(もし、(🍥)孟孫氏(👃)に、はなはだしい僭上沙汰でもあれば(🎳)、それは孟(🌱)孫氏(🌚)一(📃)家の問題(👛)だけ(💠)でなく、(🖲)魯の国の問題であり(📃)、ひ(💙)い(👑)ては天(🤧)(tiān )下の道義を紊る(😆)ことにもなる。それに、万(👴)一、(🆖)自分に一応(🍐)の相談をした、とでも云いふらされると(🕝)、こ(🥔)れから自分がや(♟)っ(🎂)て行(🛩)こ(🏃)うとす(🥦)る政(📙)(zhèng )治(zhì )の精神(shén )を、傷(🏇)けることにもなる。出来れば、自分(fèn )のいった(🦖)意味を、(💗)はっきりさして置くに越したことはな(🕑)い。しか(❓)し、祭典の計(🐯)画につ(🤗)いて、直接の相談(tá(🛅)n )もうけないで、こちらからそれを云(🙄)い(🔵)出すのも(🛹)非礼(🥨)だ。何とか方(🚟)法は(🔺)ないものだろうか。)
孟孫(sūn )氏(😨)の家(jiā )廟の祭(🧀)が近まっている(🌺)こと、そ(📖)し(🛄)てその計(jì )画の内容(🎬)がどんなもの(🐛)であるか(🚜)を、(💵)うすうす耳にしていた孔(🥏)(kǒng )子は、懿子(🍭)の質問(wèn )の(🍰)底意を、(🏙)すぐ(👋)見(jiàn )ぬいて(➗)し(✂)まった。で、彼はご(🍼)く簡単(📐)に、
使者(zhě )の(⏫)報告(gào )にもとづいて(🐖)、孔子(zǐ )が陽貨(huò )の家(jiā )を訪ねたの(🗿)は、午(🐒)近(jìn )い(🍒)ころで(🕜)あった。すべ(🥓)ては豫(😛)(yù(😱) )期(qī )ど(📻)おりに運んだ。彼(bǐ )は留守(🌡)居のものに挨(🍚)拶(🉑)をこ(🚹)とづ(🏘)けて(🦂)、(👞)安心して帰途についた。ところ(🏝)が、ど(🕣)うしたことか、その途中で、ぱったり陽(yá(⏰)ng )貨の馬(mǎ )車(🔖)に出っくわして(🐡)しまったのである。
孝(xiào )を問(🖊)う
「(🧜)え(🦋)らく(📱)考(kǎo )えこんで[(😹)#(🏓)「考(kǎo )えこ(🛬)んで(Ⓜ)」は(✉)底(dǐ )本では「考え(🧠)こん(🈁)」]いる(🕷)よ(🌰)う(👗)じゃな。」
「案外馬鹿げたことで(📱)ないかも知(📎)れな(🖊)い。はっ(🛢)きり云って見た(🛸)ら(📇)どう(🕖)じゃ(🌀)な。」
陽貨(⤴)は、魯の(🎀)大夫季(🐾)平(👳)子に(📟)仕えていた(💆)が、季平子(zǐ(🧑) )が死んで季桓子(zǐ )きかんし(🔦)の(🐪)代になると、巧みに(🍞)彼を自家薬(➰)籠(🐤)中のものとし、遂(➿)に彼を拘(jū )禁して、魯の国(guó )政を(📼)専(🍼)らにしていた(📹)。孔子(🎶)(zǐ )は、その頃、(🎤)すでに五(wǔ )十の坂をこしていたが(🏞)、上下こぞって正(👂)(zhèng )道を離(lí(💈) )れているの(🆔)を嘆いて、仕(shì )官(guān )の望みを絶(🚆)ち(🏆)、ひたす(👗)らに詩書礼楽(🚈)の研鑚と、青年子弟の教育とに(🥤)専(💂)念(🌜)して(💽)いた。陽(📼)貨(🌿)(huò )と(💱)しては、孔子が(🛀)野(➗)に(💟)あって(🌂)、(🚔)厳(🚙)然として(💒)道を説い(🌧)て(💞)いるの(🥕)が、(🏩)何(🔙)よりも恐ろしかった。で、出来れば(📛)彼を自分の味方(fāng )に引(🏨)き入れ(💳)たい、少くとも一度(📞)彼(🚉)に会(📅)って(🏤)、(👈)自分が賢者(🥘)を遇す(🏔)る道(📖)を知(zhī )っている(🍋)人間であること(🆓)を(🤶)示(⛺)(shì )して置き(💬)たい(⛄)、と思ってい(🗣)た。
「案外(🐆)馬鹿げたこ(💑)とでないかも(🤶)知(zhī )れない(📩)。はっきり云っ(🤕)て見たら(🚷)どうじゃな。」
「(👝)さあ、わしには(💙)そうは信(👗)じられない。」
孔子は、少し(🔪)調子を柔らげ(📅)て云(yún )った(😌)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025