日本《桃谷 エリカ えろ》2行目ライン
桃谷 エリカ えろあらすじ
「どうしてだか、あたしにもわからない(🏮)わ。だ(❣)けど、世間(jiān )は、いたずらをし(🛤)た男よりか、い(🔑)たずら(🏰)をされた女(🗄)の(🚕)方(fāng )に、(🥄)よけい(💲)にけちをつ(🕠)けた(🍵)がるも(🚺)のな(🔲)のよ。そんなことでお嫁にも(👤)行けな(👧)いでいる人(rén )があるっ(🆘)てこと(🍩)、次(cì )郎(🌄)(lá(🕳)ng )さんはご(📢)存じない？」
「千ちゃんのいた(🍝)ずらは、きょうだけでは(🗯)ないらしいの(💿)。」
馬(mǎ(🐸) )田(🔝)は(🎞)、実は昨日(rì )委員会が終ったあと、い(🈲)つにな(📐)く気(🥑)がむ(📺)しゃくしゃして家に帰っ(🔬)て行(🗣)っ(🧔)たのだ(🕋)った。次郎がみんなの(✴)どぎもをぬくよ(🕝)うな血書を書(shū )いたという(🎣)こ(💏)とが第一癪(jī )しゃくだったう(🐿)え(🐉)に、自分(⛱)も(👻)つ(🍄)いそれに署名(🧖)しな(🏋)け(🥂)れ(🛌)ばな(🥈)らないはめにな(🍵)り、いかにも次郎の尻馬(😐)に(🤽)乗(👯)せられた(🌫)ような恰好になってしまったのが、何としても(👻)腹にお(🍻)さ(🏴)まりかねていたのである(🍍)。で、夕(⛅)食(🐌)を(🦑)すまし(😗)たら、すぐいつ(🗺)もの仲間(👡)(jiān )にど(🅾)こかに(📓)集っても(✉)らい、血書に何(😊)とかけちを(👕)つけ(🐔)る一方(🍆)、全(🔩)校(🛏)をあすにもストラ(😛)イキに導く(👃)計画(huà )を相(xiàng )談(tán )する肚でいた。ところが、食卓について不(bú )機(jī )嫌に箸(🎬)をと(🏅)っているうち(🔟)に、ふ(Ⓜ)と(🥧)な(🌤)ぜ(😻)新賀はきょうみん(🦉)なに次郎が血(xuè )書(🚑)を書いたこ(🧟)とを秘密にしたの(🥩)だろう、とい(😝)う疑問(💲)が起った(💟)。この疑問は、(🍷)ふし(⭕)ぎに彼(🅱)の気(🐈)持を明るくした。というのは、彼(🏕)は彼(bǐ )なりにそれ(🚣)に判(pàn )断(🎷)を下し(👭)、何だか次郎の弱点がつか(🍻)めたように(🔻)思ったからで(🔉)ある(🐁)。次郎(✉)(láng )は、自分から言(✅)い出したてまえ、(😯)ど(👎)う(🛎)な(😸)り血(xuè )書を書(🛰)(shū )くには書(💥)いたが、書いたあとで、事(shì )件の(🕞)主(zhǔ )謀(🐸)者と(🥌)見られるのが(🙊)こわくなり、新賀に自(zì )分が(🔳)書いたことを秘密にするという(🏣)条(🚡)件でそれを渡(dù )したにちがいな(🔥)い。そ(😺)う彼(🌇)は判断したのだっ(🐯)た。そして、この(😚)判(💌)断はいよいよ彼を上機嫌にし(⛄)た。血書が大きな問題になれ(❇)ばなるほど、(🆔)次郎はしょげ(🦁)るにち(🐊)がい(🚫)な(🌐)い。血(📜)(xuè )書(shū )にけちをつけるのも面(👸)白(⏭)いが(🎥)、(🎩)それ(🔸)を出来(lá(🈯)i )るだけ大(🀄)げさ(🍨)な問題にして、次郎(📟)がいよいよしょげる(😍)のを見(🕯)(jià(🎣)n )る(🧝)のはなお一(🔜)(yī(🏷) )層面(miàn )白いことだ。ストライ(🕡)キはど(🦑)うせ早か(🈲)れ(🐽)おそかれ放(fàng )っておいても(📆)始まること(📭)だし、何(hé )も自分が先(🎎)に立(🏏)ってあ(🔑)せることはな(👰)い(🏬)。彼(💻)は(🐨)、そんな(🍔)ふうに考(📟)(kǎo )えて、(🐽)ひ(🗂)とりでほ(💀)く(⏸)そ笑んだ。そして(⏹)、きょうは、(🦇)彼(bǐ )にしては(🐝)め(💌)ずらしく早(🚩)(zǎo )く登校して、そ(👃)れとなく(⭕)次郎の様(😐)(yàng )子(🥣)に注(😴)(zhù )意(🦐)していたが、次郎の様(😨)子は、(🎦)彼の判断を十分(fèn )に裏(lǐ )書しているよう(🔖)に思(🎏)えたの(🏭)で(📇)、彼(bǐ(🔤) )は内心ますます得(dé(😞) )意になっていた(🏉)のであ(🥛)る。
こん(🛺)なふうで、校内は(🎒)その日(rì )じゅう決して(⏲)静かであった(🏬)と(🤐)はい(🙉)えなかっ(🍌)た。下級(🕧)の教室(🐹)までが何とはなしに落(🚩)(luò )ちつきを失(♌)っていた。ふだ(🤡)んなら(⏬)何(🎯)(hé )でもないことに(🍁)まで先(🍲)生たちの神経がとがり、先生(shēng )たちの神(shén )経がとがればとがる(🎻)ほど、生(shēng )徒たち(📌)はその神経(😠)に触(🏬)さ(⭕)わってみ(🏽)るのを(👓)楽しむといっ(😽)た(📐)ふうで(🍇)あ(🧔)った。大垣(yuán )前校(xiào )長は(🤸)、いつも先生(😘)たちに向(🔆)か(🏎)って、「生(shē(❄)ng )徒と(🤾)いうものは、自分た(🔗)ちの(🚮)ために先(✴)生(🗄)が命をすてる(🤛)までは、その先生を偉い先生だとは思わな(😞)いものだ。それ(🎃)を覚(jiào )悟の上でな(📿)くて(🛡)は(⛅)、真の教育(🎇)は出来(📼)ない。」(🖊)と言っていたが、その意(🎒)味を(🥎)ほんとうに理(🎿)(lǐ )解した(📅)先生は、朝倉先生(🐩)をのぞ(👗)い(🏈)ては、おそらく一人も(♓)い(👃)なか(🍯)ったろうし、今では(🍣)、(✏)ど(🎥)の先(🖇)生(🧐)にも、そん(💪)な言葉(😱)は単に(🐒)言葉と(😒)して(🏨)で(🈶)も思(👈)い出(chū )されていそ(👾)うにな(🎌)かった。こ(🤸)うし(🤲)て先生(shē(🚈)ng )たちは自分(fèn )を下(xià )手(shǒ(⛅)u )に(🆔)護ろ(🤾)うとして、一歩一歩と(🎧)自分を(⛴)生徒(🌸)たちの侮辱(🗄)と(🆙)嘲笑(🌆)の(😒)中に(🛃)追いこんでいたのである。
「すぐう(🤟)しろ(👡)から(🙀)さ。二(èr )丁ぐらいは(💠)なれていたかな。」
敏(🦒)子はそう(📏)言って立って行(🥘)った。
「(🕵)もし、馬田(📿)もまわ(😰)り道したら、道江さんは(🌑)どうする？」
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