門人たちの(💁)眼(yǎn )は輝いた。彼等(děng )は、孔子が音楽(lè )の間に見た文王の姿を、そのまま孔子自身の姿(zī )において見出していたのである。 全く私も変りました。
「たい焼き買っ(🔃)て、あめ買って、のらくらするのは(🔆)浦(pǔ )中うら(🥡)ちゅうちゅ(🐑)う、ちゅうちゅうちゅ(😭)う、おやちゅうち(🍶)ゅ(🌯)うちゅう(🤝)」
「それで、(🛋)その告訴(🎻)は何どう(⛲)なるのでござい(🛋)ますか。まさか取上げ(🌓)には(🏤)なりませんで(🥇)し(🈴)ょ(🚐)うね。」(🙃)
「例えてみればそん(🏜)なものなんで、理想に従がえば芋いもばかし喰くっていなきゃアならない。ことによると馬鈴薯いもも喰えないことに(🖊)なる。諸君(🏄)は牛肉と馬鈴薯いもとどっ(📏)ちが可い(🥋)い?」
わかい日本(🏻)の(⛰)いしずえだ。
「俺の家は旅舎(🗾)やどやだ――お(🦑)前(qián )は(😎)旅舎の内(🌟)儀おかみさん(😷)だ」
彼は、くやしいという(⚡)より(📇)も、何か(🥧)気ぬけがした(💇)よ(🎾)うなふうだっ(👁)た。
土藏どざうの前(🐤)まへ(🍒)には、柿(shì )かきの(🎀)木(🍪)きも(🤰)ありまし(📤)た。父とう(📃)さんはよくその柿かき(🕴)の木きの下(xià )したへ行いつ(🎞)て遊あ(🎿)そ(📺)びま(😖)した。柿かきの木(mù )き(🐚)はまた梨なし(🏞)や(🐳)桐きりの木きとちがつて、(🈁)にぎやかな木(mù )(😩)き(⚪)で、父と(🕘)うさ(🎲)ん(🔭)が遊あそびに行ゆく度たびに何なにかしら集あつ(🥪)めたいやうなも(🤤)の(🤜)が木きの下し(♍)たに落おちて(🚨)居(jū )ゐま(🌘)した(♌)。柿か(💱)き(⏸)の花はな(💜)の咲さく時分(🙎)じぶんに行ゆく(🗝)と、あ(🕵)の甘あ(➰)まい(🔊)香(💷)にほ(😕)ひのする小ちひ(🎭)さな花はな(🍖)が一ぱい落(luò )おちて居(📏)ゐます。實みの生(shēng )なる時分じ(🛺)ぶんに行ゆく(⏫)と(🔢)、あの蔕へたのついた青あをい小(💊)ちひさな柿かきが澤山(🚑)たく(💴)さん落(luò )おちて居(📟)ゐます。そろ/\木きの(🚈)葉はの落おちる時分じぶんに行ゆ(🚖)くと(🍂)大おほきな色(🎏)い(🏀)ろのついた柿かきの葉はがそこにもこゝに(🃏)も落お(🚱)ちて(🔥)居ゐま(👽)す(✡)。父とうさんは(📐)それ(😜)を(👜)拾集(jí )ひろひあつめるのが樂たのしみでした。それに他ほか(📉)のお家うちの柿(shì )かきの木きへは登のぼらうと思(👁)おもつても登のぼれま(😑)せんでし(💜)たが、自分(fèn )じぶんの(🕘)お家うちの柿かき(📤)の木きばか(👲)り(🔠)は惡わるい顏か(😽)ほもせずに(👬)登のぼらせて呉くれました。父とうさんは枝えだ(❤)から枝(👨)えだ(⛲)をつ(🍎)たつて登のぼつて、時(shí )ときにゆすつたりしても柿(🏤)かきの木きは怒お(🏥)こりも(⛹)しないのみ(😉)か、『もつと遊(🛷)あ(🍌)そん(➖)で(🤖)お出いで。もつと(😵)遊あ(🍧)そんでお出いで。』
この(😅)山の中だ。時には荒く(💝)れた猪いのししが(🀄)人(🦈)家(jiā )の(🖊)並(bìng )ぶ(💅)街道にまで飛び出す。塩沢(🛅)と(🍡)いうところから出て来た猪は、宿(🦋)しゅく(🗣)はずれの陣場から薬師(🗑)堂やくしどうの前を(🔓)通(🎛)り、そ(🉐)れから村の舞(wǔ )台の方(⌛)をあばれ回って、馬(🍵)場へ突進(🎫)したことがあ(🥄)る。それ猪だと言って、皆(jiē )々鉄(zhí )砲(🥠)などを持ち出して騒いだが、日(rì )暮れになってそ(😉)の(📬)行く(🥗)えもわからなかった。この勢いのいい(🎸)獣に(🕝)比べ(🤯)ると、(🤒)向山むこうやまから鹿の(✋)飛び出し(🚔)た(👌)時は、石屋の坂の方(fāng )へ行き、七回り(🏔)の藪やぶへ(🥪)はいった。おおぜいの村の人(🚂)が集まって、とう(🥁)とう一矢ひとやでその鹿(📰)を射とめた。と(🤖)ころが(🌩)隣(📍)村の湯(🧀)舟沢ゆぶ(📣)ねざわの方(fāng )から抗議が出て、しま(🥤)いには(👑)口論にまで(🚺)なったこと(🏍)があ(✔)る。
「そうや、下手(shǒu )やなあ」
瑠(🚦)璃子の土の(🤘)ように蒼あおい面かおの筋肉が(🎡)、かすかに、動(🛏)い(🍐)たように思った。美(měi )奈子の声が(🎆)漸ようやく(👝)聞えたのである(🧑)。美奈子は、三(sān )(🕹)度(🐵)目に力を(🌠)籠(lóng )こめて叫んだ。
「じゃ、お前は今夜(yè )だけじ(🏺)ゃないのか。馬(mǎ )(👍)鹿ばかな奴やつめ! (🐛)馬(mǎ )鹿な(🕊)奴(nú )め(💥)!」
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