日本《クリ の 皮 の むき 方》2行目ライン
クリ の 皮 の むき 方あらすじ
(🥢)七(🐕)月(yuè )の二(👭)十日ごろまで(📈)待つうちに、さらに半蔵(📗)らの旅(lǚ )を困難にするこ(🐠)とが(👌)起こった(😯)。
寺(🍽)(sì )がある。付近は子(zǐ )供らの遊び場処である。寺(🛫)には(👾)閻魔えんま大王(🎯)の(🕠)木像(🛑)が置いてある(💦)。そ(🌘)の大王(🉐)の目がぎら(🈲)ぎら光るの(🎤)で、子(🐨)供(gòng )心(xī(🍟)n )に(👬)もそれを水(🍟)(shuǐ(👭) )晶である(✍)と考え、(🚓)得がたい(🍿)宝石を欲ほ(👏)しさ(🌚)のあまり盗み取る(🛳)つもり(💭)で、(💰)昼でも寂(👚)しいその古(gǔ )寺(🏷)の内(nèi )へ忍(rěn )び(⏪)込んだ一人ひとりの子供がある。木(mù )像に(🐏)近よると、(⛱)子(zǐ )供のことで(🏷)手が届かな(🍵)い。閻魔王の膝(xī )ひざに上り(❣)、短刀を(🐅)抜(bá )いてその目をえぐり取(🌔)り、莫大(dà )ばく(🦆)だいな(🧓)分捕(❓)(bǔ )ぶ(🙏)んどり品(pǐn )でもした(💤)つ(⛪)もり(🍌)で(🚒)、よろこ(🏏)ん(🧐)で持ち(⬜)帰っ(🥜)た。あとになってガ(😱)ラ(㊗)スだと知れた時(shí )は、いまいましく(⏬)なってその大王の目(🧗)を(♓)捨て(🔈)てしまったという。これが九歳にしかな(😬)らない当時(🎣)(shí )の水戸の子供だ(🍴)。
「いずれ浪(làng )士(🤫)(shì )は清(qī(🐸)ng )内(❔)(nèi )路せいない(🧞)じから蘭(lá(📘)n )あ(🏇)ららぎへかかっ(🍹)て、橋(⏲)場へ出(🐩)て来ましょう。あれからわたしの(🥋)家をめがけてやって来るだろうと思うん(📰)です。もし(🏎)来た(👲)ら、わたしは旅人として(📤)迎える(🧟)つも(🆒)りです(💎)。」
この長(zhǎng )逗(dòu )留の中(zhōng )で(🕋)、わずか(📯)に旅の(🎄)半蔵を慰めたのは(📌)、国の方へ(📿)求めて行きたい(😸)ものもあるかと思って本(🤲)屋をあ(🐶)さったり、江戸(📞)にある平(🕰)田同(🚅)(tó(🗄)ng )門(🚗)の知人を訪たずねた(💋)り(🎋)、時には平(📆)(píng )田家を訪(fǎng )ねてそこ(🔪)に留守居(jū )する師(☝)鉄(🍘)(zhí )胤(🎹)かね(🧚)たねの家(jiā )族(👢)を見舞ったり(🎼)す(😏)ることであった。しかしそれにも増して彼(👻)が(👬)心(xīn )を引かれ(🥇)た(😱)のは多吉(😩)夫婦(🤜)で、わけてもかみさんのお隅のような目の光(🥘)った人を見つけた(🌯)ことであった。
七月(yuè )二(🏂)十(🐛)九(👻)日はちょう(🔼)ど二(🚤)百十日の前日にあ(😶)た(🗽)る。半蔵は他の二(💁)人ふ(🔩)たりの庄屋(💻)と共(gòng )に、もっと京都の方(🔢)の(🔰)事(shì )実を確かめた(👇)いつもり(💕)で、東片町(🏙)(dīng )ひが(😎)しかた(🐏)まちの屋敷に木曾福島の(🗡)山村氏が家中衆を訪(🌐)た(👑)ずねた。そこでは京都ま(🛠)で騒動聞き届(jiè(🌴) )け(📶)役なるものを仰せ付けられた人があって(🎄)、そ(🧠)の(🤳)前夜(yè )にわかに屋(wū )敷(🌸)を出立した(🆎)という(〰)騒ぎ(👮)だ。京都合(hé )戦(zhà(🧤)n )の真相(xiàng )もほぼその(🕝)屋敷(😀)へ行ってわかった(😁)。確(♓)かな(👜)書面が(🐏)名古(gǔ )屋のお留(liú )守居からそこに届いていて(🌚)、長州方(🦌)の敗(bài )北(🚍)とな(🐨)った(🐾)こ(📇)と(👀)もわかった(📣)。
(🐫)と(🚉)言(yán )っ(♈)たぎり、平助も(😸)口(🖲)をつぐ(🍶)んだ。水戸(hù )はどんなに騒いでいるだろ(👞)う(🔔)かと(📲)も、江戸詰(💙)めの諸藩の家(😦)中や徳(dé )川の家(🥝)の(🧟)子(🐹)郎党なぞはどんな(📟)心持(chí )ちで筑(🎏)波(🙉)の方を望(wà(🏁)ng )みながらこの橋を渡(🐀)(dù(🎅) )るだろうかとも、そ(🏚)ん(🕚)な話は出なかっ(⚫)た。ただただ平(píng )助は昔風の庄(zhuā(🔍)ng )屋気(qì )質しょ(🆘)うやかたぎから(🚪)、半(🛏)(bà(🦏)n )蔵と共(📷)(gòng )に旅(lǚ(🔔) )の(🐀)心配(pèi )を分(fè(🚤)n )わかつのほかはなかった(🔺)。
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