諸隊(📧)はすでに続(xù )々間道(dào )を通過(guò )しつつあ(🔪)る。その道(🥧)は飯(🍃)田の城下を避けて、上(shàng )黒(hē(💥)i )田(🕓)で右に折れ(🎈)、野底山(shān )から上飯田に(🎵)かかって、(🦐)今(🏔)宮という方(🕷)へと取った。今宮に(💟)着いたころは一同(🔗)休憩し(🏖)て昼(🏡)(zhòu )食(shí(🍒) )を(🎉)とる時刻(kè )だ。正武隊付きを(🚲)命ぜ(🏪)られた(🍓)諏訪の(🕙)百(bǎi )姓降蔵は片(🖋)桐(tóng )か(👌)ら背負(🚒)(fù )しょって来(🗝)た具足櫃ぐそくびつをそこへ(💪)おろして休んでい(🤙)ると(⛹)、いろは(💆)付けの(❤)番号(hào )札を渡(🏙)され、一(🤟)本の脇(xiàn )差(🕊)わき(🌚)ざし(🍔)をも渡(🍀)(dù )された。家の方(📺)(fāng )へ(🥪)手紙(🦄)を届けたければ飛脚に頼んでやるなぞと言っ(🎗)て、兵(👮)(bīng )糧方の(📢)別当はいろいろにこの(🔎)男をなだめたりすかした(😯)りした(🧘)。荷物(wù )を持(🎮)ち労つ(🥞)かれたら、(🐉)ほ(🛂)かの人足(😟)に(🦅)申(shē(♋)n )し付けるから、(⛩)ぜひ京都ま(🙋)で一緒に行け(📨)とも言い聞か(⛷)せた(🚤)。別当(dāng )はこ(🏸)の男(nán )の逃(táo )亡(🍰)を(🦕)気づか(🔅)って、(🤝)小(xiǎ(🈴)o )用に立(lì(👉) )つにも(🍒)番(fān )人をつける(🙎)こと(🐕)を忘(👫)れなか(📉)っ(🏢)た。
(🐚)間もなく(🎽)相生(shē(🔟)ng )町あいおいちょうの二(è(👻)r )階(🕎)で半(🕠)蔵が送る終(🔦)ついの(🦃)晩(wǎn )も来た。出発(fā )の前日に(🐈)は十一(📁)屋の方へ移っ(🐈)て他(🧓)の庄(🍧)屋(👵)とも一緒(xù )になる約(🌈)束であったから(🤴)で。そ(🏼)の晩は江戸出府以来のこ(🥃)とが(🌈)胸(xiōng )に集(jí(🍞) )まっ(🎈)て(🛅)来(📒)て、実に不(🍷)用(yò(📨)ng )な雑費(🍿)(fèi )の(🍔)みかさんだ(🧟)ことを考え、宿方(🌚)総代としてのここ(🌰)ろざしも思うように届かなかったことを考えると、彼(♎)は眠(🌷)(mián )られなかった(🌼)。階下したでも多吉夫(fū )婦が(🎾)お(🤲)そくまで起(qǐ )きてい(🎇)ると見えて(🔑)、二(🤵)人(👉)ふ(🖇)た(🚉)りの話し声がぼそぼそ聞(😺)(wén )こえ(📪)る。彼は枕ま(🤒)くら(⛎)の上で(😮)、郷(xiāng )里の方の街(🐊)(jiē(🎚) )道(📒)(dào )を胸に(🛤)浮かべた。去る天(tiān )保(⌛)(bǎ(🛂)o )四年(🖱)(nián )、同じく(🐤)七年の再(🕍)度の凶年で、村民が死亡(⛅)(wáng )し(🀄)たり離散したりした(🗒)た(🐉)めに、馬籠(lóng )まご(➕)めのごとき峠の上(shàng )の(🔖)小駅では(🍂)お定めの人足(🦍)二十(🔖)五(wǔ )人(😉)を集めるにさ(🛸)えも、隣郷(xiāng )の山口村や湯(tā(🎏)ng )舟沢(💴)村の加(💦)(jiā )勢に待たねばならないことを思(😋)い(🦀)出した。駅長と(💵)し(♐)ての彼が世話する宿(xiǔ(➰) )駅の地勢を言って見るなら、上りは(✳)十(shí )曲(👦)(qǔ )峠(🏝)(gǔ )じっきょ(🏉)くとうげ、(👋)下りは馬籠(lóng )峠(⤴)、(🈷)大(dà(🔂) )雨でも降れば道は河(hé )原(🍋)の(✅)ようになっ(🙇)て(🐘)、おまけに土は赤(🎖)(chì )土と来ている(🌗)から(🚞)、(✔)嶮(🌿)岨けんそな道筋で(🖌)の(🆑)継(jì )立(lì )つぎたても人(✋)馬共(📵)(gòng )に(👬)容易(yì )でないことを思(sī )い出し(🚯)た。冬(💩)春(😖)の雪(🧞)(xuě )道、あ(💯)る(📺)い(🎂)は(🐎)凍り(🍏)道などのおりはことに荷物(wù )の運搬も困難(ná(😄)n )で、宿(🖐)方役(yì )人どもをはじ(🉑)め、伝馬役てんま(🧥)やく、歩行役、七里(lǐ )役(yì )等の辛(🧢)労は言葉にも尽くされな(🈁)いもののあることを思い出した(😡)。病み馬、疲(❓)れ馬(mǎ )のできるのも無理(lǐ )のないこと(🏾)を思(sī )い出した。郷里の方(fāng )に(⌚)いる(🔆)時こそ、宿方と助郷村(🍌)々との利(📏)害の衝(🌠)突も感じられるよ(👓)うなものだが、(✨)遠く(⭕)江戸へ(👙)離れて来て(🏪)見ると、街道(🦆)筋(jīn )での奉公に(🚔)は(🏧)皆(jiē(🐐) )同じように熱(🍊)い汗を流(liú )してい(😣)る(🔗)ことを思(🦆)い出し(🚔)た(⛑)。彼は(🐒)郷里の街道のこ(🌱)とを考え、江戸(hù )を(😴)見た目でもう(🀄)一度(dù )あ(🚩)の(✨)宿場を見う(🍫)る日の(👣)こと(❓)を考え、そこに働く人(🕍)たちと共(gòng )に(🌇)武家の(🤭)奉公を忍(🕐)耐(💔)しよ(🦍)うとした。
「青山君(jun1 )――伊那に(⬇)ある平田(🕍)門人の発起ほっき(👆)で、近く(🛌)有(🉐)志のものが(💾)飯田い(✈)いだ(🛢)に集(😉)まろ(🧟)う(🏥)と(💑)してい(👻)る。こ(🌽)れはよい(🚑)機会と思(🛤)われる(🔯)から、ぜひ(❤)君を誘(yòu )って一緒に伊那(nà )の(🏻)諸君を(👿)見に行き(😴)たい。われら(🐲)両人(rén )はそ(🌮)の心組みで馬籠(lóng )ま(🤴)ごめまでま(😎)いる。君の(⤴)都合(hé(🍮) )も(➰)どうあろうか。と(🚟)もかくもお訪(fǎng )たずねする。」
この市街戦(🐚)は(🕗)そ(🌃)の日未ひ(⚫)つじ(🐏)の刻(🗽)こくの終わりにわたった。長州(📘)方(🌠)は(🐋)中立(lì(🤚) )売なか(😑)だちうり、蛤門、境町の三(sān )方面に破(🐉)れ、およそ二百余の死体をのこしすてて敗走した(🐫)。兵(bīng )火の起こったのは巳みの(🐳)刻こくのころ(😤)であったが、(🎈)お(😑)りから風はますます強(🧛)(qiá(🎤)ng )く、火の子は八方に散(📄)り、東は高(gāo )瀬川たかせがわから西は堀(♑)川ほりかわに及び、南は九条に(🚕)まで及んで下(💅)京のほと(📎)んど全都は火災のうち(🌾)にあった。年(nián )寄りをたす(😠)け幼いも(🚘)のを(📒)負おぶった男(nán )や(💻)女は景蔵の右(😙)(yòu )にも左に(👔)もあ(🔒)って、目(🙆)も(🚒)当てられない(🚧)ありさまであったと認(rèn )したた(🛴)めてある。
その日(rì(🙆) )の泊まりと定(🤰)め(🧥)られ(🌞)た駒場こまばへは、平田(🌪)派(📀)の(🔴)同志のも(📀)のが集まった。暮(mù )田正(⛔)香(xiāng )と松尾誠(🍱)まつおまこと(松尾多(duō )勢子(🍌)たせこの長(zhǎng )男)(🧒)とは(🌒)伴野(yě )とものから。増田平(😒)八郎ますだへい(➡)はちろうと浪合佐(🎣)源(yuán )太なみあいさげ(🏑)んたとは浪合(hé(🆖) )から。駒場には同門(➰)の医者山(🌋)(shān )田文郁ぶんいくもある。武(🌳)(wǔ(🍂) )田(📺)本(👢)(bě(⚓)n )陣にあて(⛑)られた駒場の家で、土地(dì )の(⚫)事情(qíng )にくわしいこ(🏓)れ(😐)らの人(rén )たちはこの先とも小藩(fān )や代官との無益な(❌)衝突の避けられそうな(🏉)山国の間(♒)道を浪士らに(🚢)教(⬜)(jiāo )え(🕋)た。その時(shí(🍤) )、も(🧣)し参州(📖)街道を経(jīng )由(yóu )す(😃)ること(🌃)となれば名(🌥)古屋の大(👶)藩(🙁)と(🏗)も対抗し(👁)なければならないこと、(🎿)のみなら(🏇)ず非(fē(🐑)i )常(cháng )に道路の険悪なことを言(♉)って(🏥)見(jiàn )せるの(💄)は浪合(🎻)か(🔈)ら来た連中(🛴)(zhō(🐫)ng )だ(🥒)。木曾路か(🚹)ら中(zhō(💣)ng )津川辺へかけては熱心な同門のものも(📈)ある、清内路せい(🦖)な(🔀)いじの原(⛪)信好のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山(shān )半蔵(zā(🔞)ng )、(💾)中津川の浅見景蔵(🛣)、それ(⬜)から峰谷は(🥡)ちや(🔀)香蔵な(👷)ぞは、い(🚍)ずれも水(🏳)(shuǐ )戸の(😨)人たちに同情(qíng )を送(🚹)るであ(🏍)ろうと言(🐮)っ(💙)て見(🈴)(jià(✨)n )せるの(🏸)は伴野(🥩)から来(🥌)た連中(👅)だ(🥟)。
合図(tú )の(🐆)空砲の音(⏭)(yī(🎥)n )と共(💔)(gòng )に(❗)、浪(🚗)士(📲)らの先(xiā(🎏)n )着隊が下諏(zhōu )訪(⛑)にはい(🔢)ったころは夜(👍)(yè(💲) )も(🐀)深かった。敗退(tuì )し(🈹)た(♉)諏(zhōu )訪(🥒)松本(běn )両勢は高(🦄)島城の方角を(🔚)さ(🦍)し(😽)て(🙇)落ちて(🥞)行ったあと(🏋)で、そ(♟)こにも(🚍)一兵を(🎶)見ない。町々もからっぽ(✉)だ。浪(💸)士らは思い思(🏺)いの家を見(📔)立てて、鍋(🙈)釜(fǔ )なべか(🎫)まから洗い米(📱)などの笊ざ(😬)るに(💹)そのまま置(🎫)(zhì )き捨て(🎖)てあるような(➰)と(🧠)ころへはいった。耕雲(💾)斎は問屋と(🌘)いやの(🛸)宅に、稲右衛(wèi )門(mén )は来(🍴)迎(yí(🚔)ng )寺らい(🎠)ごうじに(🎛)と(❔)いうふうに。町(✖)々の辻つじ(🍺)、秋(qiū )宮(gōng )あき(❄)みやの鳥居前(qián )、(🔏)会所前(🌇)、湯(🚏)のわき(🤖)、その他(tā )ところ(💐)どころに篝かがり(⚓)が焚た(📘)かれ(🧟)た(🚴)。四(😉)、五(wǔ(🦂) )人ずつの浪(làng )士(shì )は交(😣)(jiā(✉)o )代(dài )で敵(dí(🏅) )の(💛)夜襲を警戒(jiè )したり、宿内(🤺)の火(🔝)の番に回(huí )っ(🍇)たりした。
二、間(📆)道に修(🐿)(xiū )繕を(🧠)加(😜)(jiā(👏) )うること。
別(💁)当の(💞)威おどし文(wén )句だ。
しかし、それ(😦)も理の(🧕)ない(⭕)こ(🔲)と(🎹)ではな(📞)い。な(💥)ぜかなら、その葵紋の箱(🏉)も、傘も、長(zhǎ(🥨)ng )持も、長棒の駕籠も、すべ(🏑)て水戸(hù )烈公(📃)を記念(niàn )す(🤼)るためのも(🔋)のであっ(📴)たからで。たとい(🚐)御隠居(🍰)はそ(🚨)こにいないま(🤴)でも、一行が「従(cóng )二位大納言」の大旗(🕉)(qí )を(⬇)奉(fèng )じながら動(dòng )いて行く(🍿)ところは、(🍤)生(🚁)き(⏲)て(📖)る人を護(❕)まもるとほと(🌓)ん(📈)ど変(biàn )わりがなか(🐊)ったからで。あ(⏫)の江戸駒込(🗽)こま(🤚)ごめの別邸(🍐)で永蟄居えいちっき(👬)ょを免(😓)ぜられたことも(🌭)知らず(♐)じまいにこの世(✳)を去っ(💛)た御(yù(🏢) )隠(💷)居(🌆)が生前(qiá(🏢)n )に(🛸)京都か(📷)らの勅(🍰)(chì )使を(🌽)迎えることもでき(🍔)なかったかわり(👨)に、今(🤹)「奉勅」と(🔗)大(📔)(dà )書(🎑)した(🕰)旗を押し立てなが(🏞)ら動いて行(háng )くのは、その(🔞)人の愛する(🎫)子か孫(sū(😋)n )かのような水戸(hù )人(♿)(ré(💌)n )も(🔗)しくは(👊)準(zhǔn )水戸(hù(🈷) )人であるからで。幕府のいう賊徒(✔)(tú )であり、反対(duì(🥢) )党の(🔈)い(🙂)う不忠(🗑)の臣である彼らは、そこにいない御隠居(jū(🕗) )にでもすが(📭)り、その人の志(🐉)を彼(🏫)ら(🧑)の志として、(🔱)一(yī )歩でも遠(❕)く常陸ひたちの(👛)ふるさ(🎣)とから離(🆖)れようとしていたからで。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025