一(👤)五(🥌)(wǔ )(二(è(🐘)r )二〇(👉))
「麻の冠かんむ(💚)りをか(🥤)ぶるのが古礼(lǐ(⭕) )だが、今では絹糸の冠(guàn )を(💘)かぶる風習になった。これ(🕔)は(🈳)節(🗿)約のため(⛷)だ(🏉)。私はみんなのやり方に従(🐥)(cóng )おう。臣(chén )下(💬)は堂下(xià )で君(jun1 )主(zhǔ )を拝するのが古礼だが、今(🔸)では堂上で(🌄)拝(♐)する(😿)風(👱)習にな(🚐)っ(😓)た(🍒)。これは臣(🦐)下(🧗)の増(🍎)(zēng )長だ。私(🆓)は、みんなのやり方(🤳)とはちがうが、やはり堂下(xià )で拝すること(🔂)にしよう。」(🚆)
お(🤝)ののくこ(🏽)ころ(🐃)。
○ (⤴)政治家(🈁)の態度、顔色、言語というものは、(🛡)い(⏭)つ(🥇)の時(📗)代で(🥕)も共通の(🚭)弊(bì )があるもの(👱)らしい。
「しかし、わず(🎊)かの人(rén )材でも、そ(🙌)の有る(🐋)無しでは大変なちが(✨)いである。周(zhōu )の文王は天(tiān )下(xià )を三分(🎵)してその(🚢)二を支(zhī )配下におさ(🌒)めていられた(🔃)が(💎)、そ(🎇)れでも殷に臣事して秩(zhì )序(😎)をやぶられなかった。文(📧)(wén )王時代の周の徳(dé(😻) )は(🐩)至徳(dé(💢) )と(🅰)いうべきであろう。」
○ 孔(🎯)子の言葉は、平(píng )凡(fán )ら(🥫)し(🥉)く見える時(🥅)(shí(🌷) )ほど深いとい(😋)うこと(🚐)を(🔅)、私(👉)はこ(📄)の言(🌶)葉によつ(⏯)て特に(👑)痛感する。
「孔(🔳)先生(🎖)(shēng )のよう(🐘)な人をこ(💦)そ聖人(👋)というので(🎼)しょ(🧠)う(🛢)。実(📬)に多能であられ(🎧)る。」
(⚾)子貢が先(xiān )師にいった。――(💵)
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