さ(📷)て、明治の御代(dà(🌆)i )みよと(🏉)なってみますと(🕖)、栗(🥉)本(běn )先(😡)生たち(🌷)が新しい(🏒)日本(🍭)のためにいろいろ(🚉)した(🍞)くをし(⬜)ておいたことが、あとに(🕑)な(🧝)っ(⛴)てわかってきま(🤫)した(🔼)。この国(guó )を開き、世(shì )界諸外(🌐)国と条約をとり結ぶという(🛄)ことも(⛰)、(🗽)先生たちのした(😶)く(🚤)して(🔗)おいたことです。下し(🙏)もノ(👣)関(🕹)せき償金の談判、横須賀造船所(suǒ )の建築(🎨)、陸軍軍制の(👕)改(➖)革それらはみな先(💫)(xiān )生(🌕)があの(⛑)小(〽)栗上野(🎴)介(👿)ら(🎃)ととも(♋)に力をあわせてしたくし(🅾)てお(🥨)いたことなのです(❔)。今日横(😍)須賀に日本の船(🕜)(chuán )を造った(💍)り修繕したりする所があって東(🏺)洋(🦍)に一(💘)つ(🐈)の名物のよ(🐛)う(🥑)なドックが(🍶)あるのも、(👽)もとをただせば先生たちが(🍓)徳川の世のあとし(😩)まつ(🚃)をし(🧀)ながら、よく「しんがり(📟)」(🛂)をつ(🔚)とめて行(há(✅)ng )った(🐫)そのおかた(🍉)みではあ(🛃)り(🎠)ますまいか(🐛)。いったい(🚰)、徳川(chuān )の世(🐸)の(🌨)末にあったことは大きな黒幕のうし(🔠)ろにか(🎗)くれて(🍭)し(🕷)ま(🔧)っ(🐙)て、(🥈)そ(📆)の(🚦)舞台の(🥔)上(💔)で(🧀)働いた人たちの辛(xī(🏀)n )苦(🐕)も(😅)ほねおりも現(✴)われ(🧚)ませ(💣)んから、世の中(zhōng )にそれを知るものも少(shǎo )ないのです。しかし、先(xiān )生は自(🏭)分の手がら(🎣)をじまんす(✡)るような人(rén )では(✏)なく、ど(🎊)こまでも徳(♋)川(🐀)(chuān )時(shí )代の「しん(🍙)がり」と(🅱)して、本(🔚)所ほんじょの北(běi )二葉町きた(🐟)ふたばちょうと(🥟)い(🥤)うところに(💁)退(🐗)(tuì )き、髪の白(🆕)くなる(🍩)まで徳川(🅱)の世(🥍)の中を見送(🙂)りま(🕰)した。
(🎭)玄(💺)関(🌔)(wā(🥃)n )か(🌁)らた(📢)ず(🏫)ね(✔)て(📂)く(⬜)る客(🚘)は表(biǎo )口(🚖)の(🏣)格(⛽)子こうしをあけてはいりまし(🐲)て、取り次(📋)ぎを頼むの(🆑)で(🔉)すが、その応接がわ(👙)た(👡)し(👅)のつとめで(♈)した。うやう(🔳)やしく手(🦈)をついておじ(🛴)ぎを(🔹)すること(🥝)、客の名(🈂)を奥へ通(tōng )すこ(🔑)と、案内す(🚠)ること、(🌧)茶を運(yùn )ぶこと、(🐹)客のは(🎙)きものを直してお(🏊)く(🐋)こ(🚲)と、それから庭(tíng )先(🐑)を(🕙)はききよめることなぞ、長(⏬)い月日の(🚗)間(jiā(🗂)n )にはわたしも慣れまして(🎓)、それを自分のつとめ(🆘)と思(🎶)ったばか(🍪)りで(❕)なく、(💗)玄(xuán )関にすわることをいっそ楽(lè )しく思うよう(⛓)にもなりま(⛽)した。わたしはよ(🛑)くそ(🍟)のせまい小さな(🔠)へや(💘)で好きな本を読(⏯)みました。今(jīn )になっ(⛓)てみますと、わ(🖋)たしの(🙅)勉強は(🛀)ほかのお(🤺)友だちとも(🤥)違いまして、こんな玄(xuá(㊗)n )関番(fā(⤵)n )が土台(tái )になったかと思います。と(🤗)い(🌺)うのは、いろいろな用(❓)事で(🀄)おじさ(💫)んのところへたずねてくる男や女の客を(⛳)迎(🎫)(yíng )えた(⚪)り送(sò(🌎)ng )った(🤗)りする(🎣)うちに、い(🔖)くらかずつ(♊)でも、さまざまな世(shì )の中を見る(📦)目があいて行(háng )っ(🌙)たばかりで(🚱)なく、わたしたちと(💃)は(🎮)ま(🐮)ったく(🤫)教(jiāo )育の(📿)受(💰)(shòu )け方の違った少年や青(qīng )年、東(🏨)京(jīng )の下町あたりに年(🛸)季(jì )づとめす(🐵)る町家の若者(zhě )、そ(📽)れ(👛)から地(💾)方出(🙇)(chū )の奉公人(🤯)などが気風(fēng )のの(🤲)みこ(✅)めるようになったのも、こん(🌪)な玄関(🏛)(wān )番の(💅)おかげだか(💳)らで(🖨)した。
当(dāng )時は刀鍛(duà(😆)n )冶で妻子つまこ(🎾)を養(yǎ(💲)ng )うこともできないような時であったといいます。それで妻子を養(yǎng )おう(🌼)とするには、どうし(🤫)ても古(💝)刀の「にせもの」を作(🎃)るよりほか(🧒)にそ(🛡)の日(rì )の暮らしよ(🛺)うがありま(🍼)せん(👻)。当時(shí )、(🙌)はぶり(🥋)のい(🐢)い刀(dāo )鍛冶(🤥)という刀鍛冶はみ(⛸)な、そ(🛌)う(🙀)いう「にせも(🚤)の(🛒)」(💀)を作って売っていた(💊)といい(🔼)ます。来助(zhù )老人(rén )はそ(🌽)れほど刀の道のすた(🕝)れ(👡)た(❎)のを(👵)悲(♐)しみまして、(👹)草ぶか(🎭)いいなかに引きこむ気(qì )にもなっ(😣)たのでしょう。刀鍛(⛳)(duàn )冶(🍒)としてそ(🍡)の道に一生を(😇)ささ(📋)げ(😉)るためには、妻をも持つまい(📯)、子(🐎)を持つまいと(🍉)いう、そ(🎉)んな決(🎠)(jué(🤺) )心にも至(zhì )った(💮)の(🍭)でしょう。百(🈂)姓(🦂)のくわ(🍘)やかまを打ちながら、三十年もじっとしんぼう(💤)し(🚺)ている(📂)よう(🏍)なこと(🍺)も(💑)そこからはじま(🏅)って(🚱)き(💄)たのでし(💛)ょう。聞けば聞くほ(🛌)ど、わたしもたず(🎢)ねて行っ(😫)て(🖥)みたくなったものですから、そのことを茶(🎊)丈のむす(🙊)こに(🚙)話(huà )したところそ(🚁)んなら(🗼)いっしょに行(háng )ってあげま(🎶)し(💑)ょうと言(yán )って、こころよく引(🐺)き受(🦕)けて(😽)くれたので(🐜)す。
老(📒)人は(⛱)わ(➖)たし(🎃)の(🚯)よ(⬇)う(🐒)な年(🤝)(nián )のちがったものをも(🗻)よろこんで(🚢)迎えてくれ、いろい(🐻)ろな話をしてくれま(👃)した(📹)。刀(📷)剣(🚽)のことを書いた本(🛷)などをも出(🤒)して見(🌷)せて(😀)くれまし(🚗)た。その中には古刀と新刀の歴(💇)史が図で(🐆)わかるように説き明かして(🐲)あり(👫)ましたが、(🔎)それぞ(🌒)れの(📋)流儀のちがいと言いますか、図(🛴)(tú )にあらわれた焼き(⛔)刃の模様(yàng )がちょう(🏽)ど(📅)海(🗻)の岸(💈)に寄せ(🔶)てはかえる潮の花の紋のように見えまし(🎺)た。焼(shāo )き刃の模様ほど(🍎)刀鍛冶(🕒)の気(🖐)質(zhì )をよくあらわすもの(🏗)もあ(🚱)りま(✈)せん。あるものはすなおに、(🎺)あるものはす(🚳)るどく(🍅)、あ(🚃)るも(💬)の(📐)は(💶)花や(🔥)かにというふうに(🏺)。
房州(zhōu )ぼう(🧑)しゅうの小湊こみな(🚕)とに(💲)近い村(cūn )に住む農家(🐅)(jiā )の(🦃)若い主(zhǔ )人が、こ(👊)のわたしを誕(🙁)生寺(📙)たんじょうじの(👖)ほうへ案内し(🏨)ようと言ってくれました(🛢)。
老(🛳)(lǎo )人はわたしのよ(📢)う(🕸)な年(🍏)のちがっ(🦌)たものをもよろこ(🚝)んで迎えてくれ、いろい(🦊)ろ(🏕)な(🉑)話をしてくれまし(🖌)た。刀剣のこと(🦖)を書(🈯)いた本な(📈)どをも出して見(🕖)せてくれ(🐜)まし(♌)た。その中には古刀と新刀の(🕒)歴(lì )史が図でわかる(🤽)ように説き(🌴)明かしてあ(💮)りましたが、それぞれの流儀のちがいと(🔘)言いますか、図にあらわれた焼き刃の模様がちょうど海(😥)の岸に寄せては(💏)かえる(🤖)潮の花の紋のように見えました(🕉)。焼(shā(🤫)o )き刃(rèn )の模(➖)様(👢)ほど刀鍛(🛠)冶(📼)(yě )の気質(♋)をよくあ(🗺)らわすもの(✨)も(📝)ありません。あるものはすなおに、あ(🕞)る(🏚)もの(💛)はするどく、あるものは花(🦉)や(💀)かにと(🕚)いう(😣)ふうに。
その(🎐)若い主人(rén )は、以(📺)(yǐ(💰) )前にわたしがお世(❔)話(🍏)になった(🍨)吉村よしむらさんの家へ奉(⭕)公に来(lái )ていた娘のにいさんにあ(📚)たる人(rén )です。いったい、そ(🛣)の時(shí )分には(💎)、房(fáng )州へんの(🏌)農家の娘(➡)は東(dō(✔)ng )京(🐩)へ出て(🌚)奉公したものでなければ(🛤)、お(🦈)よめ(😃)に(🍯)もらい(🆖)手がないと言(yán )われたくらいで、一(yī )般(🗄)にそういう気風で(🍘)し(🚮)たから(🏹)、同(🥖)じ村か(😲)ら来(lái )て吉村さんの家につとめた娘(🐏)は二人もありました。そんなわ(🐡)ずかな(😴)縁故を(🥘)たどって、土(tǔ )地(♿)(dì )不(🅾)案内(🌞)なわたしが小湊のほ(🤫)うのこ(😪)とを(👸)尋(xún )ねに立ち寄(🥖)りましたところ、つい(🛅)引(🎓)きとめられたのがその若(ruò )い主(❄)人の家(😤)で(👹)す。よ(🗣)く寄(🌃)ってく(💌)れた、(🎫)土地の案(àn )内(nèi )もしようからまずわらじを(🛏)ぬげ、宿(👤)屋に(📋)泊ま(💒)るくらいなら(🍀)自分らの家(📉)(jiā )に泊(bó(🎴) )まれと言って、(🗺)若い(📃)主人(rén )の(🔱)母(mǔ )親までがしきりに(💌)引きとめ(🕸)てくれるなぞ、思い(🦆)がけないもて(🚏)なしぶりでし(🍋)た。だんだ(😢)ん聞(➗)いてみましたら、東京(jīng )での主人すじか(🚈)らこん(📃)なに(🚒)たずね(🥗)てきても(🚐)らえるこ(🌯)とはめっ(🏞)たにない、これというのも娘(🍘)たちが奉公(♓)(gōng )先(xiān )での勤(qín )め(💞)ぶりに怠りのなかっ(🏛)た証拠(jù )で(🌯)ある(🔒)と言って、そのことが農(nóng )家(🐏)の人(🍝)たちをよ(🍡)ろこばせたのです。どうして農家とは言い(⌛)ましても、炉ばた(🐷)は広く、蔵のあ(😷)るような(📥)相応な暮らし(🔩)の家で、こんな家庭(🚠)から(🌔)で(🥧)も娘を東京へ修(🖐)業に送る(🦍)のか、(📗)とそ(🐟)うわた(❌)しは思いま(🐨)した。
お友だちはみ(💸)ん(🕓)な若(ruò(🙌) )かったころのこと(🔮)を思います(😹)と(🐑)、わた(🔪)し(📷)と、同い(⛓)年の(🍀)も(♊)のもあ(🏷)りま(🌙)せんでしたが、一番(🌶)年上(shà(🔩)ng )で(🏠)も四つちが(🌘)いぐらいで、あるものは三(🐃)つ(😍)上、あるもの(🔯)は二つ(😁)上、中には(👰)わたし(🔻)よりも年下のも(✒)の(🥏)もありました。
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