日本《エロ 今泉》2行目ライン
エロ 今泉あらすじ
親達の側にばかり寄(jì )っていたお(🧓)房は、直に伯(🥏)母の(🚈)方に行った(📙)。そして(🐯)、母(mǔ )に勧められて、無邪(xié )気(💵)(qì )な「亀(guī )さん」の(🧘)歌(⏭)なぞを聞(📤)(wén )かせた。
動き光(guāng )る(🐏)若葉のかげで、三(sā(🔖)n )吉、正(🔍)(zhèng )太の二(èr )人はしばら(⏮)く時を移し(🥘)た。やがて(🎁)庭の方(🎿)へ引(yǐ(🧕)n )返して行(háng )った。荵(rěn )しのぶ(🤽)を仕立(lì(🥘) )て(🤗)る(🔱)場所(📐)について(🤷)、植木室う(🛀)えきむろの側を折れ曲(qǔ )ると、そこには(💬)盆栽(🤝)(zāi )棚が造り(🍟)並(🕎)べてある。香の無い(🤼)、とは言え誘惑する(🏬)よう(🌈)に美(🏿)しい弁べんの(🥤)花(🌞)が盛んに咲乱れている(💗)。植木屋の娘達は、いずれも素足に尻(🖥)端折しり(🐶)はし(📢)ょりで(🐕)、威勢(shì(🚽) )よく井戸(hù )の水を汲く(👊)んでいるのもあれば、如(🛤)露じょうろで花に灑そそい(🐪)でいる(🙆)のもあった。三(🎮)吉は自(zì )分の子(💚)供に(💥)逢あった。
「(👾)お雪さん」とお種(zhǒng )は勉(miǎn )の写(🥐)真を取(🕶)上(shàng )げて、「この方がお福さんの旦那さんですか」
乗(🐲)(chéng )換えてから、客(kè )が多(duō(🏕) )かった。三吉(jí(🔗) )は立(🍏)っていなければ成(⛺)らない位(🤖)で、子持(chí )がそこへ(👱)坐って(🈷)了(🕞)えば、子(🔕)供(🧐)の方(🍼)は一(yī )人しか腰掛け(🕒)る場(🥈)処(🤶)(chǔ )も無(wú )かった。お(🎲)房と(🤾)お菊と(🚞)は、かわりばんこ(📻)に腰(🥩)(yā(👩)o )掛け(🥖)た。お繁はまた母に抱か(🏽)れた(🌹)まま泣(qì )出(chū )して、乳を宛(⚓)行あ(⚪)て(🚪)がわれて(🏷)も、揺ゆすられて(👹)も(🍗)、泣止(zhǐ )なき(💙)や(😌)まなかっ(🐠)た。お雪は持余(📻)もてあました(🔘)。仕方(fāng )なしにお繁を負(🕐)おぶって、(💍)窓(🅱)の側で起(qǐ )たったり(😑)坐(👀)った(🔂)りした。
こ(👔)れはお雪が幼少お(🔔)さ(🎫)ない(🔌)時分に、南(🧙)部地方から来(lái )た下女とやら(🥍)に(🚧)習(xí )っ(🍪)た(🆑)節で(➕)、そ(🚔)れを自分の娘(🚑)に教(🛵)えたのである。お(📜)房(fá(🏫)ng )が得意の歌である。
「伯(bó )母(🎠)さんだ(🙋)って、お化粧するわい―(🕋)―女(📰)で、お前さん(😈)、お化粧しない(🕐)ような者(🐍)があらすか」
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《エロ 今泉》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 今泉》?
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Q3《エロ 今泉》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q6《エロ 今泉》評価:
A「お土産分っ(🐁)てる(🚆)な(🔨)あ(🐜)、姉ちゃん」
Aやゝ暫(🚗)くし(💸)て、(💃)奏楽(🐾)が(☔)止(🌗)んだ時、漸ようや(🛩)く我に復かえったように、本(🍜)を閉じて顔を擡もたげた己は、(♉)意外にも(🤧)お(💞)嬢さん(😟)が己の鼻先に(😅)据わって、じ(🍻)っと柱(😟)に凭もたれたまゝ、己と(⛱)同じく一心に聞(🗒)き惚れ(🚥)て(🤯)居らしった(📍)のに心(❔)付いた。
A 同じようなこ(🔙)とが、二度あ(👱)った(✨)。私はときたま玩具(🌪)と言葉を交した(🤠)。木(💷)枯しがつよ(💨)く(🙀)吹いている夜更よふけであ(🏰)った。私は、枕元のだ(💮)るま(⏪)に尋ねた。「(⏸)だるま(🔌)、寒くない(🐡)か。」だるまは(🦈)答え(📋)た。「寒くない。」私はかさねて尋(♉)ね(📒)た(🏵)。「ほんとうに寒くないか。」だ(😨)るまは答えた(🥎)。「寒くない(🍆)。」「ほ(❎)ん(💝)と(🍣)う(🥈)に。」(🍍)「(⬅)寒くない(🤒)。」傍に寝ている誰かが私たちを見て笑っ(⏫)た。「こ(🗼)の子(🏩)はだるまがお好き(🔪)な(⬜)ようだ。いつ(😜)ま(🐩)でも黙(💀)ってだるまを見ている(👟)。」
A もし日本(🗽)座敷を一つ(🎨)の墨絵に喩えるなら、障子は墨色(👵)の(➕)最も淡(💸)い(🌌)部(🛤)分であり、(🥔)床の間は最も濃(🎺)い部分であ(💖)る。私(🔤)は、(🛢)数寄を凝らし(🚀)た日本座敷の(⌚)床の(🌊)間を見る毎に、いかに日本人(🧛)が陰(🌤)翳(🌲)の秘密を理(🤵)解(🌺)し、光りと蔭(⚪)との使い分けに巧妙である(🍂)かに感嘆す(😘)る。なぜなら、そこ(👡)に(😤)は(😰)これと云う特(🏩)別なしつら(🔣)えがあるのではない。要するにた(🈚)ゞ清(🚗)楚な木材と清楚な壁とを以て一つの(🚑)凹(🈯)んだ空間(🐁)を仕切り、そこへ引き入(✈)れら(🔟)れ(🍤)た光(🏿)線が凹みの(⤵)此処彼処へ朦朧もうろう(🥎)たる(💭)隈くまを生むように(📟)する。にも拘(🚖)ら(🐷)ず、われらは落懸おとしが(🚇)け(🍆)のうしろや、(🦇)花活の周囲や、違い(🎣)棚(📋)の下など(🐤)を填うめ(👶)ている闇を眺め(🚄)て(🛵)、それ(⛑)が何で(🏚)もない蔭であることを知りながらも(🔂)、(🔩)そこの空気だけがシー(🎮)ンと沈み切って(🍳)いるような(🍟)、永劫不変の(🤒)閑寂がそ(🛷)の暗(🐊)がりを(🕔)領しているよう(🎅)な感銘を受ける。思うに西洋人の云う「東(📩)洋の神秘」(🐛)とは、かくの如き暗がりが持つ無(🎄)気味(🚕)な静かさを指すの(🌗)であろう。われらと(😠)いえども少年(🧠)の頃は(📬)、日(🌝)の目の届かぬ茶の間や書院の床(😎)の間の奥を視つめると、云い知(🏵)れぬ怖れ(🚩)と寒けを覚えたも(🐣)の(🎓)である。しかもその(🧕)神秘の鍵は何処にあ(🌳)るのか(🉑)。種明(🥚)かしをす(🗨)れば、畢(🖊)竟それは陰翳(🚀)の魔法であって、もし隅々に作られている蔭を追い除け(🔎)てしまっ(🛅)たら、忽焉として(🕰)そ(👯)の床の間は(🤭)たゞ(🎨)の(📆)空白に(🙄)帰するのである(😵)。われらの(💔)祖先の天才は(🏅)、虚無の空間を任意に遮蔽して自(💴)お(🧚)のずから生ずる陰翳(🏮)の世界(✔)に(🐨)、(🎁)いかなる壁(🐂)画や(👧)装飾(⛳)にも優(🥠)る幽玄味を(👭)持たせたの(😋)である。こ(🏛)れは簡単な技巧のようで(🥣)あっ(♟)て、(💦)実は中々(🥐)容易でない。たとえ(🤖)ば床脇(🖇)の窓の(✈)刳(🖱)くり(🌑)方、(🌘)落(🕥)懸の深さ(🖖)、床框(🐧)の(🦕)高さ(🕍)な(🆙)ど、一(🥋)つ／(📓)＼に(🐹)眼に見えぬ苦心が払われて(🔷)いることは(📐)推(😾)察する(⛄)に難くな(⬛)いが、分けても私(🛍)は(🛐)、書院の(👹)障子のし(🦋)ろ／″＼(🥙)とし(💱)たほの明るさには、ついその前(🌶)に立ち(🌬)止ま(🐹)って時(⤴)の移るの(🐐)を忘(🍬)れ(🈂)るのである。元(🔬)来(📋)書院と云う(🚏)ものは、(🐬)昔はその名の(🚩)示す(👱)如(🕔)く彼処で書(🌊)見をするためにあゝ云う窓(🏻)を(🐲)設けたの(💛)が(🖥)、い(🤖)つしか床の間の明り取りと(🐣)なったので(♏)あ(🏴)ろうが、(📿)多くの場(✊)合、それは明り取りと(🍐)云うより(📀)も、(📤)むしろ側(🚑)面から射し(🌮)て来る外(🧞)光を一旦障子(🐟)の紙で濾過し(📘)て、適当に弱め(🍟)る働きを(💦)してい(🕐)る。ま(✂)ことにあの(😑)障(🌏)子(👳)の裏(🔼)に(🌙)照(😜)り映えて(🏧)いる逆光線の明り(👳)は、何と云う寒々さむ／″＼と(🌮)した(🏡)、(💬)わびしい色をして(🎦)い(✋)る(🔋)ことか(🍳)。庇をく(🖲)ゞり、廊下を通って、よう(🐨)／＼そこ(🦓)まで辿り着(🗻)いた庭の陽光は(📶)、もは(😜)や物を照らし出す力(🍠)もなくなり、血(🤱)の気も失せてしま(👛)ったか(🔑)のように、たゞ障子の紙の色を白々と(💠)際(🤪)立たせているに過ぎ(🥛)ない。私はしば／＼あの障子の(⭐)前に佇たたず(🤒)んで、明るい(🍰)け(📏)れども少(🗝)しも眩まばゆさの感じら(🌍)れない紙の面を視つめるのであるが、大(📅)きな(😶)伽藍(🉑)建(🧠)築の座敷など(💈)では、庭(🦓)と(⛓)の距離が遠いためにいよ(🤯)／＼(🐕)光線が薄(🍕)め(🖲)られて、春(🕧)夏秋冬、晴れた日も、曇った日も、朝も、昼も、(😑)夕も、(🙅)殆どその(🥩)ほの(😤)じろさに変化がな(🚭)い。そして縦繁(🥉)たてしげの障(🍖)子の桟の一とコ(🀄)マ毎に出来て(🔁)い(🧓)る(😇)隈く(🛴)まが、(💝)あた(👪)か(🌊)も塵(😚)が溜まっ(🚯)たよ(🤮)うに、(👫)永久に紙に沁み着いて(🚯)動かない(😄)のかと訝あや(😦)し(🥟)まれ(🔞)る。そう云う時、私はその夢の(🌵)よう(🐎)な(🥟)明るさをいぶかりながら眼(🚾)をしばだゝく。何か眼の前にも(🏐)や／＼とかげろう(🥄)も(➕)のが(🚡)あって、視力を鈍らせている(🎛)よ(🙊)うに(🚘)感ずる。それはそのほのじろい紙(❓)の反射が、床(🔠)の間の(🕴)濃い闇を(♌)追(✍)い払う(🍗)に(🦕)は(🤓)力(🐲)が足ら(🤳)ず、却って(🔵)闇に弾ね返され(👝)ながら、明暗の区別(⛓)のつか(🕤)ぬ昏迷の(🎨)世(🛍)界(🕕)を現じつゝあるから(❣)で(🏑)ある。諸君はそ(🕶)う云う座(🍔)敷へ這入った時に、その部屋にたゞようている(💵)光(😦)線が普(🛢)通の光線とは違うような、それが特に有難味のある重(🕚)々しいもののような気(🥓)持が(📐)し(🐶)たこと(🏝)はな(🛅)い(💱)で(🌖)あ(🦃)ろうか。或はま(🙏)た、その部屋にいると(🐀)時間の経過が(📘)分らなく(🌴)なってしまい(🍅)、知らぬ間に年月(🎇)が流れて、出(👷)て(💄)来(📝)た時は白髪の(🥧)老人(🏘)になりは(⛔)せぬかと云うよ(👬)うな、「悠久」(🤞)に対する一種(😾)の(🐺)怖れを抱いた(🍁)ことはないであろうか。
A「これから(🛳)あたし(🗻)が三(🎦)味線(😥)を(⏳)弾いて上げるから、二人お皿を冠っ(📅)て(🛑)踊るんだよ」(🔔)
A私たちは(🐭)それからたび(🚷)／＼(🗻)三(🚖)条萬屋の金子さんの所を訪ねた。（私は、三条小橋の下を高瀬舟(🦂)が(❓)通つてゐた光景をはつきり想ひ出す）金子さ(🧞)んの兄さんは有名(💔)な岡本橘仙き(🦇)っせんさんであつて、この人も(🐥)金子さんと一(♐)緒によく(⏲)私たちを方々へ引き(🎗)廻して下すつた。島原(😌)の(💴)角屋で遊んだ時も(😗)岡本さん(🤓)兄弟と幹彦君と私(👮)と四人(🦗)連れで、(🔁)七条から丹(🎙)波口まで汽(📽)車で行つた(🍺)のを覚えてゐ(😫)る(🗽)が(🏘)、その頃の京都の(🏳)西の郊外は東の方よりも一(🥝)層人家(🥗)が疎まばらであつて、(🌖)千本通りも(✈)四条辺から(🔕)南は全く片(💦)側町であり(📜)、西は(🏪)げ(🌶)んげと(🗂)菜の花(🐜)の咲き乱れた(⛴)野がず(🏷)つと(🍥)太秦(🔏)うずまさか(🍡)ら嵯(🌔)峨の(😰)方までつ(📴)ゞいてゐ(🚆)た。私(🔷)は嵐山電車の窓の中か(💢)ら菜畑を(😍)隔てゝ(🎦)壬生みぶ狂言の舞台を(🈯)見(🔪)た記(🥢)憶(🔀)が(🌨)あるから(📏)、あの寺なども(😤)多分野原の(🦖)中に建つてゐたのであら(🔋)う。今(💣)日活動写真のス(🔔)タデイオや新建ちの(🐙)借家や(🕤)安カフエエなどが並んでゐる三(🌂)条口(🍃)の街道(🈵)は、遠く(💱)比叡(📶)愛宕(🔔)の山々が暮靄(🙋)に霞んで、牛車(🦊)がゆるやか(🛵)に野(🚍)道を練つ(🚆)て行く(🤷)と云ふ名(☕)所図(🏯)会(⛔)の絵に見るやうな景色で(🦉)あつた。次に私は、岡本さん兄弟(🥒)に紹介され(🔶)た(💌)「大友だ(🛬)いとも(🛷)」のお多佳さんのこ(🏃)とが想ひ(🐖)出さ(🤼)れる。その「大友」と云(🏋)ふ(📼)のは祇園の新橋にあるお茶屋のこ(🛏)とで、お(🌘)多佳さんはあ(💙)の時分から彼処の(🈂)女将であつたのか、それ(♌)とも(🤜)当時はまだ妓籍(🦇)にあつたの(✋)かはつきりしない(💠)が、この(♟)人の噂は(💪)京都へ来てか(🗜)ら間(🏅)もな(😨)く(🤵)誰(🏺)かに聞かされ(🕟)てゐ(🍯)た。彼女は非(🌆)常な(♟)る(🔊)才女で(🦍)文(📫)学(🌋)の嗜みが深く(📣)、(🥜)俳句(🔩)を(🕣)巧み(🎇)にする、先年(🐠)この人の姉が病死した時の句に、「紫陽花あじさいや見る見る変る(🕵)爪の(📠)色」(😏)と云ふのがある、以てそ(🛩)の才(🥗)の一端(😈)を知るべしと(🍉)云ふやうな(👸)話(🌟)。嘗て漱石(💛)が虚子と京都に(🤹)遊んだ時(😇)に(👱)も大友へ(🔄)行つてお多佳さんに会(🎧)つた(🔒)と云ふ話。吉(🛺)井勇な(🤸)ど(🔼)も友達だと(🌓)云ふ話。そんなことを断片的に聞(🗼)いて(📄)ゐたので、会(✖)ふ前(💅)から好奇心を感じ(😟)て、(🐅)新(👖)聞に(🎙)連載(🛁)し(🚈)てゐた「日記」の中にも(⛰)此の人(🏖)の(🆖)こ(🍤)と(🙋)を書いたの(👚)であつた(📯)が、その(🥡)お多佳さんの家へ始め(🌁)て連(🎙)れて行つて(🍐)くれ(💆)たの(🚊)は(👚)、岡本(📝)さん兄(🥒)弟であつ(💐)た。大(🗜)友は、今(💃)は立派(🚝)な普請が出来て(🎞)旧(🕑)態を(🌓)改めてしまつた(🛹)が、当時(❇)は時代のついた恐しく古い建物で、天井の低い薄暗い家(👺)の中へ這入ると、(😲)てら／＼(🕘)黒(👧)光り(🎴)に(👬)光つてゐる柱(❌)が危なつかしく一方へ傾いてゐ(🤹)た。それ(🎐)にして(👟)も(🔴)あ(🏽)の家中に(💊)ほ(💍)んのりと籠つてゐたなまめかしい伽羅(🐓)き(➿)ゃ(🗺)らの(💮)薫(📱)り(📄)を私は今も忘れない。私は伽羅の香(🤺)と云ふものをまだ(🚙)嗅いだこと(📸)はなかつたが、(🏍)あの家の玄関を上ると、(😯)暗(🔉)い廊下からたゞ(🎪)よつて来るその不(🎡)思(🧑)議な匂を直ぐに感じた。そして、(🏞)彼女が始終伽羅を焚い(⛹)てゐる(🛂)と云ふ(🥟)話を前に聞いた(🔲)ことがあつたので(🛒)、成る程、これ(🍬)がその匂かと気が付いた次第(💌)で(💓)あ(⌛)つた。（これは余談であるが、伽(🐛)羅の(🔸)匂と云ふも(🔕)のは(⏳)、あの伽羅蕗を煮る時の匂に何処か(🕐)似(😢)てゐ(🍣)るやうな気がする。それで(😌)あの時も、最初は台所(📌)の(🎰)方で伽羅蕗を煮(👖)てゐる(😜)のかなと、ふとさう思つたくらゐ(🔂)で(🕍)あつた。さう云つてしまつては折角の(😗)伽羅も値(🍡)打ちがないが(🚢)、案ずるに伽羅蕗と云ふ名も(🕓)匂の類似か(👯)ら起(🤡)つたのではないであらうか）(🍑)し(🍞)かしお多(👊)佳さ(💌)ん(🌟)の家(🌕)で何(👻)より(🥔)も変つてゐる(🕒)の(😓)は(🚙)、あの(🛑)白川(🍧)の水が(🕢)床下(🦏)をち(📨)よろ／(🚼)＼流れてゐ(♌)た風(🏃)情で(🎥)ある。吉井勇の歌に、「かにか(🛫)く(🎎)に(🙇)祇園はうれし酔ひざ(🤧)めの(🐰)枕の下を水の流るゝ(🚺)」と云ふ(📏)吟咏が(💔)あるのは、(🎋)恐らく此処の座敷に於ける感慨で(👇)あらう。
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