伯父をぢさ(⭕)んは父とうさん達たちにも山やまのや(🛠)うに盛も(🏧)り(👯)あげ(🚗)た(⚽)お(🆓)蕎麥そばを(🎠)奢(shē )をごり(🧓)まして、(🔂)草(cǎo )臥くたぶれて行(🖍)ゆつた足(📍)あしを休やすま(🐗)せて呉(🎵)くれました(🌮)。
そ(🤵)れほ(📲)ど私(😀)もきげんのよかった時(shí )だ。私(😎)は四畳半(bà(🥎)n )から(⚫)茶の間(jiān )のほう(😏)へ行って(🦋)、口(♉)さみしい時につま(⚡)むほど(🍷)しか残って(🤟)い(🚄)ない菓子を取り出した(🍯)。遠く満(💨)州の果てか(🚀)ら帰国した親(🚉)戚しんせ(😮)きのものの置いて行ったみやげの(😪)残りだ(😥)。ロ(😢)シアあたりの(⛷)子供でも(🐢)よろこびそう(📒)な(🎉)ボンボンだ。茶(🥣)の間には末子が婆ばあ(🔲)やを相手(🔎)に、針仕事を(📦)ひろ(🗻)げ(🔠)ていた。私(🍻)はその一つ一(yī )つ(⬆)紙(🔛)にひねってあるボン(🤱)ボ(💰)ンを娘(🎌)に分け(🐢)、婆(pó )やに分け、次郎(🎣)の(🖐)いるとこ(🌶)ろへ(📇)も(🕎)戻(🤧)もどって来て分(🗒)けた。
祖(👻)母(mǔ )おばあさんは(🙊)、おせん(🛺)べつ(⏯)のしるしにと言(yán )いつ(🛤)て、(🐡)東(📐)京(📈)と(🚝)うきやうへ出(chū )でる父とうさん(🍯)のために羽織はおりや帶おびを織おつて呉く(😝)れまし(🎆)た。
とさ(💟)う言い(🌎)ひました。
父(🕛)とうさんは(🚍)小ちひ(🎲)さな鞄かば(🍻)んを風呂敷包(🥛)(bāo )ふろし(🎞)きづゝ(👓)みに(🍮)しまして、それを(🤫)自分(🐩)(fèn )じぶんの背中せなかに負(🚠)し(🕸)よつて居(🎓)ゐましたから、(🎶)
目に(📮)見えて四(🚊)人の子(💶)供(gòng )には(🐳)金(jīn )もかかるように(📯)な(💫)った。
こゝに(🐰)そのお話はなしがあります。
六四 (👩)寢(qǐn )覺(👣)(jiào )ねざめの蕎麥屋(🏈)そ(🐎)ばや
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