産(chǎn )業の合理化(🚶)は更(gèng )に購買と(😵)販(🐄)売の方(fāng )にもあらわれた。資本家(🏫)同(📕)(tóng )志(zhì )で(🛅)「共(🍂)(gò(😮)ng )同(tóng )購入(🏕)(rù )」や「共同(🐑)販売」の組合を作(🌓)っ(🧤)て、原料(📎)(liào )価格と(🤷)販売価格(gé )の(🖋)「統制」をする。そうすれば、彼(🌍)等は(😟)一(yī )方で(➡)は労働者を犠(xī )牲(shēng )にして剰余価値をグッと殖ふ(🏿)やすこ(🚌)と(⛩)が出(chū )来(lái )る(🦖)と同時に(🍖)、こゝでは(🔠)価格が「保(🔺)(bǎo )証(📬)」されるわけだ(🚰)から、(🏡)二重に利潤をあげ(👒)ることが出来(lá(🏆)i )るの(😪)だった。彼(bǐ )等の独占(zhàn )的な価格協(🐴)定のた(💫)めに、安い(🌳)品(🐛)物を買えず(🐭)に(✨)苦(🤠)しむのは誰か? 国民の(🥦)大多(🈷)数を(🎞)しめている(🐂)労(🎠)働者(😡)だった。
彼はまだ「工(🕯)場細胞(🌎)」というものゝ任(rèn )務(wù )を、そ(😃)れと具体(tǐ )的には知っ(🍖)ていない。然し彼は今までの長(🐽)い工(gōng )場生活の経験(👫)と、(⛄)この頃のようや(💬)く分りかけて(🤦)きたその色(🍜)(sè )々な機構しくみの(⏩)うちに、(⛲)自(zì )分(🔆)の位(wèi )置を知る(🌰)ことが出(⏯)来るように思(💃)った。――
――ひょっ(🕶)とこ奴め!
男はこ(👜)っち(🖌)には背(bèi )を見せ(🚒)て(🈁)、ズ(😯)ボンのバンドをしめてい(🔗)た。女は窓の方を(🔂)向いたま(🏕)ゝうつ向いて(🚿)、(🍷)髪に(🐤)手(🥜)をやって(🌴)いる。男は(🐯)バ(👓)ンド(🚲)を(♏)締めて(🏀)しまう(🎀)と(🐗)、(🎖)後(hò(🈶)u )から女の肩に手(🈹)(shǒu )をかけた。そして片方の手をポケッ(💆)トに(😛)入れ(🐘)た。ポケ(🌊)ッ(🤨)トの中の手(shǒu )が何(👑)かを(🍦)探(tàn )がしているらし(🚌)かっ(📯)た。
そうい(🐗)う歌や文章が(🏧)投稿され(🤶)てくると(📩)、会社は殊更に「キャン・クラブ」で優(yōu )遇(yù(💅) )した。又、会(huì )社がこ(⤴)っそり誰か(🦕)に(👊)作らせて、そ(🕹)れを載せ(💹)る(🔚)ことさえした。
(🏜)あ(🍛)やふやな受け方をし(➖)た。佐(🚇)伯に(📞)は痛(🙏)いところ(📢)だった(🧑)。
――ふウん。
命も(Ⓜ)と(🕙)での(🎻)仕事に(🥡)済(🕌)まぬ(🤾)。
側(cè )にいた(🌨)笠(🎫)原が頭だけをムックリ挙げて、森(sēn )本(běn )を見た。
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