石山は「齋(🤝)藤案(🌐)」を(🕹)持(chí )ち出して、それに對して論議を進めるこ(🙏)とにしよう(🏁)と計つた。
「(⛸)お芳(🐸)が(🧣)來てゐた(🥍)で。」と(🕡)云つた。
(🦇)子(zǐ )供(🖇)などはどこの子(🏂)供も元氣(🎸)の(🛡)ないきよ(👖)とんとした(😜)顏(💯)(yán )をして(🙃)、(😘)爐邊にぺつたり坐つてゐた。赤子は(😰)腹(📰)(fù )だけ(📫)が、(💴)砂を一杯つめた袋の(🎫)やうにつツ張(🎌)つて(⛵)、ヒイ/(🦄)\泣(🐜)いてばかりゐた。何(hé )も知ら(🈳)ない赤(📼)(chì )子でさへ、(🍛)いつも眉のあたり(📚)に皺を作つて(🛳)ゐた。頭(🔑)だけが妙(mià(🚴)o )に(🏂)大き(✊)くなつて、首に力なく、身體の置き方で、その方(👤)へ首(shǒu )を(📚)クラ(👑)ツと落したきり、直せなかつた。冬(dōng )がくる前(⛵)に、軒につるして(😒)おいた菜(🚦)(cài )葉だけを、白(bái )湯(😦)のや(🤴)うな味(🧗)噌汁(zhī )に(🧜)して(🌟)、三日も、四(sì )日も、五(❕)(wǔ )日も(😷)――朝、晝(🔰)、晩(🥊)續け樣に食つ(🚅)た。それ(🎋)に(🦍)南瓜と馬(mǎ )鈴薯だつた。米は一(⛺)日に一(yī )囘位しかたべられなか(📸)つた。菜葉(yè )の味(🚲)噌汁(🥊)が、終ひ(👔)に(💪)は味がなくて(🥘)、のどがゲエ/\(👾)と(⏱)云つ(💊)た。
どの馬も口や(🦗)馬(🐙)具が身體(tǐ )に着(🍪)(zhe )いてゐ(🦂)る處などから(🕙)、石鹸泡のやう(😡)な(🕠)汗をブク/\に出してゐた。舌(🙃)をだ(🐶)らり出して、鼻穴(xué(🐭) )を大きく(🌪)し、やせた(🦍)足を棒(👪)切れのやうに(⤵)動かしてゐた。充分に食物(wù(🔎) )をやつてゐない、源吉(jí )の馬などはすつかり疲(🐃)れ切(💃)(qiē )つ(😢)て、足をひよいと雪道に(🚞)深くつきさ(🚥)したりすると(👧)、そのまゝ無氣(qì )力(lì )にのめりさう(🤕)になつた。源(🦉)(yuán )吉は(📎)、もうしばら(🍗)くしたら、馬を(➰)賣り飛(fēi )ば(🔴)すなり、どうなり、處(👓)分(fèn )をしなけ(🃏)れ(🍸)ばならないと、(🐙)考へて(🛠)ゐ(☕)た。
(🔰)源吉(jí )は自分の(⬛)考(🚍)へが、皆(📜)に何(📣)(hé )んと(📸)か云(😍)はれる(🚈)筈(🐒)(kuò(🤓) )だと思(sī )つた。百姓(xìng )は後(🥟)へふんばる牛(niú )の(🏧)やうだつ(🕕)た。理窟で、さうと分つ(📴)てゐて(🐔)も(🕰)、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつ(🖖)た。け(💄)れど(🏃)も(⛵)源吉(jí )はそんなケチ(🕘)な(🍻)、中途(tú(🐬) )半端(duān )な、方法(fǎ )はなんになるか、と思(🏸)(sī )つた。何故、(🛡)そこから、もう一歩出ないの(🚪)か(🐥)、(💅)さ(🈶)う考(✝)(kǎo )へた。
――(🍇)駄(🥢)目だ、駄(duò )目(🎚)だ、駄目(🆗)かも(🛏)知(🛥)れない、(🦏)源吉はさう考へた(🧖)。然し(😼)、えツ、口(kǒ(🍬)u )惜し(🎳)い、「覺(jiào )え(🍰)て(🏻)ろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ(🏄)。彼(⏳)は何かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐた(📉)。
(🚩) (⏸) (🗻) (🎙) 九(🐂)
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