すると、馬田が(😣)茶店のか(🆔)ど口に(📿)立(lì(📗) )って、こちら(😄)を見ていた。そのしまりのない(🎆)口(kǒu )は冷笑(xiào )でゆがん(🌷)でいる(🎾)。次郎(láng )は、し(🏼)かたなしに立ちどま(🌁)った。
「(💎)朝(cháo )倉(cāng )先(🧥)生にお別(bié(📮) )れするからかい(🚚)。」
「ええ……(🎛)出しました。」
「そう(🌂)だ(✌)よ。あいつ(💮)はま(💶)るで恋(👨)人(🏫)のように(🏉)朝(cháo )倉(⛰)先(🐞)生を慕っていたからね。」
「けん(🐣)かになり(🦗)はしない(🎊)?(〰)」
「(🧥)朝(🌷)倉先生が待(😣)っておいでだ。」――昨日(rì )父(fù )にそ(🚱)う言われたこ(😥)と(👨)が、彼に(🐟)は一日(🦖)気(qì )にかかっていた。しかし、なお(🤩)一層(🍜)気に(🏅)かかっていたのは、血書を書いた自分のことを先(💧)生(shēng )が「(🔒)かわ(📩)い(🔜)そ(🈯)うに」と言われた(🏼)ということ(✖)だ(⛓)った。最初この言葉を父の口をとおしてきいた時には(🙇)、それがあ(🐏)まり(🙎)にも予期(🕝)しな(🍬)い言(📳)葉だっ(😲)たた(🥉)めに、た(🏭)だ(📺)面くらっただけだった。しかし(❕)、彼(bǐ(🐭) )にとって(🚒)、朝倉先生の(🏕)言葉は(💌)、(🧞)と(📗)りわけそ(📢)れが彼自身のことに関し(⛷)て発せられた場(➰)合(hé )、どんな片(🥍)言隻(🎼)句せきく(🙉)でも、(🔞)軽い意(🦐)味をもつもので(😘)はなか(📑)っ(🐺)た(🙋)。彼(🚨)はそのあと二階に(🤛)ねころんで、ひ(😞)とりで(🌩)い(🔺)ろいろと(⛱)考えてみ(⚾)た(🔞)。言葉(yè )がありふれた簡(jiǎn )単なものだった(⛳)だ(⌚)けに、かえって意味(wèi )が(🐎)つかみに(🍘)くかった。もしそれが世(📢)間普通の人(ré(🥚)n )の口をもれた(🏝)言(yán )葉だったら、血を流(🚧)し(🏞)た(🤧)自分に対(🎦)する同情の言(🌨)葉とも解(🈯)さ(🌲)れ(🥀)よ(📗)うし、また県当局という(🍠)大き(🔃)な相手を向こうにまわしたこ(🎻)とに対(♈)するあわ(🍀)れみの言(👌)葉(yè )とも(🌼)解されよう。し(🍉)かし朝(chá(💌)o )倉先(🍷)生がそんな甘(🎼)いお座な(🍁)りを言われよ(🚍)うはず(📆)がな(🌾)い(🛫)。先生(shēng )の愛情(qíng )はもっと深(shē(😸)n )いのだ。先(xiān )生の言葉の(🌽)奥にはいつもき(😸)びしさがある。われわれの心をむ(🛢)ち打って(📮)一(yī )歩(🦂)前進せしめないではおかないきびしさがある。先(🎣)生(shē(🍀)ng )はあるい(🏄)は自分を(🔳)始末に(🚢)負(🚵)えな(⬆)い飛(fēi )びあ(🍋)がり(🦕)者だと(🏁)思われた(🌥)か(📺)もしれない(🥢)。「かわいそ(🎳)うに、己を(➡)知らないのにもほど(📓)がある!」それが先生のお気持だったのではあるまい(🕙)か。
(⚡)みんなの頭(😁)には五年まえの(🏗)雨天(🧘)体(😛)操場(chǎng )に(🖱)おける(🐲)恐ろしい光景(jǐng )がまざまざ(🕧)とよみがえって来た。その(🉐)時の(🆘)次(cì )郎(láng )の英雄(🌩)的(💐)な態度(dù )は(🎰)、忘れよ(🧟)う(✔)としても忘れられ(😑)な(🛥)い記憶(🎆)である。また、(💌)これ(👎)は(🐛)みんなが実際(🧛)(jì )に(🐐)見たわ(🎸)けで(📞)はなかったが、「三(sān )つボタン」という綽名(😃)のあった(🥕)始(🍭)末(mò )におえな(🎭)い五年(nián )生の室崎を(🥞)相(xiàng )手に(🤱)、次(😱)郎が(🥕)死(⏹)物(🎴)狂いの喧嘩(huá )をやって少し(⬜)もひけ(😜)をとらなか(🤙)った(🕖)という話は、あ(🚉)ま(🙉)りに(⛸)も有名であり、雨天体操(🔩)場の記憶(🏺)とともに、自(⛷)然、それもみんな(🍁)の頭によみがえっ(📙)て来ない(🔊)わけはなかった。
「(🌞)す(🦉)ると、馬田は(🏿)この(🤪)ままほってお(😮)く(📲)つもりですか。」(💂)
「本田のやつ(🔖)、(🌉)どうしたん(😱)だ(👽)ろう(⏺)。いやに考(🍞)えこんでばかりいるじ(💓)ゃない(🎮)か。」
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