(そうだ、あ(💛)の眼(👜)(yǎn )だ!)
だ(📪)が(🥟)、やはりわから(😿)なかった。で、彼(bǐ )は、孝に(🎏)関する、ありとあら(🚭)ゆる孔子の(✊)教えを、一とおり(🚴)胸の中(zhōng )でくりかえして見た(🍦)。
だが、やはりわからなか(🐧)った。で、彼は、孝(🎳)(xiào )に関する、(🛃)ありとあらゆる(😔)孔子の(🚋)教えを、一とおり胸の中(zhōng )で(🌀)くりかえして見た(🚎)。
「2足(zú )一(🏆)(yī(🐌) )歩(bù )門(mé(🎫)n )外(🔒)(wà(🐔)i )に出たら、高貴(📶)の(🎦)客が眼の前にいるよう(🗣)な気(qì(💣) )持でいるが(🐷)よい。人民に仕事(🧕)(shì )を命ず(🐿)る(🍙)場合には、宗(zōng )廟の祭典(diǎn )にで(💧)も奉(💬)(fè(👄)ng )仕するようなつもり(📝)でいるがよ(😪)い(⛸)。そして自(zì )分の(⏮)欲しない(💳)こ(👶)とを人に施さな(🚠)いように気(qì(🧢) )を(Ⓜ)つけよ。そしたら、邦(🌶)に仕(shì )えても(🥏)、家にあ(🔣)っても、怨みを(💒)うけること(👚)が無いであろう。」
孔子(zǐ )は、(🧦)ぬか(🗳)りなく考えた。そ(📊)して遂(suí(🥝) )に(🍍)一策を思いついた。それは(👣)、相手の(🍤)用いた策そのままを応用することで(🍀)あった。つまり、陽貨の留守を見(jiàn )計って、謝辞(cí(🗓) )を述べに行(🛀)(háng )こ(🎅)うとい(🍏)うのであ(📻)る(🌠)。
だが、(🐢)話は孔子がまだ官(guān )途につい(💚)て間も(🕧)ないこ(🍷)ろの(🚦)ことである。一日、(🕧)孟(mèng )懿(yì(🐔) )子(zǐ )もう(🚶)い(🌂)し――孟家の当主(zhǔ )――は、孔子(zǐ )を訪ねて、殊勝(shè(🐰)ng )ら(👫)しく孝の(🐧)道をたずね(⏸)た。
孔子は、ぬかりなく考え(🐡)た。そして遂に一(🚯)策(cè(🎒) )を(🐦)思(💷)(sī )い(☔)つい(🧕)た。そ(🍂)れは、(😫)相(xià(🕣)ng )手(🌀)の用い(⚓)た策そ(❣)のままを(🗣)応用することで(⏰)あ(💎)った。つま(🍺)り、陽貨(huò(😢) )の留守(shǒu )を(🐜)見計(🍠)って、(🈵)謝辞(cí )を述べに行こ(🏊)うと(🍣)い(🔮)うので(💐)ある。
孔(⏬)子の口(❄)ぶりには(🚍)、子桑(😏)伯(bó )子と(🗿)仲弓と(👒)を結びつけて考(kǎo )え(🚥)て見ようと(🗻)する気ぶ(🤰)りさ(🐈)えなか(😖)った。仲弓(gō(🚞)ng )は一寸(⏬)あてがはず(🎓)れた。そこで、彼はふみ(🤴)こんで訊ねた。
門(🙇)人は、(🤬)一寸う(🚣)ろ(🤦)たえ(🥐)た顔(⌛)(yá(🐕) )をしたが(🏺)、すぐしゃあ(💭)し(💰)ゃあとなって(🌜)答えた。
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