或ひと曰く、雍よう(📮)や仁にして佞ね(🐽)いなら(🧠)ずと。子曰(🎂)く、焉い(⚡)ずく(🍹)んぞ佞を用いん。人(rén )に(💠)禦(yù )あ(📒)たるに口給を以てし、(🐊)しばしば(👠)人に憎(zēng )まる。其の仁なる(👉)を知(zhī )らず、焉くん(👑)ぞ佞を(🍭)用いん。
孔(kǒ(😺)ng )子は、しかし、(🚠)それには答(dá )え(🚳)ないで(💉)、ま(🏪)た(🎀)歩き出した。そして独言のよう(➕)に云った。
(🏰)孔子(😽)は、自分(🤮)のまえ(✏)に、台にの(🔤)せて置かれ(🛃)た大(dà )きな豚の蒸肉むしに(🍝)く(🚁)を眺めて、眉(🚤)をひ(💺)そ(🙍)めた。
士(🌥)たる者(zhě )が、高(gāo )官の馬車(📕)をみて、こそ(🔃)こそと鼠(shǔ )のよ(🚦)うに逃(táo )げ(🧐)るわけにも行(há(😴)ng )かない。孔子は(🎣)仕(🦀)(shì )方(🚒)な(👱)しに眞すぐに自分の(📉)車を走(zǒu )らせた。陽貨(♍)は目(mù(➰) )ざとく(🈳)彼(🐪)を見つけて呼(hū )びとめた。そしてに(🚸)やにやしなが(📒)ら(🖕)、(🙄)
と(😃)い(🛵)った(💧)こと(🚱)を思(😎)い起(😙)した(📠)。孔(kǒng )子は或は、(🦔)自分を「人君(jun1 )の風がある。」などと讃めて、(🐏)その実、何かの(😍)欠点(🚱)を婉曲(qǔ(🚒) )に諷刺している(🥄)のではあるまいか。そういえば、世(shì(👨) )間では、子(🔪)桑伯子(zǐ )しそ(🈲)う(🥣)はくしと自分とを、同(🆚)じ型の人(🥜)物だと評し(📿)ているそうだ(🥇)。子(👓)桑伯子(zǐ )は物に(👗)こせつかない、いい男だ(👹)が、少し(🤝)大ざ(🍎)っ(💇)ぱ過ぎ(📢)る嫌(📸)(xián )い(📀)がな(🛅)いでもない(🥐)。或は自分(📫)にもそんな(🎇)欠点(💒)が(👍)あるので(🏑)は(🚰)なかろう(🐥)か(⛴)。自分だけでは、そんな事がない(🤰)ように気(💚)を(🙄)つ(🦑)け(🥓)ているつもりではある(😳)が。――彼はそ(💮)んな(👡)こと(📈)を考えて、讃(🚞)められたために却(què )って不安な気持(💦)になるので(👤)あった。
「たしかにそ(💮)うか(✨)な。」
孔(🏖)子は(🍬)楽(⬜)長(🚌)(zhǎng )を座に(🔣)つかせる(🤛)と、少し居ず(🌘)まい(📡)をくずして云(🦌)っ(🧙)た。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025