舜(🕜)帝には五人の重臣が(🍱)あって(💳)天下(xià )が治った(🛑)。周(⛲)の武王は(🎤)、自分には乱を(🗜)治(zhì )める重臣(🦁)(chén )が十人あ(🧛)ると(🎩)いった(😷)。それに関連し(🥡)て先師がいわれた。――
「(✏)忠(🥛)(zhōng )実(shí )に信義を(😦)第一義として一切の言動を貫くが(🛳)いい(🐫)。安(ān )易(yì(📉) )に自分(fèn )より知徳の劣った人(rén )と交(💡)(jiāo )って、(📼)い(😿)い気(✨)にな(🔗)る(😡)のは禁物(🛳)だ。人間(🆖)だから過失はあ(🌖)るだ(🦆)ろう(😙)が(🥧)、大(dà )事なのは、その(👈)過失を即座に勇敢に改(🤜)めることだ。」
○(🏿) 孟敬(👽)子==魯の大夫、仲孫(sū(🎅)n )氏、(🍴)名は捷(🍵)。武伯の子。「(📱)子」は敬(🚻)語(😃)。
○ 匡=(🗄)=衛の一地名。陳と(🎧)の国(guó )境に近い。伝説に(💽)よると(💌)、魯(🍱)の(🍺)大夫季氏の家(📬)(jiā )臣であつた(🧀)陽虎と(🚉)いう人(ré(💲)n )が、陰謀に失敗して国外(🍁)にのがれ、匡に(🦉)お(🤰)いて暴虐(⏭)の(🗒)振舞(wǔ )があり(♿)、匡人は彼(bǐ )を怨(yuàn )んでいた。たまたま孔子の(🚸)一行が衛を去つて陳(🔸)(chén )に行(🥋)(há(🧡)ng )く途中(🎗)匡(💁)を通(📰)り(🔛)かか(🤝)つた(📛)が孔(🎒)子の顔が陽(yáng )虎そつくりだつたので、匡(🎱)(kuāng )人は兵を以て(🎻)一(🌀)行(📙)を囲むことが五(✨)日(rì(❔) )に及んだ(🌿)というのである。
曾(céng )先生が(😙)いわ(🍖)れた。―(🦃)―
二(èr )七(📌)(二三二(😫))
五(❓)(一(🍉)八(🍭)九)
一(二〇六)
「孔先生は(🔌)す(❎)ばらし(🔺)い先(🈸)生(shēng )だ。博(🌁)学(♏)で何(hé(🆖) )ごとにも(🔯)通(tōng )じ(🍸)てお出でなので、こ(📼)れと(🎾)いう特(🆗)長が目立たず、そのために、却って有名(🙄)にお(🎞)なりにな(🥕)ることがない。」(🔭)
「(🆚)文王(wáng )がなく(🥩)なら(💣)れた後、(🥒)文(wén )という(💫)言葉(🎴)(yè )の内容を(⛱)なす古聖の道は、天意に(🔧)よっ(🛰)て(🍑)この私に継(jì )承(🍦)(chéng )され(🥗)て(⌛)いるではないか。もし(🎲)そ(🗻)の文(🗽)をほろぼそうとする(💂)のが天意であるなら(🦂)ば、何で、後の世に生れたこの(📚)私(🙊)に、文に(👬)親(qīn )しむ(🙇)機会(❎)が与えられ(🚊)よう。文をほ(🧤)ろぼすまいという(🥫)の(💵)が(🦀)天(🍐)意であるかぎり、匡の人たち(📉)が、いったい(💃)私に(🚀)対して何(hé )が(💄)出(chū )来る(✔)というのだ(⏰)。」(🤲)
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