子(🕟)貢(🍲)が先師にいった。――
○ (🆖)聖人(➕)・君子・(🕌)善人(🌪)(rén )=(🚦)=孔子のい(🏩)う聖人・君子は常(cháng )に政治ということ(☕)と関係があ(🎏)る。現に政治(zhì )の任に当つていると(📱)否とにかか(🖖)わらず、(😫)完(wán )全無(wú )欠な徳(dé )と、自由(yóu )無碍な為(wéi )政能(🖕)力をもつた(🏅)人が「(👲)聖人(🖍)」であり、それほどではな(🔒)くとも(😎)、理(🐯)想と(🔂)識(shí )見とを持ち(🍃)、常に修徳にい(🚈)そし(🚧)ん(🕙)で(⛰)為政家と(🚭)し(🍦)て(🕰)恥かしくない人(ré(✒)n )、(💷)少くとも政治に志し(📁)て修養をつんでいる(🖼)人、そういう人が(🏺)「君(😓)子」なのである。こ(🤼)れに反(fǎ(🧚)n )して、「(❌)善(🅿)人(rén )」は必ずしも(💇)政(📦)治(zhì )と関係(xì )はない(📩)。人(😰)(rén )間(🌱)とし(🔴)て諸徳(dé )のそな(🔏)わつた(🏐)人という程度の意味で用いられ(🌿)ている。
二〇(二二(🌔)五)
泰伯第八(bā )
先(🐐)師(shī )は、温かで、し(🦅)か(🔨)もきびし(🦕)い方(fāng )であった。威厳が(🤘)あ(🌳)って、(🙁)し(🌻)かもお(😏)そろしくな(🍡)い方(🚝)であ(🥔)った。うや(🐾)うやしくて、(🃏)し(🌸)かも安らか(🍙)な(🤧)方(🚤)であった。
「三年も学問をして、(🌋)俸祿(🥎)に野心(🔙)のない人(ré(🐣)n )は得が(👉)たい(🥟)人物だ。」
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