「いえ、(🧘)そ(😴)れはお(📆)前さまの覚えち(🕛)がいでしょう。お前さ(🛳)まの言うのは(🍥)、たぶ(🚎)ん、おれの親ざ(🦐)る(⛲)のこ(🔚)とでし(🔵)ょう。おれ(🐷)もあ(🍊)の(➿)親(😘)(qīn )ざる(🛀)と同じように、長いことこの棧橋に暮らしています(🙇)。お(🏾)れは(🗃)ちいさい時(🚶)(shí(㊗) )分から(🤣)この木(🥟)曾川(🚺)の音(💾)をきいていますが、い(🚼)くら聞いてもあき(🚼)ないのは、(🌽)水(🔌)の(🚽)声ですよ(😾)。」
老人はわたしのよう(☔)な年のちがったものをもよろ(📧)こんで迎えてくれ、いろいろな話(🎀)をしてくれま(👌)した。刀剣のこ(🥊)と(🈂)を書いた本(🔃)など(🔉)をも(💧)出して見せて(👶)く(✔)れま(🚥)し(🥨)た(📠)。その中(zhōng )には古(👓)刀と新(xīn )刀の歴史が図でわかるよう(🗽)に説(👫)き明かして(🛅)ありましたが(🈲)、そ(🔔)れぞれ(🐓)の流(liú )儀(yí(😮) )のちがい(🤳)と言い(💊)ま(🥧)すか、図にあらわれた焼(shāo )き(🥨)刃の模様(💷)がちょ(🛏)うど海の岸に(👂)寄せて(🤣)はかえる潮の花の紋のように見(jiàn )えまし(🦇)た(🌁)。焼き刃(🍩)の模(🐹)(mó )様ほど刀鍛冶の気質(zhì )を(🏰)よくあらわすものもありま(💠)せん。あるものはすなお(🕠)に、あるも(👆)のはするどく、(👺)あるも(🦃)のは花(🎷)やかにと(🖌)いうふうに。
その若(ruò )い主人は、(👊)以前にわたしがお世話になっ(🐖)た(🗿)吉村よしむらさん(💔)の家(jiā(🏥) )へ奉公に来(🥑)(lá(📵)i )ていた娘(⏪)のにいさんにあたる人(🍌)です。いった(🍤)い、(💤)そ(🕝)の時分に(🎿)は(🐅)、房(🤩)(fáng )州へんの農(nó(🚿)ng )家(🛬)の娘は東(🖼)京へ(🏂)出(chū )て奉公した(📇)ものでな(❤)ければ、(🚳)およめにもら(🍮)い手がない(📑)と言われ(💖)たく(🚎)ら(🚤)いで、一般(👧)にそういう気風(🍙)で(🕖)した(🍈)か(🗯)ら、同じ村(🕋)(cūn )から来て(🍙)吉村さん(📝)の家(jiā )につとめた娘(📹)(niáng )は(🌛)二人(🚄)もあ(🔌)りました(🎾)。そ(👖)んなわずかな縁故をたどって(🚆)、土地不案内な(🔅)わたしが(👤)小湊のほうの(🏨)こと(🍜)を尋ね(🧡)に立(🚩)(lì(🥓) )ち寄(jì )りましたと(😬)ころ、つい引(🥩)きとめられたの(❄)がその若(🖍)(ruò(❌) )い主人の家です。よく寄ってくれ(🔎)た、(📝)土地の(⛑)案内もしようか(🕚)らまずわらじを(✈)ぬげ、宿(xiǔ )屋に泊ま(🖕)るくらい(🦏)なら自分ら(🥌)の家(😏)に泊まれと言(yán )っ(✖)て(🙏)、若(ruò )い主(🐷)人の母(💠)親(qīn )までがしきりに引きと(🍘)めてくれるなぞ、(🚊)思(sī )いがけ(🦆)ないもてなし(🥣)ぶりでし(💫)た。だんだん聞いてみまし(⏺)たら(🦓)、(✒)東京(🧞)での主人すじからこん(🥌)なに(📷)たずねてきても(🌫)ら(🐧)えるこ(🌸)とはめ(⛳)ったにな(🍨)い、これというのも(💫)娘たちが奉公(🚜)先での勤めぶりに怠りの(🥏)なかった証拠である(🌬)と言(yán )って、そのことが農家の人たちを(🐏)よろこばせたので(🤛)す。どうして農家とは(⛸)言(👋)い(🐦)まし(💊)ても(🧔)、炉ばたは(🌱)広く、(✂)蔵の(💝)あるよ(🙇)うな相(⭕)応な暮らし(🉑)の家(jiā(🦇) )で(💬)、こん(❣)な家(jiā )庭から(👖)でも(🔗)娘を東京へ修業(⛑)(yè )に(🎢)送るのか、とそ(🌸)うわたしは思いました(🌰)。
老(🕍)人はわ(🌎)たしのよ(💹)うな年(💑)のちが(🍱)ったものをも(👏)よろこんで(🚰)迎え(🔷)てく(🌱)れ、いろい(🔐)ろな話(🏪)をして(⏸)くれ(🧡)ました(😌)。刀(📁)剣のことを書いた本などをも(🗳)出(🍆)(chū )して見(📙)せてくれました(🍀)。その(🔎)中には古刀と新(xī(🙏)n )刀の歴(🛒)史が(🏟)図(tú(🥗) )でわかるよう(🏒)に説き明(míng )かしてあ(📩)りましたが、それぞ(🎇)れの流儀(yí )のちがいと言(yá(🤨)n )いますか、図に(😔)あらわれた焼(shā(🍋)o )き刃の模様がちょうど海(hǎi )の岸に寄せて(📖)は(🏉)かえる潮の花の(🧐)紋のよ(💥)う(🚒)に(🚟)見えました。焼き刃(rèn )の模様(🦅)ほど刀鍛冶の気質をよく(💹)あらわすものも(🌲)あ(🛁)り(🏃)ません。あるものは(🗽)すなおに、あ(🐦)る(🕍)ものは(🎠)する(🆘)どく(🐰)、あるもの(📬)は花やかに(🦋)と(⛴)い(🛶)う(🐇)ふ(❤)うに。
まだ年(niá(👦)n )若なころに、(🍲)わたしも諸(zhū )国の旅に出たこと(💨)があります。今(jīn )のように乗り物も(👼)そ(🖌)う便利な時世(🈚)では(😖)なく、汽車で行か(💏)れないところはわらじ(🗃)がけで、毎日七(qī(🍾) )里ぐ(📋)らいの道を歩きま(💭)した。そ(💮)のうち(🌔)に、だいぶくたぶ(🎺)れてきたものですから、(🚘)し(😱)ば(➖)らく石(shí(😴) )山(shā(🙀)n )の茶丈ちゃじょうというところを借り(⛏)旅(🧐)の足を休(🏆)めました。そ(🕥)のへんの(🔇)ことをすこ(👢)し(🏧)お話ししてみ(✏)れば、近江の(🏝)石山は古(gǔ )い歴史(shǐ )の(✌)あると(🍊)ころでして、国(👠)分(🛌)(fè(🚈)n )山(🥦)こくぶ(🤪)やまをうしろにし、湖水のなが(🍰)め(🚯)も前に(🌀)ひらけていまし(🕋)て、大(dà(🍧) )きな巌(yán )石がんせきの間に名(mí(🔖)ng )高いお寺が建(✅)ててある(🆓)のです。茶(😜)丈とは、このお(👒)寺の門前にありまして、(💳)以前には参(cān )詣さんけいに集まって来る諸国の人たちの(🍙)た(👞)めお茶の接(🀄)待を(🐠)し(🛩)たと(🏼)ころだそう(🚆)ですが、わたし(🍿)が(🖌)行(háng )った時(shí )分(fèn )はもう(🚭)お茶の接(🏒)待(🍇)(dài )もすたれて(✅)、ただ大き(🏥)な古い茶がまだけ(🥢)が残ってい(🎀)ました。
川上を見てきたか(💟)わ(♑)ずは、いろいろと土地の馬の話(huà )を(🎍)も(🌅)聞いてきてその(🚒)こ(🍀)とを相手のかわず(🏿)に語り聞(👶)か(😵)せ(🤬)ました。
「自分(🎬)も、七(😜)十の年に(🗾)な(🌴)って、また(🏠)世に(🌁)出ました(🥉)よ。」
わたしは姉(zǐ(🅰) )の家(🤫)の(♒)入口ば(🏜)かり(🏔)皆さんに(📬)お(🥧)話しし(😹)て、ま(🕑)だ奥の(🙄)ほ(🤼)うをお目(💭)にか(🔊)け(🌋)なか(🐻)った。こ(🍄)の高瀬の家(👅)では、先祖(🎸)(zǔ )の中(🌉)に橘翁きつおうさまという人(🏩)があり(🐈)まし(⛎)て、(🥣)毎年(🐻)の(🕦)忌日にはかならずその人(🎠)(rén )の画像の(🍫)掛物(wù )を取り出し、(🐸)それを(🧘)奥の床の間の壁(bì )に(💆)掛け、その人の(😫)好物であっ(🚬)た(🎠)というくり(♈)めしを供え(🔎)るとか。この橘翁さ(✌)まが高(gāo )瀬の家に伝わった薬(yào )を造り(💯)はじめた人(rén )です。
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