(今(🥊)に、僕だって(🐰)、(✡)…(🕤)…)
「狐がわなに飛びこんだって! そいつは面白い。いったいどうした(🍬)っていうん(📙)だ(🥌)い。」
だが(🌓)聰明な読者(zhě )な(🤧)ら(🏯)ば、彼(bǐ )のそうし(🦔)た行為(wéi )の裏に、いつ(☝)も一(🦒)脈の哀愁あい(💫)しゅ(🛰)うが流(liú )れ(❌)ていた(🌫)こと(♋)を決(🔵)して見逃(táo )がさなかったはずだ。実(shí )際、哀愁(👼)は、次(🎧)郎(láng )に(🌙)とって、過(📇)(guò )去十五年間、切っ(🍗)ても切(qiē(👧) )れない(🛅)道(💮)づれであったとも言(🚣)えるのであ(💬)る(🎎)。彼(🔱)の負け(🚷)ぎらい、(🚤)彼の(🤬)虚偽き(😩)ょぎ(🐧)、彼の反(⛪)(fǎn )抗(🤢)(kàng )心(xīn )と闘争心、およ(🎨)そそうし(🦌)た(🤼)、一見(🎴)哀(ā(🎩)i )愁(🚡)とは極(🕘)めて縁遠(yuǎn )いよう(🐖)に思わ(🍚)れ(🤩)るもののすべてが、実は哀愁(chó(🖖)u )のや(⛓)む(🗨)にや(🥪)まれ(📚)ぬ(🚱)表現で(😓)あり、自(🌾)然が彼に(📬)教(jiā(🍉)o )え(🚫)た哀愁からの逃路だったので(🔶)ある。そして、もし「自然(rá(🏸)n )の叡智(zhì(🚰) )え(⛲)いち(😇)」というもの(😚)が疑えない(👫)ものだとするならば、次郎の心がそろ(👜)そろと詩に(💱)ひかれ(🤾)ていったということは、必ずしも不(🗺)似合(hé(🛵) )なこ(🕔)とでは(😦)なかったで(🏢)あ(🎟)ろう(📚)。というのは、何人(rén )も自己の(🚤)真実(⛪)(shí(⏹) )を表(biǎo )現(xiàn )し(😂)てみたい(⏫)とい(❤)う(🤫)欲(📒)望をいく(⏪)ぶ(⛺)ん(⛳)かは持っているし(🏎)、(👬)そして、哀(🎈)愁の偽りのない(🌿)表現には、詩(shī )こそ最もふ(👥)さわしいものだから(🅿)である。
「冗談はよ(💪)そ(🏊)う。……ど(🎟)うだい、本田、君の弟(dì )って(😜)のは(🍝)、いったい、物(wù )が(👍)わかる方(🕎)(fāng )なのか、それと(🆒)も、ただの(🌐)向(xiàng )こ(🐌)う見ずか(🦊)。」(😫)
と、二(èr )人にあ(✋)いさつして、さ(♒)っ(🔐)さと(🥗)部屋を出て行った。恭一はすぐあと(🖌)につ(🐲)いて、階段をおりた。そし(🐫)て(🌽)次郎が自分にか(🀄)えって(🍊)、急(⭕)いで下(xià(⚫) )におり(🎂)た時(shí )には、大(🔀)沢(🛍)(zé )は、(🔟)も(🧡)う、(🐸)門口を出ているところだった。
(今に、僕(pú )だって、……)(📶)
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