(🏩)竹の子がわら(🏫)びに言う(🐵)には、どうしてお前(qiá(🔳)n )さんた(🕊)ちは(📬)そんなに皆(👛)、首(🍍)を(💛)かしげながら出(chū )てくるのか。わたしをごらん、このとおりわたしはひと息に延(✈)びて行(háng )き(🛄)ます。なるべくまっすぐに、そ(🆒)れ(🧓)がわ(🗜)たしたちの親竹(zhú(🧔) )か(🌫)ら(🖌)教えられたことです。
石山から鳥居(📋)(jū )川村までは(Ⓜ)八町ほどで(🕸)す。た(🌮)ずねて行(🙅)って(📬)みま(🚖)すと、(⛺)ささ(📍)やかな店(dià(👎)n )座敷(fū )み(🧟)せざ(🔌)しきにはう(🐫)わさ(⏲)にきいた鎌かまの類がならべてあります(😪)。土(🍒)(tǔ )間の(🆕)とこ(📟)ろに(🍉)はふいごなど(🕡)の(🙏)道具(jù )が(🍅)置(🦕)いてあります。暑い(👱)日ではありましたが、古(🌌)びたじゅばん一枚(méi )で裏口の木戸(hù )のほうから出て来(⏺)た六十歳(🏉)あま(📬)りの隠(⛓)居(jū(🤾) )さ(🈶)んがありました。この人が来(lái )助(zhù(Ⓜ) )老人でした。この世(🚰)の雨(📊)や風(🛋)に(🤒)もま(📍)れて来たよう(📍)な(🐖)そ(🏓)の額(é )つきを(🐳)見(jiàn )たばか(📼)りでも、た(🎁)だの鍛冶(🦁)屋の隠居さんでないこと(👄)がわかりま(♐)す(💡)。
(🚚)こんな話が(🚾)出(🤹)まし(💝)た。ど(🏛)んなにわたし(👢)もこの再(zài )会をよろこびまし(🕹)たろ(🤽)う。
わたしは姉(📍)(zǐ )の家の入口ばかり皆さ(🖤)んにお話(huà )しして、(🎣)ま(🔵)だ奥(📩)のほう(🐘)をお目に(📮)かけなかった。この高(⛔)瀬の家(🚹)(jiā(🔇) )では、(📣)先(📆)祖(🕺)の中に橘(jú )翁(🦏)きつおうさ(🎸)まと(🈁)いう(😡)人がありまし(🎴)て(⏪)、毎(měi )年の(📢)忌(📪)日にはかならずその人の画像(xiàng )の(😨)掛(🙌)物を取り出し、(📽)それ(🐷)を奥の床の間の壁に掛け、その(🐄)人の好物(🐌)であったというくりめ(🖐)しを供(gòng )えるとか。この橘翁さまが高(gāo )瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人です。
わたし(🔰)は(😉)自分(⛹)(fèn )の心(🦊)も(⛵)やわらかく物にも(🐲)感じや(🌶)すい年(niá(🐘)n )ごろに(📪)、栗本(běn )先(🍋)生(shē(🚎)ng )のような人を知ったこ(🆖)とをしあ(⏹)わせに思います。わたしが本(🌜)所の北二葉町(dīng )をおたず(✒)ね(🍩)した(👼)ころは(🛸)、先生(shē(👚)ng )はもう七十を(🔜)越してい(🐙)まして、いろいろな種類(🛶)の芍薬(🛎)し(🌛)ゃ(🛴)く(🎖)や(🥌)く(🚥)を(🚯)庭に植(✂)えその住まいをも「借(🏽)紅居(⚫)しゃくこうきょ」(👤)と名(mí(💓)ng )づけて(🐡)、長い(🍷)生(shē(😃)ng )涯し(🐈)ょう(👺)が(🏙)いのおわ(👔)りの(🦄)ほうの(🔭)日を(🔵)送って(✅)い(🍺)ました(⛅)。先(🎮)生か(⏲)ら見(🏞)れば、わたしは子供のよ(🦏)う(📽)なものでした(♉)が、おたず(♋)ねする(😚)たびによろこんで迎(yíng )えて(🏷)くださ(🐧)いま(🏕)し(🌐)て(🤼)、
そ(🌿)の(🤔)おか(🤙)たみはシナからでも渡って来た陶器らしく、厚手(shǒ(🌬)u )の焼(😃)き(🤧)で(🍋)、青み(👓)がか(😎)った色つやまでがいやみのな(😸)いものでした。あまりよくできているもので(💡)すから、わたし(🌅)がほめましたら、姉はていねいに茶わんをふき、それをわ(😷)た(🍫)しの(🐣)前(qián )において、ほしくばく(🦆)れてもいいと言うのです。わ(👓)たしもまだそんな古(🦈)い茶(chá )わんを(🌘)もら(📲)い(🐕)受(🚚)(shò(🧗)u )けてながめ楽(📭)(lè )しむ年でも(💋)ありま(♑)せんでし(🚺)た(🐆)か(😨)ら(😝)、(🍸)せ(🛡)っかく姉がそう言って(🤽)くれても、それをもらっ(🆚)て帰る気にはなりません。それに(👤)、そ(😒)の(🛳)茶(🎍)わん(🌊)は茶器でもなくて古い食器です。いかによくできた陶器(qì )でも(😉)、(🈸)むかしの人が飯を盛った茶わ(🧓)んで(🚧)食(shí(🤯) )う気(❇)にはなれない(😻)、(🤱)や(🌞)はり自(💤)分(💬)は自(zì )分の茶わんで(🛌)食(➕)いたいと思(✔)いました(🔓)。
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