フェラ 動画《アニメ せっくす》2行目ライン
アニメ せっくすあらすじ
「有能にし(👄)て無(🍴)能な人に教え(📜)を乞い、多(⛸)(duō )知にして少知(💠)の(🧜)人にも(🔯)のをた(🔂)ずね、有っても無きが如(⬇)く内に(💥)省(🍸)み、(😰)充実して(🐯)い(👛)ても空虚なるが如く(🚨)人に(🤭)へり下り、無(🧔)法をいいかけ(🍫)られて(🥡)も(🕒)相(📯)手(💳)になって曲直を(🧛)争わな(🎹)い(🙍)。そういう(🌄)ことの出(chū(💭) )来た人が(🌰)かっ(😙)て私の友人(rén )にあったのだが。」(⏱)
一（一八五(✉)(wǔ )）
○ 牢＝＝孔(🤳)子の門人(🈺)。姓は琴（きん）、字は子開(🕵)（しかい）、又は(🉐)子(zǐ )張(zhāng )（(🍌)し(👳)ち(🍸)よう）。
ここ(📫)ろま(🚖)ど(🚙)わ(🌿)ず、
○(🥈) 次（(🎫)原(yuá(🍝)n )文(wé(🚾)n )）＝＝一(yī )般(🎨)(bān )に「つぎ」「第二(🔁)」の意味に解されているが(🍎)、私(🐡)は(😺)「(🤨)途(tú )次」など(🚏)という場合(🚔)(hé )の「次」と同じ(🐃)く、目(🛋)標に達(dá(🐍) )する一歩手前(🐟)の意(⏸)に(🗳)解したい。
○ 以上の三章(zhāng )、偶然か、論語の編(biān )纂(🔛)者に(🌴)意(😱)あ(🖍)つ(🌃)てか、孔子の門人(rén )中最(💫)も目(mù(📀) )立つている顔渕と子路と(🐛)子貢の三人を(💉)つぎつぎにとらえ来つて、その(🕐)面目を(🤬)躍如た(😽)らしめている。この三章を読むだけでも、(😃)すでに(😽)孔門(🥊)の状況(kuàng )が生き生(shēng )きとうか(💡)が(🤛)われるでは(🐲)ないか。
「孔先生はすばらしい先生だ。博学で何ごとにも通じ(🕰)てお出で(💹)な(🈶)ので、これという特(tè )長(🎬)が目(🆑)立たず、その(👸)た(🌒)め(⬆)に、却って有(🗝)名(⌛)に(🎯)おなりになること(🤝)がな(🎫)い。」
「文王がなくなられた後、文(🌕)と(🗺)い(😾)う言(yán )葉(💾)(yè(💢) )の(🈶)内(nèi )容をなす古聖(🏆)の道は、天(tiān )意(🌴)に(🚾)よって(📏)こ(🧥)の私(💓)に(🛣)継(jì(🚬) )承(chéng )されているではないか。もしそ(👞)の文をほろぼそうとす(💄)るのが天(🈚)意であるなら(🎓)ば、何(🐻)で、後の世に生(🤸)(shēng )れた(🐐)この私に、文に(🤶)親しむ機会が与(🌧)えら(🔘)れよ(❇)う。文をほ(☝)ろぼすまいというのが天意で(🖕)あ(🌱)るかぎり(🆔)、(🏺)匡(🛍)(kuāng )の人たちが(🐓)、いった(🔞)い私(🚏)(sī )に対して何(🏨)が出(chū )来るというのだ(👦)。」(🐳)
先師が(😥)道の行(háng )われ(🏇)ない(🕧)のを(🃏)歎じて九(➖)夷(yí )きゅう(🚺)いの(🖥)地に居(jū(😑) )をうつした(🖊)いといわ(💯)れたことがあった。ある人がそれをきいて先師に(🤱)いった。――(🚴)
「(🐝)文(🕌)王(💡)(wáng )がなくなられた(🍲)後、(🤓)文(🏪)という言葉(💲)の内容を(🔫)なす古(🙏)聖の道は、天意(🦃)によってこの(🔠)私に継承されているではないか。もしその文をほ(📟)ろぼそうとするのが天意(yì )であるならば、(🏮)何で(🛸)、後の世に生れたこ(🍘)の私(🕒)に、文に親しむ機会が与えられよう。文をほろぼす(🧘)まいとい(🛫)うのが(💛)天(♟)意(yì(🎓) )で(🤚)あるかぎり、匡の(🏜)人(🗽)たち(🌧)が、いったい私に対(👔)して何(🎴)が出(🔈)来る(👀)というのだ(🕌)。」
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