「團(tuán )結だ! 團結だ! (🎛)一人も殘(🤜)らず團(✉)結だ!」
一人々々、そこから(🙅)呼び出されて、取(qǔ )調(🆑)べられた。ドアー(🌽)越し(😶)に(📿)、ピ(👡)シリ/\と平手でなぐりつ(📯)け(♒)る音や(🛸)、大きな身(🍃)體がどつかへ投げられたやう(👃)な、肉(💵)が直接ぢか(🛃)にぶち當る變(🕶)に鈍い(🏢)、(🤥)音(yīn )が(🥀)、はつきり(🚼)聞え(🕵)てきた。低くうな(📰)るのや(🥃)、鼠(shǔ(😔) )でもふ(👢)みつけ(🔖)られたやうな叫(🧥)聲(shēng )なども聞(wén )えた。その度に、皆は思(🍣)はず息(🏎)を(📑)の(🦍)ん(📠)だ。だが、然したゞ不(bú )安(🔈)(ān )な(🥐)眼差し(🕦)を、(🛳)互(🖊)(hù )ひに交は(🎏)す(😍)こ(🐑)としか(🐖)出(chū )來なかつた(🕵)。荒々しく(🤐)戸(🍯)が開く(🐔)と、よろ(😦)/\になつた百姓が、つツ(🥑)飛ばされるやうに、のめつて入つてきた(👤)。
年(📠)寄つた百(bǎ(🕔)i )姓が(💿)上(🤴)(shàng )つた。――色々説をき(🚑)い(🏩)たけれど(🎬)も、みん(🥚)な「不義(yì )不忠(🐺)」のこ(🎑)とばか(🤣)りだ(🚜)、と云(yún )つた。言葉(yè )が齒からも(👈)れて、一言々(🕴)々の間に、(💚)シ(🥒)ツ、シツと(〽)いふ音が入(rù )つた。―(🍯)―地(📍)主(zhǔ )樣と(🛅)自(zì(🍽) )分達は親子(🔫)(zǐ )のや(🛤)う(❔)なものだ。若(🍜)いものは、そ(🐩)れを忘れてはならない。「いやしくも(✔)」地(dì )主(zhǔ(🐱) )樣にた(😫)てつく(✍)や(🐡)う(🛒)なこ(🎶)とはしないこと(🎗)だ。「畑で(🆙)も取(qǔ )り上げら(👪)れたらどう(💟)するんだ。」(🧟)――さう云(💴)つた。「お(🕤)父アー(💸)ン、分つたよ(🔌)。」(🐾)と、(🚤)後(hòu )から叫んだものがあつ(🏨)た。終つてそ(🛤)の年寄が壇を下りると(💐)、又ガヤ/\した。
「本(🥎)當々々。」母親(qīn )は見(🚟)てきたや(🎡)うに云(yún )つた。「(㊗)可哀さうにさ、(💣)眼さ一杯涙ばためて(🌵)、のむんだと(👢)。ん(🤑)で、飮(🧜)(yǐ(🍡)n )んでしまへば、可哀(āi )さ(🆖)うに(🤾)、蒲團さ顏つけて、聲ば殺して泣く(🤘)どよ(🥟)。」
「芳(🏎)? (🕘)――うん、芳か。」さ(🙊)う母親が分ると、「(❌)そ(🆘)れさ、(💀)まだ墮(🏇)(duò )り(⭐)ね(🏠)えどよ。體(🍏)でも惡(è )くしねえばえゝ。」(👦)と云つた。
「(🍲)あ(💅)の腹(fù )の子んしな(⤴)。」と(🥞)云つた。
「(⏭)お芳(😎)、隣りの(⛅)、あの、なんてか、――(💲)石(🎱)(shí )か、――石(🧠)(shí )だべ(🚥)、石(shí )さ云(🕌)(yú(⏺)n )つたどよ、さうやつ(🙋)て。」
然(⚡)し二(🏴)分も(🙌)し(⛲)な(🕴)いで、歸つてきた。醉つた(🐢)眼(🤹)をすゑ(🚱)て。土(tǔ )間に立つ(🧒)てゐた。それから表の方を一(yī )寸(cù(👞)n )見た。そして(👥)、何(hé(🐖) )か(🎮)考へ惑つてゐ(🤡)た。が、(🎠)チ(〰)エツ! と舌打ちすると、家(🥤)へ上つた(❤)。源(yuán )吉はすぐ、(🕗)押入れから(🖕)、垢(gòu )でベト/\にな(🦃)つた丹(dān )前(⛅)をとり出して、それを頭か(🚰)らかぶると、寢てしまつた(🐁)。由(yóu )は、隅(yú )の(💤)方で、さうい(🕌)ふ兄を、(🥏)半ば恐(kǒng )れ(😰)なが(🏻)ら、然(rán )し(🧗)じ(💿)い(🏡)と見(⬆)てゐた。
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