「共に学ぶことの出来る人はあろう。し(🐻)かし(🦇)、(🤗)その人(rén )たちが共(🧕)に(👾)道(🥙)に(🤺)精(🌭)進する(😪)こと(⬜)の(👤)出来る人(rén )であるとは限(♍)ら(🧔)ない。共(👪)に道に精進(🎬)すること(🔻)の出来る人(🙄)は(⏬)あろう。しかし、その(🍩)人(rén )たちが、いざという時に確(😟)乎たる信念に立(lì )って行動を共(🐝)にしうる(🦈)人(💺)であるとは(👒)限(🔛)らない。確(🕊)(què )乎(🔉)たる信念に立(👓)って(🆘)行(🌳)動(🚘)を(😭)共(💵)にしう(📖)る人(😕)(rén )はあろう。し(🕠)かし、その人たちが、複雑(🍯)な(🌲)現実の諸問題に当(🤽)面して(🌩)、な(🥞)お事(shì(💳) )を誤(wù )ら(🚨)ないで共に進みうる人(🍦)であ(⬆)ると(😌)は限らな(🌷)い。」
○(🛫) 堯は支(zhī )那の歴史で知られ(🤴)ている最(zuì )初(chū )の(✅)聖天子(🌽)。
「(😂)何(🐴)という荘(zhuāng )厳(yán )さ(🥪)だろう(🤡)、舜(shù(⛸)n )しゅん帝(🐴)と禹う王が天下を治められ(🆎)たすがたは(📰)。し(🔅)かも両者共(gòng )に政治には何(🤣)のかか(💟)わりも(⛓)ないかのよう(😺)にしていられたのだ。」
○ 柏(👅)(bǎ(⛰)i )==「かや」である。「かし(😎)わ」ではな(💢)い(🎪)。
「典籍の研究は、私も人な(😃)みに出来ると思(💰)(sī )う。しかし(🌒)、君子の(🌓)行を実(shí )践(jiàn )するこ(🥢)とは、(🤾)まだなかなかだ。」
一二(🐧)(一九(🍏)六)
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