筑波つくばの脱走者、浮浪(🚰)の徒というふうに(🦀)、世間(jiān )の風(🍦)評の(🔸)みを真(🐻)ま(🙎)に(🍹)受けた地方人民の(🔦)中には、実際に浪(làng )士の一行を迎えて見(📻)て旅(🧚)籠(🏊)銭(jiǎn )は(💟)たごせん一(yī )人(rén )前弁当用共(🐓)に(🚻)お定めの(🦖)二百五(🌞)十文ず(🕤)つ払って通(tōng )るの(🚐)を意外とした(💀)。あ(👬)るものは(🏿)また、一行と共に動いて行(háng )く金の葵紋あおいもんの箱(xiāng )、長(🦋)柄ながえの傘かさ(🍒)、御(♓)紋付き(😻)の長(zhǎng )持(🐴)から、(🐓)長棒の駕籠かごの類たぐ(🗿)いまで(😦)あるの(😖)を(🥫)意外と(😸)して、まるで三(sān )、四十(shí(👳) )万石(📍)の大(📧)(dà )名が(💭)通行(👔)の騒ぎだと(🧣)言うものもある。
中津川に(👤)て(🔧)
一、万(🤡)石以上の面(🎩)々な(♉)らびに交(🥙)代寄合、(🎍)その嫡(dí )子在国しかつ妻(qī )子国もとへ引(🦎)き取(😍)り(🥠)候とも勝(shèng )手(shǒu )た(👈)るべき次第の旨(zhǐ(🍩) )、去々戌(⏩)年仰せ出され、めい(🦆)めい(⏪)国(🚔)も(🧛)と(🔡)へ引(yǐn )き取(🤟)り候(🛶)(hòu )面(miàn )々もこれ(🦋)あり(🐬)候ところ、このたび御進(🦈)発も遊ばされ候については、深(💪)き(📬)思し召しあらせられ(🐝)候に(😖)つき、前(🀄)(qiá(⛳)n )々の通り相心(🎅)得、当地(江(🍼)(jiāng )戸)へ呼び(🐸)寄せ候よ(🍆)ういたすべき(💡)旨(🌇)、(🏑)仰(😝)せ出さる(📲)。
「半蔵さ(🆘)ん、まあ話(🍸)しておいで(❎)なさる(⏫)さ。」
そ(🦃)れにして(🤑)も(📶)、江(jiāng )戸(⬅)(hù(🌸) )両(liǎ(🎫)ng )国の橋の(🚶)上から丑寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(🔞)く望ん(🆔)だ人たちの動きが、わず(⛅)か(🦖)一月ひとつき近くの(🌠)間(🕚)に伊那の谷(🚡)まで進(jì(🌓)n )んで来ようとは(⛔)半(🎛)(bàn )蔵(🏾)の身(🐾)にしても思いが(📤)け(♏)ない(🈲)こ(💑)とであった。水戸の(🚖)学問と言えば、(🍋)少年時(🕝)代(🌆)からの(🛐)彼が心(xī(🕧)n )を(🖖)ひかれた(🈚)ものであり、あの(🏽)藤田(tián )東湖の『正(🍇)気(qì(🎨) )せいきの歌』(🐇)なぞを好んで諳誦あんし(🍿)ょうしたこ(🍝)ろの(🔫)心は今だに忘れられずにある。この東(✌)湖先(🍒)(xiān )生(shēng )の子息(😖)むすこ(🌭)さん(🍸)にあ(🃏)た(🚁)る人を近くこの峠(🎂)の上に(🔼)、しかも(🐘)彼の自(🐛)(zì )宅(🤒)(zhái )に迎(yíng )え入れ(🛐)よう(💷)とは、(⏯)思いがけ(🕊)な(❣)いこ(🍴)とであった。平(🖋)田(tiá(🌝)n )門人としての彼(bǐ )が、水戸の最(zuì )後(hòu )のものとも言(🛩)う(🐳)べ(🗣)き人たちの前(qián )に自分(🕌)を見(jià(🏴)n )つける日のこん(🍉)なふうに(📇)して来ようとは、(🧚)なおなお思いがけないことであった。
「(🆚)お武(🙊)家(🚣)様、わたくしは怪しい者(📩)で(🌇)もなん(🚤)でも(🍠)ございません。伊那(🧒)いな[#「伊那(nà(🤶) )」は底本(běn )では「伊奈」(🕟)]辺まで用事があ(🦉)ってまい(🍜)る途中、(🥡)御(yù )通行(háng )という(🏤)こと(🛌)で差し控(kòng )えていたも(☕)のでございます(🚥)。これからは(🎋)いかように(🌜)もお供(gòng )をいた(🦆)しますから、お(🔑)助け(💫)を願い(🧝)ます。」
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