(🌝)源(yuán )吉(🦗)は(🤪)村に歸つてから二(⏪)日寢(🥐)た(🚬)。
源吉(🌅)は爐の側(cè )に(♿)ある木(mù )をとつてくべた。それ(🔳)か(🐜)らそれが(⛔)一しきり燃え終(zhōng )るまで、すゝけた青(🌺)(qī(🔖)ng )銅(🎎)(tóng )の像のや(🕦)うに(🔇)、坐(zuò )つてゐ(👜)た(🎵)。ラ(🏳)ンプ(🛄)も(🕸)石(shí )油(yóu )がなくな(🦎)つてきて、だ(🈶)ん/\焔が細くなつ(🧀)てき(🔽)た(🎢)。
(🦀)川向ひの村(😺)に用事を足(zú )して(🚁)歸つてきた勝(shèng )の(⏳)父(😬)親が、源(yuán )吉(jí )に會つたとき、川向ひ(🚥)で(🥒)も、色(🍾)々そ(🖕)んな話が出てゐると云つ(🐉)た。石(shí )狩川が凍(📰)つた(🕳)ので(💯)、自(zì )由(📧)に向(🌮)ひ側に行(🙊)けるやうになつた。授(shò(🌊)u )業(yè )料ををさ(🛬)め(🦕)ることが出來な(👷)くな(⛷)つ(🌻)て、(😗)小學(xué )校へ行(🚴)く生徒が(🔆)急に減(😍)つた。金をかけ(🎃)て、(🎍)一日中遊ばせて置かれるか、と云つた。
口の中に手(📽)(shǒu )をつ(🍊)ツ(🤒)こ(🗂)んで、齒の間にはさまつてゐるのを、(🌡)とつてゐた丸山が(🎢)、そばから口を入(rù(😄) )れた。
(🐚)川向ひ(😡)の村(cū(🥃)n )に(🍼)用事を足して歸つてきた勝(😣)(shèng )の(🔄)父(🌷)親(qīn )が、源(yuán )吉(jí )に會つたとき、川(🍒)(chuān )向ひでも、色々そんな話(🤜)が出(chū(🥕) )て(🎮)ゐると云つた(📞)。石狩川が凍つた(🗯)ので、自(🍞)由に向ひ(😓)側に(👏)行け(🅰)るやうになつた。授業料をを(🔶)さ(🎊)めること(⏹)が(✴)出(🍥)來な(🐢)くなつて、小學校へ(⛳)行(🎬)く生徒(✏)が急(😳)に減つた。金(💖)(jīn )をかけて(💜)、一日中(zhō(🎣)ng )遊(yó(🍿)u )ばせて置かれるか、と(⏫)云つた。
それで、――そ(🚯)れで百姓達が、やう(📻)やく、(🏊)殺氣(💕)立つてきた「やうに見えた(🍸)」。自(🌬)然、そして幹部から、そ(🌖)の氣勢が、(🥂)だん(😷)/(🎰)\一(yī )人々(🚳)々と、(📪)傳つて行(háng )つた。誰(shuí )も何(👊)(hé )ん(🔞)とも云はなく(💓)ても、石山の家に、成行きを(🆒)知るために(🍡)、百姓がわざ(🎧)/\出掛けてくるものも出(chū )來てきた。無口な百(bǎi )姓も、口(🗽)少(shǎ(🌱)o )なではあるが(🛢)、苛立つた調子(🗜)で、ムツ(📏)ツリ/\もの(🌍)を云つて(🍄)行(háng )つた。
その連中は、お婆さんな(🌶)どに(🎄)つかまると、く(📗)ど/\(🤦)暮しの苦しいことや、自分(🎒)達の昔からのことな(📶)どを口説か(👗)れた(🦆)。そし(🐀)て、「(🎀)地(👊)(dì )主樣」になんか、どう(😀)か手(shǒu )荒い事をしないでくれと拜(🐋)(bài )まれたりし(🐙)た。「俺んどこ(🌗)の(😫)息子(😄)ば、そつ(🏦)たら寄合ひさなんか(🍲)出(chū )さないで、(😏)すぐ歸(guī )れツて云(yún )つてくれ。」と、頭(🦐)か(😋)ら、どなられたところもあ(💋)つた(🐶)。「碌なものになら(🍎)ない。」(👔)さ(🍝)う(🗣)い(🗨)ふ處は(🛁)何(📰)ん(😑)と(👻)云つても駄目だつ(🥩)た。そ(🛸)れ(➿)から、皆(🤛)(jiē(🐝) )のする事(shì(💛) )を危(😺)ぶんで、(📃)「何(👄)んか(🌓)、別にえゝこど(🤚)でもねえべか。」と(🥐)云つ(👡)たり(✉)、(🛒)「失敗しく(🍍)じつたらハ(🥋)、飯の食ひツぱぢに(🤚)な(🔮)るべし。」(🛴)と(👗)云はれたりした。
「(🐔)ぢや、源(yuá(📵)n )吉君、どうするん(❔)です(💼)。」(🐷)石山がきいた。
(🌀)先(xiān )生は小(📩)便をし(📕)ながら、「や(☕)、お晩。」と、何時(🌚)ものザラ/\(🏢)した聲で云(🏥)つた。
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