バラエティ番組《射精 髪》2行目ライン
射精 髪あらすじ
(🥫)門人たちが、孔(🍧)子(💦)のこう(😏)した教訓に(🤮)よって(🏦)、(📙)まじめに(🕗)自己(📌)を(😴)反(fǎ(⛩)n )省する機縁(🔘)を掴(😧)み(🍆)得たかは、ま(😳)だ(🆒)疑問(wèn )であった。しか(🗡)し、それ(🚂)以来(lái )、仲(➗)弓の身分(🍇)や、彼の父(🖤)の素行が、彼等の話(huà )題(tí )にのぼら(✳)なくなったことだ(🐅)けはた(🈁)しかである。尤も(🈳)、この事は(🥒)、仲(🙃)弓自身にとっては、どうでも(♑)いい(💵)事(shì(🏟) )で(📲)あった。彼(😾)はた(🎒)だ自(♏)らを戒慎(🐟)するこ(🧤)とに(👥)よっ(🌕)て、孔子の知遇に応こ(🗼)た(😹)えればよかったのだから(🖥)。
「大丈(🤸)夫だと思(❣)います。本(📈)(běn )物が立派(pà(🈴)i )でさえあれば(🌾)。」(🐐)
「(🐾)それだけの腕(👳)があり、しかも懸命に努めていなが(🍿)ら、三度び失敗をく(🈂)りかえすか(🐮)らには(💪)、何か(😱)大きな根(🥄)本(běn )的の欠陥(📁)が、(🅱)君(🍏)(jun1 )の心の中に(🧝)あるに(👆)相(xià(😶)ng )違ない。自分で思い(🕟)当(dāng )ることはないの(🍫)か。」
子、(👗)仲弓を(🚣)謂う。曰(yuē(🕔) )く、犂(🌆)牛りぎゅう(🎬)の子(⌚)(zǐ )し、※(「馬＋辛」、(🐳)第3水準(🆖)(zhǔn )1-94-12)あかくして且(💩)つ角よくば、用うること勿なからんと(🤭)欲すと(🐁)いえども、山(shān )川其れ諸これを舎(shè )すてんや(👻)と(🛄)。
「かり(🎩)に斑牛まだ(👃)らう(👂)しの子であっても、(🔔)天地(dì )山川の(🌎)神々はお嫌いは(💇)されぬかの(🤷)。」
し(👬)かし(😜)、た(✳)だ(⛅)一人(rén )の門(⏲)人(rén )でも見捨てる(🔦)の(🖋)は、決(🌚)(jué )して彼の本(běn )意ではなかった。そして(🦔)、考(🌶)えに考えた(📞)末、(🚱)彼(bǐ(👈) )は遂に一策を思いついた。それは、仲弓にけ(🏾)ちをつけたが(🦅)る(📱)門人たちを五六(liù )名つれて、郊外(📤)を(🚳)散(😅)策す(📣)る(🌱)こ(😬)とであった。
(🔫)陽(yáng )貨は、魯(lǔ )の大(dà )夫季平子(🏴)に仕(shì )えていたが、(🥕)季平子(zǐ )が(🚍)死(🛂)んで(🚰)季桓子きかんしの代にな(🙁)ると、巧みに彼(bǐ )を自(🔡)家(🅾)薬(🛴)籠(ló(🐾)ng )中(zhōng )の(🚌)ものとし、遂に彼(🎑)を拘(🐶)禁し(🚸)て(🕍)、魯(lǔ )の(🚞)国政を専らにして(🐿)いた。孔子は、その(🕙)頃、す(🍦)で(🌚)に五十の坂をこしていた(🏸)が、(🌩)上(🔴)下(xià )こぞって正道を離れている(🈳)のを嘆い(🤪)て、仕官の(🐊)望みを絶ち、ひたすらに詩(🏀)書(shū )礼楽の(🧝)研鑚と、青(🌀)年子弟(dì )の(👞)教(jiāo )育(💡)とに専(🌌)念して(🎌)いた(👁)。陽(yáng )貨として(📔)は、孔子が野(yě )にあって、(❌)厳(yán )然として道を説(🆑)い(🛍)て(🚯)いるのが、(🍄)何よりも恐ろしかった(🚱)。で、出来れば彼(bǐ )を自分の味方(🧓)に引(yǐn )き入れた(🛍)い、少くとも一度彼(🐣)(bǐ )に会って、自分(fè(🏛)n )が賢者を(😿)遇す(🖋)る道を(🍶)知っている人間(🕺)であることを示して置(zhì )きたい、と思って(🕙)いた。
で彼はついに一(🐧)(yī )策を案(àn )じ、わざわざ(🦐)孔子の留守(🐒)をね(🙊)らって、豚の蒸肉(🐏)(ròu )を贈(zèng )ること(✈)にしたの(🔼)である。礼に(🥒)、大夫が士(shì )に物を(🔱)贈(🔔)った時、士(🐪)が不在で、直(😣)接使者と応(🍫)接が出(chū )来なか(🛬)った場合(🔸)に(🎋)は、士(shì )は(🐙)翌日(🧓)大夫の家に(🦎)赴いて、自ら謝辞を述べ(🎅)なけ(🙊)ればならな(🍎)いこと(👆)に(🚱)なっ(🈚)て(🤨)いる。陽貨はそ(🙆)こをねらったわけで(🍨)あった。
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