その時は木(mù )曾福(fú )島(dǎo )の代官(guā(⚽)n )山村(🅰)氏も幕府の命令を受(shòu )け(🎪)て、木(🉑)曾(⏳)谷(⚫)の両(🍸)端へお堅めの兵を出している。東は贄(🎏)(zhì )川にえがわの(🥓)桜(🍾)沢口へ。西は妻籠の大平口(🎧)へ。もっ(🗨)とも(🗡)、妻籠(🎫)の(🌌)方(fāng )へ(🥕)は福(fú )島の砲(pào )術(shù )指南役植(🖱)松菖助(🛸)う(🚮)えまつ(🚽)し(〽)ょうすけが大(🀄)将(🤾)で五、(😲)六十人(✋)(rén )の一(💳)隊(🏄)を引(😪)き(🗨)連(🔸)れながら、(⚽)伊那の通路を堅め(♎)るために出(🚲)(chū )張(zhāng )して来た。夜(yè )は往還へ(😫)綱を張り、そ(🏠)の端に鈴を(🌃)つけ、(⌛)番士を伏(fú )せて、鳴りを沈めなが(🦗)ら周囲を警戒(jiè(📎) )してい(🎒)る。寿平(🏗)(píng )次は(📝)その妻籠の方(fāng )の報(🤣)告を持(chí(🏁) )って、馬(mǎ )籠の様子をも探り(✂)に(💟)来た。
そういうかみ(🛥)さんはま(✖)だ半(🔅)蔵(zāng )が妻(💏)のお民と同年ぐらい(⬛)にしか(⬅)ならない。半(🌜)蔵(zāng )は(🌞)この(👒)婦人の顔を(〰)見るたび(🔵)に、郷里(lǐ )の本陣の方(🤵)に留守居(🚯)するお民を(🕤)思い出し、都(dōu )育ちのお三(🎼)輪の姿(zī )を(🛂)見るたびに、母親のそ(📺)ばで自(🧜)分の帰国を待(dài )ち(🐎)受(🤛)(shò(🙅)u )けている娘のお(🥧)粂くめを思い(🌃)出(💎)した。徳(🚸)川(🌼)(chuān )の代も(🗣)もはや元(🤪)治年代の末(mò )だ。社会は(🌐)武装(zhuā(😱)ng )して(🌰)かかっているような(⛹)江(jiā(🏐)ng )戸の空気の中で、全く(📌)抵抗力(lì )のない町家の婦人なぞが(🖍)何を精神(🕺)の支(🐴)柱と(🏮)し、何を(🏪)力(lì )と(🐸)し(💲)て(🐖)生き(🔊)て行くだろうか。そう思っ(📢)て半蔵(🎎)がこの宿のか(🐸)みさんを見ると、お隅(yú )は正直ということをその娘(🏧)に教え(❌)、そ(🏂)れさえあれ(☕)ばこの世にこ(🛢)わいもの(🖋)の(⚓)ないことを言って聞かせ、こうと彼女が思(sī(📫) )ったこと(⛑)に決して間(❌)違った例(🤰)ためしのないの(🥐)もそ(🛫)れは正(😇)直(zhí )なおかげだと(🐹)言(👦)って、その女の一(🚷)心にまだ幼いお三輪を(🌯)導(🔄)こうとしている(🌋)。
いきなり浪士(shì(📠) )はその降蔵を(🌈)帯で縛りあげた。そ(🚰)れ(💻)から言葉をつ(🤹)づ(🚨)けた。
「青(🧢)(qīng )山(🛬)さん、表が騒(📺)がしゅ(🔹)うご(🤥)ざいますよ。」
半蔵は家の外に(🚲)も内にもいそがし(🌟)い時を(💉)送(🔻)った。水戸浪(💥)士(🌩)をこの峠の上(🤩)の宿場に迎え(🎶)るばかりにしたくのできたころ、(🕔)彼は広い囲(🕙)炉裏(lǐ )ば(🍔)たへ通って(🌩)、そこへ(📂)裏(🗡)二階から母屋(wū(🈶) )も(🍐)やの様(♐)子(🗾)を見(jiàn )に来(lái )る父(fù )吉(jí )左(🅱)衛門(mé(😯)n )きち(🗡)ざえも(🧕)ん(🌞)とも一(🔊)緒(🏹)になった。
「諸君(🍀)―(🌫)―これから一(🆒)(yī(💦) )里北へ(😗)引き(📧)返(fǎn )してください。山本(běn )と(🧚)いうところから右(🕸)に折れて、清内(♍)路の方(🎗)へ向(🌰)か(📮)う(👹)ようにしてください。」
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