そ(🤜)ういえば、(⏫)木の芽(yá )が(😒)田楽に(⌚)なり、竹の子がすしに(🕧)なり、よ(⚾)もぎがもちになるころは、そ(🤰)こい(🕐)らは(⌚)もう桃(táo )やすもも(🕚)の(🔃)花でい(🥑)っ(🌆)ぱいです。
小諸こもろの竹(✏)の子は、鴇窪ときく(🕹)ぼという近在きんざいのほ(🚧)うから(⏲)くるわらびを見(🌪)て笑(xiào )いだしました。小(⛵)諸(zhū )にはこ(😵)んもり(🍔)とした竹の林と(🗾)言(yán )えるほどのもの(🏷)はほと(🚄)ん(🧤)ど見(jiàn )当たり(🏗)ません(💂)。真竹ま(🔦)だ(🍸)け、孟宗(zōng )もうそうの(👣)類は、こ(🍙)の地方には十分に(🕑)成長しま(🎀)せ(🅰)ん。でも、細い(🌙)竹(zhú )のやぶがあり(📙)ま(⏬)して、春先には(🚻)そこから細い竹の子(zǐ )が頭を持ち(🏧)上げます。
さて、明治(🐬)の御(yù )代みよ(🏟)と(🕌)なっ(🧟)て(🐘)みますと(🐮)、(🕛)栗本(běn )先(🦉)生(🍎)た(🐳)ちが新(xīn )しい日本(🧛)のため(🐵)にい(🍐)ろ(😩)いろしたくをしてお(➕)いた(🛑)ことが、あとになってわ(🥁)か(💞)ってきました。この国を開き(💗)、世界(🤚)諸外(wài )国(guó )と条(🌄)(tiáo )約(🚁)をとり結ぶ(😰)というこ(🚠)とも、(🕔)先(xiā(🌠)n )生(shēng )たちのしたくし(👛)ておいたことです。下(xià(🤩) )しもノ関せき償金の談(tá(🏻)n )判、横須(🎊)(xū(📝) )賀造船所(🎆)(suǒ(🏕) )の建(jiàn )築、陸軍(😻)軍(jun1 )制の改革それらはみ(⚽)な(🌞)先(xiān )生があの小(🌐)(xiǎo )栗上(🔂)(shà(🚨)ng )野(🍊)介らとと(📅)もに力(🍿)をあわせて(😳)した(🚪)くして(🤥)おい(⏹)たこと(🔪)なのです。今日(rì )横須賀に日(🀄)本の(💕)船を(🔮)造っ(🛴)たり修(🛀)(xiū(📮) )繕(shàn )したりする所が(🚅)あって東(dōng )洋(yáng )に一つの名物(🍞)(wù )のよ(🏑)うな(👑)ドックが(🎯)あるのも、もとをただせ(🎯)ば先(xiān )生(shēng )たちが(👊)徳(🍒)川の世(shì )のあと(😌)しまつ(🍧)を(⛑)しながら、よく「し(🚪)んがり」(🤖)をつとめて(🏺)行(💇)ったそ(☝)のお(👯)かたみ(🧝)で(🖨)は(😒)あります(👴)まい(🌩)か(🛃)。いっ(🎨)たい、(🙁)徳川(🦗)の(🏅)世の末にあったこ(🤾)と(🆓)は(🌝)大(dà )きな黒(🏔)幕のうしろにかくれてしまって、その舞(🎐)(wǔ(🎓) )台の上(😄)で働いた人たちの(🈸)辛苦も(🥁)ほね(🔏)おりも現われませ(🤘)んから、(♏)世の中にそれ(➗)を知る(🍧)ものも少ないのです(😋)。しか(👻)し、先生(👞)は自(🥌)分(fèn )の(🍈)手(🔏)(shǒu )がらをじまんす(🥚)る(🏔)ような人(🍖)ではなく(😻)、どこま(🏙)で(🏜)も徳川時(🥪)(shí )代(dài )の「し(🦌)んがり」として、本所ほんじ(🈴)ょの北(㊗)二葉町きたふたばちょうとい(🚐)うところに退き(🚶)、髪の白(🚼)くな(🎨)るまで徳川の世の(📗)中を見送(sòng )りました。
七(qī ) 仙(xiān )台(🚇)(tái )の(🍡)宿
(🍔)たいが(💨)言うには、お前さんのそ(👅)の(🐁)元気(qì )には驚きます。お前さ(📤)んの鼻は少し(🤣)曲がってい(🥄)る(🌇)ように見えますが(🕷)、(🛄)そ(🏠)れでい(💐)て、みんなに好か(🍡)れ(😾)るには、(🔒)これに(🍊)も驚(🥨)き(🐱)ます。わた(🤩)しをごらんなさい、みん(🧐)な(🔪)で寄ってたかっていろ(⛰)いろな(🥘)ことを(🕘)言っ(👁)て、金(🖲)華(huá )山きん(📎)かざ(🧝)ん沖おきのたいは、目(😴)(mù )の(❓)下一尺(chǐ )もあ(🃏)って(🌳)、値が(✴)ただ(🛴)みたようで(🏩)、いいおさかなですことの(💊)、(🥉)なんのかん(🥃)の(👢)と、えら(⚫)いお世(shì )話です。しかし、(📻)わたしは(🔜)何(🎻)事も(🥜)しんぼうしなければなりません。今にいい(🕊)時節(jiē )がめぐって来て、(💰)桜(yīng )の春(🔁)とでもなりました(🌪)ら、ど(🤷)んな貧(pí(🛡)n )しい(🏄)家へもたずねて行ってや(♑)りま(🎗)しょう。めったにわ(🏭)た(🍸)しを迎えたことのない人(🗯)たちを(🎋)び(😝)っくりさしてやりましょ(🏚)う、(📼)そ(🛠)して(🖖)みんなに(✂)どっさりごちそう(📖)し(🍰)てやりましょう。
先生(shēng )もずいぶんトボケた(🌀)人で(🥒)、わたしのような(🙃)ずっと(🐵)年のちがっ(⏬)た(🔹)ものをつか(🛴)まえても、よくじょうだんを言われました。一(♑)番おし(⛎)まい(📖)に(🤵)わた(💒)しがおたず(😔)ねした(⏹)ころは、(🐧)先生(💱)はもう七十五(📐)六に(❎)近(jìn )く、寝床(chuáng )の上にいるような人でし(⏰)た(💷)が、それでも(😹)まくら(😳)もとへわ(🔟)たしを呼(📻)んで(🍸)会ってください(🎡)ま(🛤)し(🤪)た。わた(🏻)しはも(💼)っと先生にいろいろな(📌)ことを聞(🍆)いておけばよか(🥊)ったと(🏣)あとに(🐤)なってそう思います。でも、先生のような人に会え(📦)たというだけでもたくさんに(🖍)思(🆙)います。何かにつ(🥖)けてよく思い出す(🚇)ところをみると、やはり先生には(🛸)ほかの人とち(🚛)がったと(😄)ころがあったから(😕)でし(😶)ょう(😼)。
もとよ(🎬)り、木(mù )曾(céng )山の熊(xió(🐿)ng )く(🦀)まの胆いに目(🥖)をつけて、(🏜)それ(📯)を土(🚴)(tǔ )台(tái )に(📮)製薬の業を思い立ったの(🙇)は、橘翁(👎)さまあ(😽)っての(😷)ことです。しかし、姉の家の(🆗)薬(🔈)をこれまでにひろ(🐸)め、(😒)先(xiān )祖伝来(lái )のし(👑)ご(🍙)とを築き上(🖇)げたのは、何(hé )代も(🤣)か(🐆)かった行商の力によるこ(😅)とが多いのです。
と(💏)わたしが尋ねますと、おさる(🔝)さんは(🐗)小首(shǒu )をかしげま(😓)して、
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