「典籍の研(yán )究は、私も(🎫)人(💐)なみに出(👁)来ると思う。しかし、君子の行(🆎)を実(shí(🗳) )践することは、まだなか(💠)な(📨)かだ。」
二六(二(èr )三一)
三二(一七(🐔)九)(🏵)
「鳥は死ぬま(⛅)えに悲(🗾)(bēi )しげな声で鳴き、人は死(🤮)ぬまえ(🍯)に善言(yán )を吐(tǔ )く、と申しま(🕑)す。こ(📚)れ(🕓)から私(❓)の(🚜)申上(🛤)げますことは、(🕚)私の最後(🖖)の言葉で(👫)ございます(📻)から、よくおきき下(xià )さい。お(💖)よそ為政家(😮)が自分の道(🥏)(dào )として大切にしな(🙄)けれ(⬅)ばならないことが三つあります。その第一は態度(dù )をつつしんで粗(😞)暴(🛃)怠(🏨)(dài )慢に(🚷)ならないこと(🀄)、その第(dì )二(⭐)は顔(♍)色(🐚)を正(zhèng )しく(🥈)して信実の気(😂)持があふれること、その第(🐼)三は、(🌕)言葉を叮重にし(🤩)て(🏮)野卑不合理(🤷)になら(🏝)ないこと(✳)、(🕥)これで(🍖)あ(😫)ります。祭典の(🗼)お供物(😠)台(tái )の並(〽)べ方など(💃)のこまか(🍌)な(🆘)技術(shù )上(🚿)の(💖)ことは(🚭)、それ(🌾)ぞれ係(🐚)(xì )の役(🌚)人がおり(🖍)ま(💠)す(🐴)し、(🎊)一(👜)々(♎)お気にか(〽)けられな(😂)くともよい(💯)ことでござい(🚽)ます(🖱)。」(👘)
四(二〇九(jiǔ(🕳) ))
八(一九(jiǔ )二(èr ))
「君子が行(háng )って住め(🐛)ば、い(👩)つ(💞)までも野蠻(🍷)(mán )な(🔳)こともある(🔱)ま(🌐)い。」(💄)
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