「流(liú(🤠) )転の相(xiàng )す(🚠)がたは(📖)この通りだ(🥨)。昼とな(🎩)く夜と(😕)なく流(liú )れてやまない。」
先師が川のほとり(🏗)に立っていわれ(📞)た。―(🚑)―(💡)
巫(🈯)馬期があとでそのことを先(xiān )師に告(gào )げ(🕥)ると、(💉)先師(♉)(shī )はい(🦈)われた。――
○ (✌)誄==死者を哀(📢)しん(🤙)でその徳行を述べ、(❣)その霊前に(📷)献ぐる言葉。
○ この一章は(🏌)、一般の個人(ré(🚚)n )に対する戒めと解(jiě )するより(🖕)も、為政家(🚣)に対する戒めと解す(🐆)る(📎)方(fāng )が適当だ(👇)と思つ(🤪)たので、(🛎)思(sī(👡) )い切(qiē(🍐) )つて右のよ(🌙)うに訳(yì(🚠) )した。国(🏕)民生(🧦)活の貧(👯)困と苛(kē(🔻) )察(💘)な(😞)政治と(🚣)は、古来秩(zhì )序破(pò )壊(huài )の最大(dà )の原因(🎵)なの(🌌)であ(🧞)る。
一(🧔)五(一九九)
「大軍の主将(jiāng )でも、それを捕虜に出来ない(🕷)こ(🔕)とはない。し(💟)かし、一個の平(🏂)凡(fán )人でも、(🐗)その人(⬇)の(😿)自由な(😎)意(yì(🚾) )志(zhì )を奪う(🤹)こ(⭕)とは(🥦)出来ない。」
○(🦏) 関(☝)雎==詩経(♋)の中にある篇(🗳)の名。
○(🥡) 摯(zhì )=(🔶)=魯(🏢)の楽官(guān )ですぐれた音(🍗)楽家であつた(🐄)。
○ 四十づら、五十づら(💈)をさげ、先輩顔(🐡)をして孔(🥄)子の前に並(📍)んでい(㊙)た(👂)門(🍪)人(♌)たちは、どん(🌴)な顔を(🍪)したであろう。
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