「その実(👓)際を、おたがいに鍛きたえ(📉)あ(🧓)うの(😄)が、ここの生活だろう(⏺)?」
「こんな寒い時(🔈)に(✒)は、(⚓)ぐいぐい(🏐)はたらく(🏀)に限るよ。室長なんか(🐏)になるもんじゃ(🎎)ないね。」
「おはよ(🛠)う。ここ(💢)は何室の受(💷)け持ちでし(🌬)たかね(🛰)。」
と(🗞)、次(cì(🅱) )郎は眼を(🍡)ふせた(👒)まま頭を(🤯)さげ、(🔰)逃にげるように塾長(zhǎng )室を出(🦏)(chū )た。
「けさ(🚾)の板木ばんぎの音、ど(🥇)うでし(📺)た?」
「気がついている(✈)なら、(🦔)すぐそ(🛶)う言って(🌭)く(❄)れたらよかりそうなものだ」と、(🌿)そ(🍃)んな不平をもらすもの(🧓)もあっ(🎞)た(🏡)。また(⛱)中には、(⛩)「先(xiān )生(🐉)は要(🕒)す(🦖)るに指導者で(📀)なくて批評家だ」などと(🍘)、し(👥)た(🛎)り(🗝)顔に言うもの(♎)も(✔)あった。し(🦓)かし日(rì )がたつにつれて、し(🐥)だ(➰)いにかれ(🥪)らの間(jiā(😰)n )に取りかわ(🈸)され出(🕒)したの(👏)は(⛰)、「ひまなよう(🐅)で、いやに(🚚)忙(⏯)いそがしい(🈴)」とか、「しまり(🌼)がないよ(👑)うで、変にき(🌍)びしい」と(📺)か、そういったちぐは(🙄)ぐな気持ちをあらわ(👕)す(❄)言(yán )葉(yè )だった。
(🏖)かれらの大(dà(🐥) )多数は、(🔒)まだむ(💵)ろん、(🚘)人(💸)間生活にとっての自由の価値や(🥇)、そのきび(🦋)しさ(📪)につ(👇)いて、ほんと(🤜)うに目を覚さ(💘)ましてい(👥)たわけでは(📱)なく、友愛塾というところ(🍦)は一風変わっ(🎟)た指(🎵)(zhǐ )導をやるところだぐ(😟)らいにしか考えてい(🦗)なかった。しかし、それ(🧖)にして(📶)も、そうした言葉が、し(👄)だい(🔒)にかれらの間に(🕊)と(🏤)りかわされるよう(🎼)に(👄)なっ(🌖)た(🅱)というこ(🏗)とは、(📁)たしか(〽)に(♟)一つの進歩であ(🐪)り、混乱と無秩序むちつじょの中で(🍚)、不十分な(👙)が(🔠)らも、何か自主的創造的(de )な活動(🦎)が始まっている証拠しょうこに(🐁)はちがいな(🌃)かったのである。
(🐽)かれは、掃(😭)(sǎo )除そうじをしながら、根気(qì )よく(📚)鳴(📦)りつづけている板木の音(🌒)に、(🕝)ふと好奇心(xīn )こうきしんをそそら(🆘)れた。そ(🏆)れ(🚭)は、鳴(🤵)りは(🕡)じめ(👣)た時刻がきわ(😈)めて正確だ(🎽)った(🤜)からば(🥤)かりでな(🛍)く(👭)、その(🐆)音の調子に(✅)何かしら(🤭)落ちつきが(🚘)あ(🈁)り、しかも、いつま(🦓)でたっ(🌂)てもそれ(📔)が乱れなかっ(🐟)たから(📵)であった。
か(🏬)れは(🌗)、そう(🐘)思って、われ(🥫)知(📝)ら(📣)ず眼(🦐)をひら(🍘)き、塾生(shēng )たちの中(zhōng )に大河の顔をさがした。かれは塾生た(🛋)ちの静坐(zuò )の姿勢を(🎶)直した(📘)あと(🍑)、朝倉(🍈)先生の横に(💑)斜(xié(🌜) )ななめ向むきにすわっていたので、よく(🍏)全(🐮)(quá(🚓)n )体(👺)が見渡みわたせたの(🙃)である。
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