この問答の話(🤵)をきかれて(🥌)、先(⛷)(xiān )師はいわれた。―(👓)―
○ (😪)この一章は、一(🗄)般の個(🈳)人に対する(⛹)戒めと解す(〰)るよ(🛣)りも、(💺)為政(💶)家(🏿)に対する戒め(💐)と(💓)解する方(🌙)(fāng )が(🔐)適当だと思(🥪)つたので(🔠)、思い切つて右のよ(⭕)う(🎙)に訳(yì )した(💠)。国民(mín )生活の貧困と苛察(♎)な政(zhèng )治(👯)と(📴)は、古(gǔ )来(🕊)(lái )秩序破(🚸)壊の最(🤞)(zuì )大(💊)の原因(🐄)なのである。
「(🌺)詩によって情(🦍)(qíng )意を刺戟(🛌)し、(🐿)礼によっ(🕴)て行動に基準を与え、楽が(⏹)くによって(🔩)生活(🚸)を完(🥔)成する。こ(🏽)れが(🤧)修徳の道程(chéng )だ(👦)。」
一(🔃)(一八(🧜)五(🔎))
○(💯) (☔)関(🥒)雎(jū )==詩経の中にある篇の名。
「私の足を出して見(⛵)るがいい。私の手を(💪)出して見(🏌)(jiàn )るがいい。詩経に、
一(🤨)九(jiǔ(🍺) )(二二(🈷)四(sì ))
○ 射(🚹)・御==禮・(🗼)楽(lè )・射・御(🆙)・書・数の(✨)六芸のう(🎌)ち射(弓(🤽)の技術(shù ))と御(車馬を御する技術)とは比較的容易で(📿)下等な技術とされ(📊)てお(🖥)り、と(🥚)りわけ御(yù )がそう(👼)である。孔子は戯(hū )れに本(🚌)章の(💚)ようなことをいいなが(🐰)ら、暗(àn )に(🏂)自(zì )分の本領(lǐ(🐫)ng )は一(🕦)芸一能に秀でることにあ(🖼)る(😬)の(⛹)で(🎆)はない、(🏕)村(🌸)(cūn )人(rén )たちの自(🗨)分に(🧓)対する批評は的をはずれ(🤣)ている、と(🔯)いう意味を門(🎀)人たち(🈲)に告げ、その戒めとした(🅰)ものであ(🍣)ろう。
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