「郡の団(♊)長なんかやっ(💱)て(🌹)ると、あんなふ(🅾)うになるもん(🏑)かね。」
「君ら(💷)のそうした非(fē(🍨)i )良心的な態度は、君ら自(zì )身(🍪)(shēn )をま(🚠)すます非(🆓)良心的(💄)にするばかりでは(♐)ない。それがあ(🚥)る限度をこ(👦)すと、ついには、愛情と忍(⬛)(rěn )耐にんた(🕒)いと(💳)をもって、君(jun1 )らの(🚝)良(🧐)心を(📿)力づ(😳)けようと努力(🤨)(lì )してい(💈)る人(🕍)の心までを(❣)きずつ(📱)け、その愛情と忍耐(🉐)とを、(🚫)憎に(🍭)くしみと怒いか(🙄)りとに代(🕓)えて(🧒)しまうものだ。現に君らは、今朝の板木の音(yīn )の調(🚶)子が途中(zhō(🔞)ng )とち(🔕)ゅう(🍘)から変わったこと(📰)で、それがわかった(⏮)だろうと思う。あの、(📆)お(😪)だやかで(🍏)辛(xīn )抱づよかった板(🆒)木の(🏑)音(⏰)が、お(🈁)し(😅)まいにな(⛓)っ(🍡)て、急に怒りだしたとしか思えないような乱調子になったが、あれは(🆗)、君(⏱)らのあまりにも非(📠)良心的な態度が、板(💚)木をうつ人の心を(🕋)きず(🤯)つ(📈)け(🍙)た証拠(🏟)し(🛩)ょうこな(🚪)のだ。……むろ(🚆)ん、私は、愛情(⬛)も忍耐心も(😰)失(🙈)った、(👗)ああ(♉)した乱(⏹)暴な打ちかた(🙉)を(💜)是認ぜにんはし(🧟)ていな(🥛)い。また、そ(⛅)れ(🦀)を(🛒)や(🍈)むを(🏝)得ない(🎲)こ(💾)と(🔎)だとして弁(🔚)護しよ(🚝)うとも(💭)思(🎡)っていない(🎽)。怒りや(🖋)短気は、友愛(🚕)(ài )塾の精神(🏢)と(👧)は根(🍤)本的(🥧)(de )に相(xià(🔔)ng )いれない(👚)もの(🐊)なのだか(📙)ら、(🍮)どんな(🎃)事情(🛐)のもとで(🆖)も、ああした打ちかたは、(🔺)二(🍑)度(😬)とくり(💧)かえさ(🥠)れて(♍)はなら(🌥)ないこ(🤰)となのだ。も(⛳)し今朝の板木(mù(🐭) )当(🐲)番が(🏨)、つ(🕯)いに業ごうをにや(🐧)してあんな打(dǎ )ち(🕌)かたをしたと(🎐)すると、(🔇)私はその人(🦍)のために(🅾)、(🍺)まことに残(🚮)念なこと(😖)だ(📚)と思って(⤴)いる。し(🍖)かし(🔣)、いっそう(🧡)わ(📽)るいのは(📇)、ああした打ちか(⏭)たを(📟)余儀(yí )よぎなく(😺)させた君(😜)ら(🦗)の態(🌽)(tài )度(dù(🤷) )だ。君ら(🖊)さえもう少し(✍)良心的であってく(🌊)れた(🎎)ら、(⛱)板木を打った人(⤴)も、ああ(🚌)し(🌉)たあやまちを犯(😽)おかさな(⛺)い(🥧)ですんだ(🐣)の(⛅)だろうと(📉)思(🚽)(sī )う(🔼)と(🐋)、それが私はくやしくてならない。……だが、そ(🎼)れはまあい(🐚)い、そ(🎇)れは百(bǎi )歩をゆ(🍝)ずってあきらめるとして(🆒)も、ここにどうし(⛔)ても私(🕡)にあきらめのつかないことが一(yī )つある(🍟)。それは、愛(ài )情で打(😣)たれた板(🦇)木の音では寝床をはなれよう(🥑)としなかった君(🔳)らが、怒りで打たれた板(🦗)(bǎn )木の(💥)音では、わ(🍙)けなくはね起きたというこ(⛹)とだ。その点で、君(🔠)(jun1 )らは(🛷)精神(🥟)(shén )的(de )にはまだ奴隷(😞)どれいの域を一(yī )歩も脱だ(📿)っしていないと(🌬)いう(💒)こ(🚬)とを証(🏎)明(🕊)し(🏹)ている。いや、そ(🅰)れど(🕒)ころ(🌑)か、(🥛)君らはよりいっ(🚎)そ(🗒)う(🎣)みじめな奴(nú )隷にな(🌽)ることを希(xī )望(wàng )し(🤳)て(🤗)いるとさ(💳)え私(sī(⛓) )には思える。これはほんとうになさけないことだ。私(sī )は、(🔁)む(🛌)ろん、こう(🌴)言っ(🚐)たか(🛥)らと(🥔)いっ(🍹)て(📸)、(🍓)怒(💜)りに対(🕡)(duì )し(🚘)ては怒りを(🏮)もっ(⏲)て立ち向かえ(🗜)、と君(jun1 )らに(💻)すすめているのではない(🙆)。ただ私(🎒)は、(👵)愛情に対しては、(🚴)つけあ(🈳)が(🚧)り、怒りに対(duì )しては(💀)、た(👎)だち(㊙)に膝ひざ(✂)を屈くっするよう(💼)な(🐁)君らの(💡)奴隷根性こん(👢)じょ(👞)うが、なさけなくて、じっとしてはいられ(🏏)ない気持(chí )ちがす(♒)るのだ――」
「おし(🎭)まいのほうは、実は(🌞)僕が打ったんでした。」(🙎)
みん(💖)なの視(⏮)線は、もうさっ(🏠)き(📈)から大河に(🐬)集中され(😀)てい(🕸)た(📟)。大河の(⛎)顔(yá(💋) )には、(📦)しかし(🤬)、それでてれているような表情(👈)(qíng )はすこしも見られなか(🔀)った。かれはただ一心(xīn )に次郎(🚅)(láng )の顔(⚽)を見(jiàn )つめ、その(🌧)声に耳をかたむ(🎺)けているだけであっ(🌚)た。
越(👉)前(🚃)永(yǒ(😈)ng )平寺えちぜん(🥪)えいへいじ(🥤)に奕(🎠)堂(👌)えきどうという名(🕉)高(gā(🦋)o )い和尚(🐪)おしょ(🔗)うがい(🏦)たが(❣)、ある朝、しずかに眼(yǎn )をとじて(🦇)、鐘楼(🍎)しょうろうか(🍑)らきこえて来(lái )る鐘か(🌿)ねの(🐦)音ねに(🌸)耳をすましていた。和尚は、今(jīn )朝の鐘の音には、いつも(🤮)にない深いひびきがこもっている(🏓)ような(🐀)気(🌘)がし(⌛)たのである。
大(dà )河(hé )は第五(🙆)室の列(🏾)の一(yī )番うしろに(📬)すわっていた。し(🥨)かし、ただ静かに瞑目めい(🏝)も(🏠)くしているだ(🌀)けで、(🐋)その顔(🔎)(yá )からは、かれの気(🦖)持(chí )ちがどう動いているかは、すこしも(🍲)う(♟)かがえなかった。
(💑)次郎は、その中の「(🌓)ぼくのほ(⬆)う(🚉)は(🐢)たぶん変更はあるまいと思うが」という文句が気(qì )にな(🔃)っ(📹)た。もし恭一だけ(🤝)の考えで日(🆖)取(qǔ )りがきめ(🍜)られるものだった(📷)ら、そん(😅)なあ(♟)いまい(💀)な言い(🤚)かたをす(🧔)るわけが(🍄)ない。こ(😻)れは(💣)だれか(㊙)ほかの人の都合(hé )を念(niàn )頭においてのことらしい、も(🥂)し(🖖)そ(📛)うだとすると、それは道江みちえの着京の日(rì )取(🍍)りにち(🦁)がいな(🐄)いのだ。
「最初の朝(cháo )に(🤤)しては、めず(🛫)らし(🎨)いことだったね。時(shí )刻が非(🕕)(fēi )常(cháng )に正(🥌)確だったし、それに(🐧)、打ち方(🙌)がち(⛔)っとも寒そうでなかった(🖋)。」(😛)
かれは、(🌩)そう思(😆)って(🎎)、われ知らず眼を(😜)ひら(🕖)き、(🐁)塾生たちの中(📒)に(🏼)大(🌟)河の顔をさがした。かれ(🥂)は塾(shú )生たちの静坐の(📿)姿(🦕)(zī(🐢) )勢を直したあと、朝倉先(xiān )生の(👋)横(héng )に斜なな(⤴)め向むきにすわっていたので、よく全体が(🎱)見渡みわたせたのである(🧕)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025