「(🚌)一層いっその(🦑)こと(🍄)、東京へお(🏝)帰(guī )りにな(🏓)ったら何ど(👎)うでしょう。僕なども精神上の動揺のため、海へなり山(💐)へなり安息(🕙)(xī )を求めて、旅をしたことも度(dù )々あります(🎫)が、(🐂)一人になると、却かえ(🤢)って孤(gū )独から来る淋さびしさ迄ま(🔱)でが加わって、愈(yù )いよいよ堪(🍪)(kān )たえ(🔎)られなくな(🍶)って、又都(dōu )会へ追い返(fǎn )されたもので(✳)す。僕(pú(😢) )の(😟)考(🥝)えでは、何か(🐠)を(🌺)紛まぎらすに(💛)は、(🔷)東(🌸)京生活の混(🗯)乱と騒擾そう(⬆)じょうとが(🍂)、何(hé )よりの薬ではないかと思うのです。」と、信一郎(👌)は自(zì(🧠) )分の過去の(💖)二三の経験(yàn )を思い浮べながらそう云った。
「(💾)日暮(😲)までに、熱(🕦)海(hǎi )あたみ(🌎)に着くといゝで(📯)すな。」と、信一郎(láng )は暫し(🏠)ば(📬)らくしてから、沈黙(➗)を(⏰)破(🌕)った。
(🔯)が、(⌚)近(🔕)(jìn )郷(🌐)の(🛹)人々は(🤞)ま(🎃)た(🔂)市九郎を嗤っ(👦)た(🗳)。
(😷)が、あの湯治(🎞)階級と云(yún )いったよ(🐱)うな(🐁)、男(nán )も(🗨)女(nǚ )も、大島の揃そろいか何(😙)かを着て、金(😳)や白金(jīn )プラチナや宝(bǎ(🏂)o )石の装(👨)身具を身体から(⚪)だのあ(🧟)らゆる(🙇)部分(🎎)(fèn )に、燦きら(✌)めか(💚)しているような(🎞)人(rén )達(🐴)(dá )が、乗(🤭)り合(hé )わしていないことは信一郎に(🌖)とって結局(⬅)気(qì )楽(🐝)だ(🐶)った。彼等(děng )は(📂)、屹(yì )度き(🆎)っと声(🌟)高に、喋し(🎗)ゃべり散(🕞)らしたり(🥜)、何かを(🥁)食(⛓)べ(🕞)散ら(👘)したり、(⛸)無作法(🚼)(fǎ(💊) )に(🐨)振舞っ(🍯)た(🔹)りすることに依(yī )よっ(✂)て、(😱)現在(zà(💰)i )以上に(🉑)信一(yī )郎の(🕓)心(xīn )持(🚴)をい(💷)ら/\さ(💏)せたに違(wéi )いなか(🥄)ったか(♏)ら(🐿)。
「(💔)やっぱり、御(🌮)保(💙)養です(🏨)か。」
(🕑)実(shí(😞) )之助は(🔸)、(👡)この半死の老僧に(🌋)接し(⛄)ていると、親(qīn )の敵かたき(🤪)に対して(🕡)懐い(🥁)てい(🚪)た(🔟)憎しみ(📟)が(🐊)、(📆)いつの間にか、消え失せて(🥞)いるの(🆚)を(🤚)覚(jià(🌙)o )えた。敵(✂)は、父(🌸)(fù )を殺し(🦊)た罪の(📄)懺悔に、(🈹)身心(xīn )を粉に砕い(🈁)て、(🚗)半生(🧟)を苦(😠)しみ(😘)抜(bá )いている。しかも、自(zì )分(🐪)が一(🔡)(yī )度(🧛)名(🏗)乗りかける(🐤)と(🎟)、唯々い(🚴)いとして命を(🎫)捨てよ(🦁)う(💯)とし(🦇)ているのであ(㊙)る。かかる(🎫)半(🌭)(bàn )死(😭)の老僧の命(🎠)を取ることが、なんの(⛵)復讐であ(🎧)るかと、実(shí )之(zhī )助(🍼)は考えたのである。が、しかしこの敵(dí )を打た(🌿)ざる限り(📮)は、(🍂)多年の放浪を(🏭)切り上げて(👫)、江戸へ帰るべきよす(🍣)がは(🐴)なかった。まして家(jiā )名の(🐼)再興(🚋)な(🌾)ど(🐴)は、思いも(🥣)及(🥌)ばぬこ(😢)とであっ(🈵)たのである(🏌)。実(shí )之助は、(🔫)憎悪よりも、むしろ打算の心からこ(📳)の老僧の命を縮めようかと思った。が、(🕹)激しい燃ゆるが(🌧)ごと(🏞)き憎悪を(🐳)感ぜずして、打算(🤟)か(🌵)ら人(📝)間(jiān )を殺すことは、実之助にとって忍(👲)びがたいことであ(♑)った。彼は、(🌩)消(🥡)えかかろう(👲)とする憎(🍆)悪の心を励ましながら、(⛄)打ち甲斐なき敵(🔬)を打とうとしたの(🔂)である。
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