こ(🏝)の一週間は、塾生(👪)(shēng )たちにと(🍏)って(🤨)は、ま(🚛)っ(🔪)たく奇妙きみょ(🔡)うな感(😓)じの(🎅)する一週(zhōu )間(jiān )だった。朝(🚤)倉先生(shē(💨)ng )夫妻(qī )も、次郎も、生(🎑)(shēng )活の細(xì )部の運営に(🌳)ついて(📖)は、(📚)自分たちの(📆)ほ(🕙)うからは、何(🍨)ひと(🎮)つ指(zhǐ )図(💙)さしず(💨)をせず、また、塾生(🏝)たちから(🌭)何かたずね(🐽)ら(🆙)れて(🏧)も、「ご随意ずいいに」とか、「適(🤜)当に(⛵)考(🕓)え(🔧)てやってくれたまえ」と(🈚)か(🍓)、「みんな(🌆)で(😃)よく相(xiàng )談(🎌)してみ(😐)るんだな」(🔭)と(🥤)か(🐈)いったよ(✡)うな返(fǎn )事(🔣)をするだけだったので、と(👳)かくかれら(🔏)は(🛶)とま(🛰)どい(🌌)した。中には、それを(🚤)いい(🥡)こ(📤)とに(🖌)して、ず(🥐)るくかまえ(🍡)るものもな(📚)いで(👌)はなか(🍂)った。その結果、むだとへまとがつぎ(🐦)つぎ(🥢)におこり、か(🔣)れらの共同生活のすがたは、見た眼めには決してい(🍹)いもの(🌩)では(🖕)なかった。時には、不(bú )規律(lǜ )と怠慢(🏷)たいまんだ(☔)けが塾堂(tá(🦑)ng )を(🚃)支配(🚔)しているので(📏)はないか、(🙊)と疑われるような場面(mià(🛡)n )もあり(🚖)、もし学ぶ(🐗)ことよりも批評す(🖌)ること(🖤)により多く(🙃)の(🏃)興味を(💋)覚えて(💜)いる参観(🍰)(guān )者が(🀄)た(📭)ずねて来たと(🕦)したら、そ(🌏)の人は、(🕺)批評の材料(liào )をさがすの(🚙)に、(🛣)決して骨(🌧)(gǔ )は折れな(🐨)か(👡)ったであろう(⛓)。
「(🕔)今朝の鐘(📔)をつ(🥚)いたのはだれじ(🍱)ゃ(🎀)な。」
大河(hé(💁) )は第(🐩)五(🌦)室の(🔜)列(😤)の一番う(😻)しろにすわっていた。しかし、ただ静(🧕)かに瞑目(🖨)め(🎗)いもくしているだ(🤛)けで、そ(👞)の顔(yá(🚝) )からは、(🤾)かれの気持ちがどう動いて(🏗)いる(⛩)かは、すこしもう(👪)かがえな(🎸)かっ(🚴)た。
(⏭)朝倉(🗾)(cāng )先生は、そこで(♟)また口をつぐん(🚳)だ。塾生(shēng )た(🚦)ち(📇)の中(🌠)には、話がそれ(🚣)で終(🤓)わったのかと思(🕧)い、そっと眼をひらいて、先生の顔をのぞいて見たもの(🦇)もあった。
「もっと(🤔)考える? ふむ。腑ふに(✋)落ち(🗂)なけ(🐂)れば、腑に落(luò )ちるま(🛑)で考えるよりないだ(😘)ろ(🤭)う。自分(fèn )で考えないで、人の(🖇)言うことを(🧚)うのみにする生活(🎣)なんて、まるで(🍛)意(yì )味がないからね。」
「おはよう。ここは何(🧗)室の受け(🔆)持(🕊)ちでした(👾)かね。」
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