フェラ 動画《mm 号 えろ》2行目ライン
mm 号 えろあらすじ
「道を行おうとす(Ⓜ)る君は大器(qì(🔑) )で強(qiá(👤)ng )靭(🚼)な意志の持(chí(💩) )主(zhǔ(🥊) )で(🍠)な(🍀)ければな(🔹)ら(🎤)ない。任(rè(⏮)n )務が重大でし(🚵)かも前(🤢)途遼(liá(🐎)o )遠だから(🎌)だ。仁(🐥)をもって自分の任務とする、何と重(🚢)いではないか。死(sǐ(🕴) )にいた(😸)るま(🥕)でその任務はつづく、何と遠いで(🦃)は(🎆)ないか。」(⛲)
本篇(piān )には古聖(shè(🍺)ng )賢(🥣)(xián )の政(🧝)治道(🚦)を説(shuì )いたも(🔗)の(🐾)が多い。なお、孔子の言葉の(🗽)ほ(🔷)かに、曾子(🌾)(zǐ )の言葉が多(🏺)数集(🗨)(jí(🌁) )録(🦋)されており、し(🤓)かも(📃)目立つ(👊)ている。
「由ゆうよ、(👥)お前(🎯)のこしらえ事も、今には(🤳)じまったこ(🗽)とではないが、困(kùn )ったものだ。臣(chén )下(🎲)のない者(🌇)(zhě(🕵) )があるよ(💓)うに見せかけて、い(🤝)ったいだれを(🤓)だま(⛷)そうとす(🗑)るのだ。天(tiān )を欺こ(😃)うとでもいうの(🎄)か。それ(🌃)に第(📯)一、私(🥪)(sī(🐄) )は、臣(🦓)(chén )下の手で葬ってもらう(🦉)より、む(🏍)し(🏓)ろ二三人(😙)の門(mén )人の手で葬っ(🔋)てもらいたいと思(sī )っ(🍍)ているのだ。堂(🚀)々(💂)たる(🧗)葬儀を(🌼)してもらわ(➡)な(⚪)くても、(🔘)まさか道(dào )ばたでのたれ(🐃)死したことにも(🐠)なるまいでは(🛐)ないか(🎦)。」
○ 子路の祷りは、(🎬)謂ゆ(👱)る苦し(💌)い時(🐻)の神頼みで、迷信的(de )祈祷以上(shàng )のものではない(📬)。それに対し(📊)て孔子(💼)は、真(🙃)(zhēn )の心の祷り、つまり天地(🔃)に恥(🏆)じない(🧙)人間としての精(🎢)進こそは、幸(xìng )福に到る道だ、と(🦂)い(🚅)うことを(👿)説いた(⛅)。孔(kǒ(⏬)ng )子の教えには宗教(🤨)(jiāo )が(💑)ない、とよくいわれ(🍄)るが、(🏙)「天(🚢)」(👭)という言(yá(⏰)n )葉(yè )は(⛽)、孔(🚪)子に(🌿)よつて(⚫)常に(⚫)宗(zōng )教的な意味に使(📫)(shǐ(🌹) )わ(🍘)れているのである(🌘)。
「君子(🎀)が(🛸)行っ(😅)て住(⛵)めば、いつまでも野蠻(🛴)なこと(🛹)も(🆔)あるまい。」
三六(🤳)（一(🤡)八三(sān )）
○ (👸)周公＝＝(🈚)す(📦)でに前にも述べたように、周公は武(wǔ(🛣) )王をたすけて周室八(🐶)百年の基礎を定(dìng )め(🚪)た人で(👖)あるが、そ(🎸)の人と(🤛)な(🚥)りは極(jí )めて謙(🤧)(qiān )虚で(🚑)、「吐哺(bǔ )握髪」(🖍)という言葉で有名(míng )なように、食事や(🌤)、結髪の(🎂)最中(🦖)でも天(tiān )下の士(⬛)を(🈂)迎(🖨)えて、そ(🏎)の建言忠(😔)告に耳を傾けた人である。
○ 九夷＝＝九種の蠻族が住んでいるといわれ(🐹)ていた東方の地方。
(🌠)曾(📧)先(xiān )生が病気の(😟)時(shí )に、門人たちを枕頭に呼んで(📣)いわれた。――
○ 前(qián )段(duàn )と後(hòu )段とは、原文では(⏭)一(yī(🏎) )連の孔(🐎)子の(💄)言(🤙)葉(🥊)(yè(🥣) )になつて(🚷)いるが、内(nèi )容に連絡(luò(😭) )がない(💢)ので、定説に従つ(🌄)て二(👝)段に(♟)区(🏛)(qū )分(👼)した。
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