岸本は牧(mù )野と一緒に入(rù )口(🤵)の石階(🌖)い(📖)しだんを上って田舎(shè )家いなかやらしい楼梯はしごだん(♒)の欄てすりに添いな(💦)が(💝)ら二(èr )階の方(fāng )へ行った。リモオジ(🌴)ュの秋は牧(🆒)野(💧)に取(🏮)っても収穫の多(duō )かった時で、引(yǐn )(🍽)継ぎ引継ぎ出(chū )(🥀)来た風景や静(🤣)物(wù )の画のまだ(🎌)よく乾(🔯)か(🍦)わかないのが(🗿)二(èr )(🚭)階の(🛠)部(bù )屋の壁を一(📀)面に(⛺)占領(🏂)したくらいであった。岸本は牧(🐐)野の(💏)部(⛸)屋に(📜)行って見る度(dù )に、先(xiān )まずその油絵具(jù )の乾(🍄)く強い香気に(🦄)おいに打たれた。牧(🏒)野(yě )(🕛)の旅(♋)の(🍢)骨の折れるらしいことは岡に変らな(📯)か(💅)った(👚)が、気鋭(🎞)で(🗨)綿密なこの画家は岡が考(kǎo )(👼)え苦ん(🎟)で(💉)思(🌑)わしい製作(zuò )(🤸)も出(⏯)来ずにいる間に、どし(🐽)どし画筆を着(zhe )けな(🕐)がら疑(yí )問を解いて行くという風で(🀄)あった。旅に(🤘)来(💷)て岸本が懇意(🌆)に成った画家の中で(👟)も(🔟)、岡と牧野(🤼)とは(🔦)それほど気質を異にしていた。東京の方(fāng )(🍺)にあ(🛺)る中(🎾)野の友人の噂うわさをしたり、倫敦ロン(😺)ドンへ戦乱を避けて行(háng )った(🔜)高(gāo )瀬や岡(➕)や小竹の噂をしたり、時には夜遅(🗞)くまで芸術上の談(tán )話に耽ふ(🙈)け(🥅)っ(🤰)た(☔)り(🍲)して、田舎へ来てから岸本が唯(wéi )ただ一人の親しい話相手であり、慰(🌻)藉いしゃと刺激とを与え(🐌)てくれ(✊)たの(🤗)もこの牧野であった。 (⏳)お房は、耳のあたりへ垂下たれさがる厚(hòu )い髪の毛を煩うるさそうに(🐠)して、うっと(🏋)り(😾)とした眼付で二人の方を見た。何処どこか気分のすぐれないこの子供の様子は、余計(📱)にその容貌おもばせを娘らしく見せた。
「金だわ(🎏)……(🦔)でも(🤧)、……」女は(🏃)盃(👓)を火(🌁)鉢の(👿)ふちに置いた。
「奥おう(🕜)に媚(🤴)びんよりは、寧ろ竈そうに媚(📐)びよ。」
三(sān )(👩)人は、(🙈)黙ったま(🏢)ゝ園内を、彼(bǐ )方此(💮)方あ(🧢)ちらこ(🤦)ちらと歩いた。誰も口(kǒu )を利(😻)きか(🎚)なかっ(📟)た。皆(🏒)が、舌を(⛷)封ぜられたかのように、黙(mò )々としてたゞ歩き廻っていた。
不安と恐怖と(📝)の念おもひを抱き乍ら(🎪)、丑松も生徒の後に随いて、学校(📴)の門を出た。斯(sī )かうしてこの無(wú )邪気な少年(🦅)の群を眺(tiào )める(🏏)といふことが(🧀)、既にもう(👻)丑松の身に取つては堪へがた(🏬)い身の(🕟)苦(kǔ )痛くるしみを感ずる媒な(💞)かだちとも成(chéng )る(🕸)ので有る。
そのとき、木下きのしたハルミという美しい女曲(🏡)芸師が、(🅱)大テントを出て、楽屋につかってい(💒)る大型バスのほ(🤳)うへい(😙)そいでいまし(🏌)た。ハ(🏉)ルミさんは、空中サーカスの(🥋)女王(wáng )といわれている(🛺)、この一座(🏛)の花がたですが、空中曲(⛳)芸(yún )をつづけることにな(🌓)った(📈)ので、忘れもの(🌁)をと(🎖)りにいく(🚞)た(👜)めに、テントを出たのです。
見る(🧔)と小学校の(😥)上の組の生(🕎)徒か、(🕵)あるいはこの(💬)町にあ(🤯)る(🕛)簡(🚟)易(yì )な商(shāng )業(yè )学校の下の組(zǔ )の生徒かと思(sī )われるほどの年(🐢)頃の少年だ。
旅行も困難(😩)な時代であ(👿)るとは言いなが(🍠)ら、参覲交代さんきんこうたいの(🌝)諸(🐀)大名、公(📠)用を帯(dài )びた御番(😩)衆(😵)方お(🏜)ばんしゅうかたなぞの当時の通行が、いかに大げさのものであったかを忘(wàng )(🦓)れてはならない。徴(🖼)集の命令(♈)のあるご(🙃)とに、助郷(🚠)を勤める村民(mín )は上(shàng )下(xià )(♍)二組に分(📺)かれ、上組は(🔤)木曾の野(🧤)尻のじりと三(🚶)留(liú )野(yě )みどのの両宿(🔯)へ、下組は妻(qī )籠つまごと馬(mǎ )(🥀)籠まご(🏸)めの両宿(xiǔ )へと出(chū )、交(👱)代に朝勤(qín )め夕(🔞)勤(🤮)めの義務に服し(🕔)て来た。もし天龍川の出(💓)水なぞ(🕴)で川西の村々にさしつか(👚)えの生じた(🧠)時は、総助郷(〽)で出動す(👎)るという(🔨)堅い(🏆)取りきめであった。徳川政府(🛵)がこの伝馬(mǎ )制度を重(chóng )く(🔒)みた証拠には、(🛎)直接にそれを道(dào )(🙁)中奉行所の管理の下(xià )に(💊)置いたのでもわかる。奉行(🧥)は各助(zhù )郷(🚎)に証人を兼ねる(♎)ものを(🖐)出勤させ(⛳)、また、人馬(💜)の(😑)公用(yòng )を保証するためには権威(wēi )のある(📊)印(✏)鑑を(💗)造(🏒)って(🗯)、それを道中宿々にも(🏩)助(zhù )郷加宿にも送り(♊)、紛(🎼)らわしいもの(⌚)もあ(😷)ら(🐙)ば押え置い(🌲)て早速(sù )(🈹)さっそく(📙)注進(jìn )せよ(📥)とい(📝)う(🛹)ほどに苦心した(🌐)。い(🖨)かんせん、百姓(xìng )としては、御通(tōng )行の多い季節がちょ(🈷)うど農業のい(📨)そがしいころにあたる。彼らは従順で、よく(🌱)忍耐し(🛷)た。中に(🤘)はそれでも困(🆒)窮のあまり、山抜(🌋)け、谷崩(📔)くずれ、出(chū )水な(🥢)ぞの口実にかこつけて、(🏹)助郷不参の手(shǒu )段を執るような村(cūn )々をさ(🅿)え生(🍼)じて来(lái )た。
「おまえ(🥖)が(🦔)つれてこな(🍩)くても(🐙)青(🌎)木君(jun1 )はここにいる(🗃)じゃないか」
「(🔏)とに(🌃)かく來て下さ(🤠)い(⌛)。」折鞄が云つてゐる(🐮)。
「もし(🌴)万一のことでも有りそうでしたら、病院(🔯)から(🈺)電報を打つ(🌺)……医者(🚜)が(🕧)そう言ってくれるものですから、(⤵)私(⛰)もよく頼んで置いて、(⛱)一寸(cùn )(🏗)用達ようたしにやって参(cān )りました」と三吉は附添(tiān )つけ(🏎)たし(🦓)た。
おもひ(✨)や(🍸)れ旅(lǚ )のや(🥣)ど(🖍)りの独ひ(⛑)とり寝(🍢)の朝(cháo )けの袖(xiù )そでの露のふか(🏹)さを
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