おのの(🍻)くここ(🥟)ろ。
「鳳(🔣)(fè(🚀)ng )ほう鳥も飛(fēi )んで来(🐰)なくなった(⛸)。河(hé(🆘) )から(🧥)は(📁)図とも出なくなっ(🛑)た。こ(🦌)れ(🔭)では私も生きている力がない(🏿)。」
「恭敬(jìng )なのはよ(🐒)いが、(🤚)そ(🏕)れが礼(🏪)(lǐ )にか(📶)な(❓)わないと窮屈になる(😌)。慎重なのはよいが(👶)、それが礼にかなわないと臆病になる。勇敢なのは(🌭)よいが、それが礼(lǐ )にか(🥩)なわな(💉)い(🥍)と(🍑)、不逞になる。剛(😯)直な(👞)のは(🌙)よいが、それが礼にかなわな(🛎)いと苛(⏹)酷になる。」
子路(💕)がこたえた。――
二(🍿)六(🏃)(二三一(🍐)(yī ))
「君子が行って住め(🕠)ば(🎾)、い(🚸)つまでも野(🎦)(yě )蠻な(🎈)こともあるまい。」
○ 綱==これを「網」(🎂)の誤りと見て「一(yī )網打(💴)尽(⬅)(jìn )」の意(yì )味に解す(😺)る説(🤩)もある(⛸)。しかし、(💖)当(💍)時の魚獲法に、(⚽)大綱(🥍)にたくさ(🎯)ん(🚡)の(🌇)小綱をつけ、そ(🎉)の先に釣(diào )針(zhēn )をつ(🤽)けて、そ(👹)れを(📳)水に(🐵)流(liú(🥞) )す方法(🗝)があり、それを綱といつた(🚱)という(🚼)のが正しいよう(⌚)であ(🌐)る。しか(📀)し(🏁)、い(🚮)ずれにして(❌)も、本(běn )章の結局(jú )の(🍑)意味(✒)に変(🧓)りはない(🌍)。
三(🎀)〇(一(🥢)七(💔)七(❌))
「私は、(🚑)君(jun1 )子(🌲)(zǐ(🏃) )というものは仲(🕘)(zhòng )間ぼめはしないものだと聞いていますが、やはり君(⏮)子にもそれが(🔼)ありまし(🤼)ょうか。と(🕜)申しますのは、昭公(🚈)(gōng )は呉(🍑)ご(🖤)か(🅾)ら妃(❕)きさきを迎えられ、その方(🏟)がご自(🥛)分(🍵)と同性なた(😤)めに、ごまかして呉(wú )孟子ごもうしと呼ん(🗾)でおられるのです。もし(🤵)それでも昭(🚔)公が(🤸)礼を知った(🔛)方だ(🌏)といえますなら(😘)、世の中(⬛)に誰か礼を知ら(👷)ないものが(⤵)ありましょう(🍢)。」
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