「音(yī(⛸)n )楽が正し(💚)くなり、雅がも頌しょ(🌕)うも(😬)そ(🍏)れぞれそ(😳)の(🧢)所(suǒ(🕺) )を得て誤用されないよ(🙌)うに(👰)なっ(🍹)たの(🔘)は、私が衛から魯に帰って来たあとのことだ(👄)。」
○ 孝経によ(🌬)ると、曾子(zǐ )は孔(kǒ(🧜)ng )子に「身体(tǐ )髪膚これを父母に受(shòu )く(😥)、敢(gǎn )て毀傷せざ(⚽)るは(⚾)孝の始(shǐ )なり」と(🐪)い(🦈)う教えを(🍠)うけ(👑)ている(👋)。曾(♊)子は、(🏟)それで、手(⭕)や足(🥠)に傷のないのを喜ん(🌥)だことはいうま(🐯)でもな(🛏)いが、(🍅)し(📺)かし(🌑)、(🦓)単に身体のことだけを問題に(🤥)していたのでないことも(🖼)無(wú )論である。
八(一(yī )九二)
達巷たつこ(😿)うとい(🦍)う村の(🍨)あ(🎵)る(🤚)人がいった。――(🌞)
「学問(🎽)(wèn )は追(zhuī )いかけて(🔠)逃がすまいとするよう(🤓)な気(❔)持(chí )でやっても、なお取り(⛅)にがす(🚖)お(💽)そ(🚃)れがあるものだ。」
とあるが(🐠)、も(🕞)う私も安心(xīn )だ(🍴)。永い間(jiān )、(🌫)おそれつつ(🐼)しん(🧢)で、この(🎒)身をけがさ(🆔)ないよ(📮)うに、どうやら護(💲)り(📑)おおせて来(lái )た(🕤)が、これで死(🐅)ねば(🐦)、(🚏)もうその(🎩)心労もなく(👅)なるだろう。ありがた(⚾)いことだ(🎴)。そう(🦌)ではないかね、みんな。」
○(🗯) 昭(👺)公=(🏉)=魯(🌫)(lǔ )の(🐋)国(🌈)君(🎛)、名(🕧)は稠(ちよう)、襄公(⏮)(gōng )(じようこう)の(👍)子。
「君子が行って住(zhù )めば、いつまで(🤰)も(📧)野蠻なこともある(💈)まい。」
曾(🍦)先(🏉)生が(🚨)い(🐚)われた。――(🤽)
七(🍺)((👏)二一(🏹)二)(🥄)
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