漫画《さくら まな 中出し》2行目ライン
さくら まな 中出しあらすじ
「修(🌉)(xiū )行というものは、(🚤)たとえば(🕎)山(shān )を築く(⚫)ようなものだ(😽)。あと(📵)一簣もっこというと(🕊)ころで挫折(🎌)しても、(🍵)目(mù )的(👑)の山に(🙂)はな(🍌)らない。そし(🚛)てその罪は(🏻)自分(👀)(fèn )にある。また(🛅)、(👬)たと(💎)えば地(dì )ならしをす(🈁)るようなものだ。一(🚻)(yī )簣(kuì )もっ(😧)こ(💖)でもそこにあ(🏢)けた(🥛)ら、それだけ仕事(shì )が(❕)はかどった(🔜)こと(🐟)になる。そし(🃏)てそれは自分が進(🤖)んだのだ。」
七（二(📨)一二）
ここ(🚽)ろまどわず、
○ 孔子の門人たちの中に(🌡)も就(🔱)(jiù(🆕) )職(🚯)目あての(🎺)弟子入りが多かつたらしい。
ここ(🎍)ろま(🀄)どわず(🏥)、
「正面(📇)(miàn )切って道理を説(shuì )か(😯)れる(🦉)と、誰(shuí(⬇) )で(💒)もその場はなるほ(🛡)どと(😶)うなずかざるを得ない。だが大事な(📒)のは過を改(🕔)める(⬅)ことだ。や(🐨)さしく(🎽)婉曲(📕)に(❔)注意しても(🙁)ら(🥚)うと、誰でも気持(chí )よ(🥁)くそれ(🚖)に耳を傾(qīng )けることが(🔡)出来る。だが、大(🤔)事(🥠)なのは、その真(zhē(🚛)n )意(yì )のあるところをよく考(kǎo )えて見ること(🏩)だ。い(🔋)い気になって(🕺)真意(📝)を考(kǎo )えて見(🌧)ようともせず、(🍙)表面だけ(🔌)従って過を改(🔋)(gǎi )めようとし(📰)ない人は、私には全く手(shǒu )のつけようがない(🥇)。」(🎂)
○ 本(😅)章は「由(🌒)らし(👯)むべし、知らしむべから(👑)ず」という言葉(🌭)(yè )で広(⚓)(guǎ(👌)ng )く流(liú )布され(🤒)、秘(⛸)密専制政治(🔶)の代(😩)表的表現であるかの(🤡)如(rú )く解釈され(🥤)てい(🅾)るが(🐖)、これは原文の「可」「不可」を「可能(😊)(néng )」「(💊)不可能(😩)(néng )」の意味(wèi )にとらない(💦)で、(🎇)「命令」「禁(jìn )止」の意味に(🚤)とつたた(❗)めの(⌛)誤りだと私は思(📡)う。第(🔻)一(😢)(yī(⛏) )、(🚘)孔子(zǐ(🤡) )ほど教え(😧)て倦(🛫)(juàn )まな(🎈)かつた人が、民衆の知(zhī )的理解(jiě )を(🎼)自(zì )ら進んで禁止しようとする道(🚐)理は(🍷)ない。むしろ、知(👳)的理(📙)解を求めて容(👂)(róng )易に得(dé )られない現(🚙)実(shí )を知り(🌫)、それを歎(tàn )きつつ、その(🌀)体験に(🏒)基いて、(🎨)いよい(♒)よ(🎂)徳治(🚯)(zhì )主義(yì )の信(xì(🍹)n )念(📕)を固(🍳)めた言(🚤)(yá(🍻)n )葉として(📣)受取るべき(🆖)で(😧)ある。
「苗にはなつても、花が咲(🛣)かな(🕊)いものがある。花は咲(xiào )いても(🗞)実(🛷)を結(jié )ばない(🤐)もの(⛵)があ(🎷)る。」
子罕しかん第(💃)九
「(🤬)昭公(🥍)しょ(🍐)うこうは(🌘)礼(🎇)を知(zhī(🚲) )っておられ(⛏)ましょう(🧢)か。」
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