飯島は、そう言うと、い(📋)か(🥓)にもあわて(🍐)たよ(🕜)うに、(⏲)あたふ(🔼)たと廊(láng )下に足音をたてて去った。
「これ(🔊)で(🚨)、ともかくも、(🖖)こ(🏎)こ(🛺)の生活(🍁)設(📰)計(🏴)がおたが(🍤)いのものとしてで(💑)きあがった。おたがいのものとし(🍣)て(👍)できあ(🍚)が(👅)った以(🧜)上、そ(🥚)れが(🧗)うまくいか(🕛)なけ(🔛)れば、(🆗)お(🎐)たがい(👭)の責任だ。むろんこの(🖱)設計は(💦)、明日からのすべ(👧)り出しに、い(🦒)ちおう(🔀)のよりどこ(👧)ろを(😽)与(yǔ(💛) )えたまでで、これが最上のものであると(💑)は保証できな(🙁)い。だから、だんだんやってい(🤵)くうちに(🥌)、不都合な(🎲)点があれば、いつで(👵)も(🍋)修(xiū )正しようし、ま(⛺)た(🙄)、(🔏)新(😏)しい案(àn )が出て(🥪)、そ(🈳)れがいい(🤛)ものであれば(🏹)、どし(🏍)どし(📳)とり入(🛋)れ(🍏)て行くこと(🌫)にし(🤤)た(🐞)い。そ(🏬)うい(👪)うことをやるの(⛰)も(💾)、(⏰)や(💤)はりおたがいの責(🈷)(zé )任(rèn )だ。あらた(😂)めて言うが、友愛と創造、この二つを(🎢)精神(shén )的基(jī )調として、これからのおたがいの生活(🕥)を(🐉)、(🙊)す(🍁)みか(✈)らすみまで磨みがきあげ、(🦌)いきい(🍑)きとし(⤴)た、清(qīng )らかな、そ(👚)して楽しいもの(📧)に育(yù )て(🔓)あげていき(🖋)たいと思う。」(🍌)
(🏄)そのあと、八時から正(zhèng )午(👃)まで、「郷(xiāng )土社(shè(♈) )会と青年(🐍)(nián )生活(huó )」とい(🐅)う(🎠)題目で、朝倉先生(shēng )の講(🧀)(jiǎng )義(yì )があ(🦒)り(♍)、午後は屋外(😓)清掃せ(📗)い(🖊)そうと身(shēn )体検査(😤)、夜は読書(😔)会(🎺)(huì )や(➕)室内遊戯ゆうぎ(🕍)な(🔁)どで(🥗)、開塾(🔎)第(📁)一日(rì )の行事が(👚)終(🚪)わった。
(🚞)次郎(🍜)は、(🏬)先生の言(yá(✉)n )葉がますます激しくな(🧖)って(🐲)いくのに(🔦)お(🍶)どろいた(📅)。先生は、ある(👨)いは、(🎴)昨日(rì(💇) )の入塾(🐖)(shú(🐊) )式にお(🕴)ける平木中(zhōng )佐の影響えいきょうから、(🌬)で(⏱)きるだ(🕤)け早く塾生たちを救い出そうとしてい(🥫)られ(📯)るのかもしれない。しかし、それに(🏣)しても入(🐦)塾(shú )し(🤹)たばかりの(🏬)青(qīng )年たちに話す言葉と(💤)しては、あ(🖌)まりにも激(🚖)しすぎる。これで(💟)はかえって逆効果を(🥝)生(🖖)む(🕍)ので(🔵)は(🐿)あるまい(🤓)か。
静坐は十分足(🍢)らずで終(🕟)わった。
塾生(🚹)(shēng )たちのある(🃏)者に(⛺)とっては、朝倉先(xiān )生のそ(✌)うした(🔕)やり方が、非常に(🔟)皮肉(ròu )に感(gǎn )じられ(🎊)た。
六 (👣)板木の音
次(💈)郎(lá(⬅)ng )は、それで安心(😌)する気にはむ(🎯)ろんなれ(🍠)なかった。しか(👢)し、夫(fū )人がそんなことを(😇)言って自分(🎢)をなぐさめるために、わざわ(👬)ざ自分の室(shì )にや(🌓)って来(lái )たのだと思(sī )うと、何(🗺)か心(🌈)のあたたまる思いがした。そして、その日(🐴)のかれの日(rì )記の中に、(💉)そのことが(🕸)、(🙌)今朝か(🌂)らのでき(🔃)ご(🈵)とと(🕰)と(🐮)もに、大事に書きこ(🚤)まれていたことは、いう(🥒)ま(🥔)でもな(⭐)い。
「(🛀)いや、そうではあるまい。世の常の心では、ああはつける(🤕)も(🚴)のではない。わしの(🚯)耳には、そのまま仏界ぶつかい(🚗)の妙音みょう(🏢)おんともきこえたのじ(📉)ゃ。鐘(zhō(😕)ng )を(🌽)つくな(💢)ら、(🧔)あのよ(💱)うにつきたいものじゃのう。何も遠慮(🖼)え(🤺)んりょ(😳)する(✉)ことはない(📉)。み(🕛)んなの(🦌)心(xīn )得にもな(⚡)ることじゃ。かくさ(🏈)ず(🌞)、そなたの気持ちをきかせてはくれ(🌒)まいか。」(😇)
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