この家(jiā )へ(👆)は、亭主(😕)が俳友らしい人た(🥊)ちも訪(fǎng )たずね(🚧)て来れば、近(👎)く(🌹)に住(zhù )む相撲す(🕘)もう取(☝)(qǔ )りも訪ねて来る。かみさ(🌗)んを(🐒)力(🦉)にして、酒の席を取り持(chí )つ客商売から時(🤟)々息抜(🚛)き(💏)に(🚣)やって来るよ(😌)うな芸(yún )妓げ(🔣)いぎもある。かみさんと(🍳)は全く正反対(duì )な性(xìng )格(☕)(gé )で(😯)、(🚞)男(nán )から男へと心(xī(💁)n )を移すような女(🥍)(nǚ )であ(📚)りながら、しかも(👦)か(⛏)みさんと(💋)は(🚞)一番仲(zhòng )がよくて、気持ちのいいほど江戸(hù )の(🏳)水(shuǐ )に洗(⛴)われ(🤲)たような三(🎃)(sān )味線しゃみせんの師(🧦)匠もよ(🐧)く訪ねて来る。
半(bàn )蔵はその手(🕓)紙(🕋)で、中津川の友人(rén )香蔵(zā(🆖)ng )がすでに京(💄)都にいないことを知った。そ(⬅)の手(shǒu )紙をくれた景(jǐng )蔵(zāng )も、ひとまず長い京都(🎯)の仮(fǎn )寓(🚎)かぐ(🌌)うを去(🖖)って(🧐)、これ(💝)を(🔝)機会(🔂)(huì )に中津川の方へ引(🎛)き揚(😓)げようとし(🚧)ている(🥛)ことを知った(🌦)。
と言って相(🖐)生町あいお(🧛)いちょ(🤥)う(🔝)の家の亭主ていしゅが(🗿)深(shēn )川の米問屋(wū )へ出(📖)かける前に(🐯)、(🕵)よく半(♐)蔵を(🏻)見に来る。四(🌉)か月も二(èr )階に(⚪)置いてもらううち(🔷)に、半蔵はこの人を多(📡)吉(🎛)さんと呼(⏪)び(🏓)、かみさんを(🏰)お(🗽)隅(yú )すみさんと呼び、清元き(⏳)よ(🦃)もと(⭐)のけいこに通(tōng )かよ(🏊)っ(😤)てい(🔫)る小(xiǎo )娘(niáng )のことを(🐧)お三輪み(🖕)わさんと呼ぶほどの親(qīn )しみ(⛴)を持(😐)つ(😊)よ(🌱)うになった。
こ(❔)の挨拶(🤫)あいさつが公(gōng )用人からあって(🐧)、十一宿(xiǔ(🏰) )総代の(🗣)もの(🍙)は(🌘)一通(tō(🙋)ng )の書付(fù )を読み聞かせられた(😬)。それには、(🚛)定(dìng )助(zhù )郷じょうす(💼)けごう嘆(🔥)願(🚘)(yuà(🥞)n )の趣ももっと(😁)もには聞こえるが、(🌕)よ(😂)くよく(🚉)村(🐜)方の原簿をお糺(jiū(🐵) )ただしの上でないと(🦕)、容易には仰せ(🍘)付けがた(🍂)いとあ(🥈)る(🔳)。元来(lái )定助郷(xiāng )は宿(xiǔ )駅(yì(🚭) )の(📐)常備人(🌒)馬を補充するために、最寄もよ(🌞)りの村々へ正人馬(🚥)(mǎ )勤しょ(🐸)うじ(🕉)んばづと(🔠)め(🎍)を申し付(fù )け(🚥)るの趣意(yì )であるから(✨)、宿(🔆)駅(yì(🌡) )への距離の関(wān )係をよく(🖤)よく調(🌖)(dià(👢)o )査した上(😂)でないと、(💗)定(⛴)助郷(😣)の意(yì )味も(🐟)な(📎)い(🅱)とある。しかし三人(rén )の総代からの嘆願(😟)も余儀(yí )なき(⛏)事情(🐫)に聞こえるから、(🌄)十一宿(🤤)救(👏)(jiù )助のお手(shǒ(🐧)u )当てと(🍍)して一宿につき(🕋)金(😎)三(sān )百両ずつを(🏼)下(🍯)し置(zhì )かれるとある。ただし、(💧)右は(🤲)お回(huí )まわし金(jīn )きんとして(🔏)、そ(📋)の利息に(🧛)て年々各(☕)宿の不(bú )足を補う(⚾)ように心得よともあ(👄)る。別(👖)(bié )に、三人は(🗒)請書(🧥)(shū )うけしょを出せと言わるる三通の(🤗)書付をも公用(♑)(yò(🐘)ng )人(🐶)(ré(♉)n )から受け(🎅)取(🎲)っ(🗼)た。それ(😈)には十(🚦)一宿あ(🛋)て(📋)のお(🌐)救(📎)いお手当て金下付の(✊)こ(🥝)とが認したためて(👬)あ(🔌)って、駿河す(🥌)るが佐(🕜)(zuǒ )渡(🔺)さ(🎍)ど二(èr )奉(🐫)行の署名(mí(🏇)ng )もしてある。
「長(🥘)州(zhō(🚖)u )様がいよいよ御謀(móu )反(💣)ごむほん(🔹)だそうな。」
別(bié )当(dāng )の威お(🍚)ど(❗)し文句だ。
その日(🕷)の泊(😑)まりと定(🏈)めら(🌙)れ(🐲)た駒(🔝)場こまばへは、平田派の同(tó(💕)ng )志のものが集まった。暮(🔙)田正香(🔐)と松尾(🍐)誠まつおま(🤮)こと(🎌)(松(sōng )尾多(duō )勢子(🗒)(zǐ )たせ(🤕)この長男)とは(🏆)伴(✝)野(🥠)(yě )とも(🔃)の(🎤)から(🧦)。増田平八(🍢)郎(láng )ますだへい(🤕)は(🚺)ちろうと浪合佐(zuǒ )源(🏌)太(tài )なみ(💎)あいさげ(🛴)ん(🤭)たとは浪合(hé )から。駒(🎰)場(chǎng )には同(tóng )門の医者(🕴)山(🌰)田文(😐)郁(yù )ぶ(🏯)んい(🎮)くもあ(🍝)る。武田本(bě(💗)n )陣(🕓)(zhèn )にあてられた駒場の家で、土地(💌)の事情(qíng )にくわし(🔉)いこれらの(✍)人たちは(🎽)この先とも小藩や(💘)代官との無(😚)(wú(⏳) )益な衝突の避(🎚)(bì )けら(🤲)れそうな山(🤯)(shān )国の間道(🏡)を浪(🤗)士らに(👙)教えた(💯)。その時(shí )、もし参州街(🏰)道を経(jīng )由する(❌)こととなれば名(⛺)古(gǔ )屋(wū )の大(🖇)藩(fān )とも対抗(🌎)しな(🍦)け(🐹)ればならな(🏚)いこと、のみならず非(😹)(fēi )常に道路の険悪(🕞)なことを言(yán )って見せる(💯)のは(🆙)浪合から来(lái )た(🌭)連中(🛩)だ。木(mù(🍞) )曾路か(🎅)ら中津川辺(😰)へかけては(📅)熱心な同門(mén )のもの(🗨)もある、清(🛒)内(💔)路せいない(👤)じの原信好のぶよし(👎)、馬籠(lóng )まご(💈)め(⛴)の青山半(🐦)蔵、中津川の浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、それから峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸の人たち(🦁)に同情を送るであろう(💼)と言(yán )って(🕞)見せ(🕵)るのは伴野から来た連(🔤)(lián )中(🛳)だ。
「まあ、お父とっさん。わたし(💿)に言(yán )わせ(😓)ると、浪士も若(👟)い(🎑)ものば(🥘)か(🦊)りでした(🤪)ら、京都(🔈)ま(😃)で(🌷)行こうと(🎑)し(🍛)ますまい。水戸の(🍕)城(ché(😜)ng )下(🦌)の(🔌)方で(🆗)討死うちじにの覚悟(🚰)をする(🥂)だろうと思います(👒)ね。」
二階がある。座敷がある。酒(jiǔ )が置いて(☝)ある。その酒楼の二階座敷(⛔)の手摺てすりには、(👛)鎗(🕔)やりぶすまを造って下から(🚏)ずら(🤢)りと突き出した数(📀)十(🌧)本(běn )の抜き身の鎗がある。町奉行の(🐔)ために、不逞ふて(💦)い(🍫)の徒の集まるものと(💸)にらまれ(🤥)て、包(🧕)(bāo )囲せられた二人ふたりの侍(📊)(shì )がそ(🏤)こにある。なんらの(🦄)罪を(🤾)犯した覚え(🐣)もな(📡)いのに、これ(🌔)は何事(shì )だ(👛)、と一人(rén )の侍が捕縛に向かっ(💑)て来(lái )たも(🌮)のに尋ねると、(🎲)そ(🛬)れは自分らの知(🏳)(zhī(🐹) )った(🚸)事(📓)ではな(🕝)い。足下そっからを引致いんちす(🚵)るのが役目(mù(🚱) )であ(⏫)る(Ⓜ)と(🏿)の答えだ。しからば同(tóng )行し(😞)よ(🌺)うと言っ(⛏)て、数(📞)人(rén )に(🥜)護まもられな(🗾)がら厠かわやにはいっ(🥄)た時、一(yī )人の(🏪)侍(🙊)は懐中の書類(🛑)をことごと(🎺)く壺(🕦)つぼの中に捨て、刀(✅)を抜いてそれ(🥗)を深(shēn )く汚(🔍)水の中に押(🐽)(yā )し入れ、それか(🥩)ら身軽にな(🔘)って連れの侍と共(🧒)に引き立てられた(😇)。罪人(rén )を乗(😷)(chéng )せる網の(🐢)乗(😌)り(🛏)物に乗せられて行った先(😳)は(🐑)、町奉行(🚚)(háng )所だ。厳重な取り調べ(🖍)があっ(💎)た。証拠(♒)と(🚭)なる(🥓)べき(🏩)ものはな(👋)か(😫)ったが(😐)、二(💔)人とも小人(🔁)目付こびとめつけ(🧝)に引き渡された。ちょうど(🔥)水戸藩(🎋)では佐幕(mù )派(🐳)の領(💎)袖り(🗒)ょ(🙂)う(🔀)しゅう市川(🎣)三左(zuǒ )衛(🙂)門(🏴)いちかわさんざ(❔)えもん(📇)が得(dé )意(🏀)の(🤾)時代で、尊攘派征(zhēng )伐(🔎)のために筑波つ(👈)くば出陣の日を迎(💬)えた。邸(dǐ )内は雑沓ざっと(🌜)うして(🍟)、侍(🕢)(shì )た(👩)ちについ(🦉)た番(🖕)兵(🎅)もわずか(🏃)に二(🔄)(èr )人(✳)のみで(🍂)あ(🙆)っ(🌟)た。夕方(fāng )が来た。囚とら(🖕)われとな(🏯)った連れの侍は仲(zhòng )間にさ(🎩)さやいて言う。自分はかの反対党に敵視せ(💬)らる(✳)ること久しいもので、も(👹)しこのままにいたら斬(zhǎn )き(🕕)られるこ(🛳)とは確か(🤺)である、彼ら(🕺)のため(🌪)に死(sǐ )ぬより(🔸)もむしろ番兵を斬(zhǎn )り(🥐)たおして逃げられるだけ逃(🔹)げて見(♋)ようと(🍁)思うが、(🕎)どう(🌂)だと(🥙)。それを聞いた一(yī )人の方の侍は(⌚)それほど(🕍)反対党から憎まれてもいなかったが(🐬)、同じ(🧢)囚われの身(💐)でありな(🐅)がら、行動を共にしないのは武士の(☔)なす(🎺)べき(🏢)ことでないとの考(kǎo )えから(♏)、そ(📁)の夜の月の出ないうちに脱出しようと(🚇)約束した(😅)。待(dài )て、番(⌛)(fān )士に(🐣)何(♍)の(♿)罪(😾)もない、こ(🐤)れを斬るはよ(👁)ろしくな(📏)い、一(yī )つ説い(📚)て(💕)見(jiàn )よう(🏒)とその侍(🤤)(shì(😣) )が言(🏭)(yá(🕳)n )って、番士を(🐑)一室に(🔹)呼び入れた。聞くところに(🙋)よると水府は今非常な(🗡)混(🏎)乱に陥(🔰)っている、こ(♌)れは国家危(wēi )急(📅)の秋(🥘)ときで武士の(😂)坐視(😋)ざしすべきで(🎾)ない、よって(👞)今からここを退去(🚠)す(🌀)る、幸いに(🧚)見(jiàn )のがしてくれるなら(🥪)あえ(🐎)てかま(🤖)わな(🍷)いが万(wàn )一職務上(🔭)見のがすこと(⛓)はならな(📴)いとあるならや(🌇)む(😔)を得(dé )ない、自分らの刀の切れ味を試みる(⌚)ことにするが、どうだ。それを言って、刀(dāo )を引き寄(jì(🍞) )せ、鯉口(kǒu )こいぐち(🤣)を(🐖)切(qiē )って(💫)見(jiàn )せた。二人(🤗)の番士は(📶)ハッと答(dá )えて、平(📜)伏したま(🚺)ま仰(🧒)ぎ見(🏖)(jiàn )もしない。しから(🔕)ば御(yù )無(🖨)礼(lǐ )する、(⚪)あ(😲)との事(🏙)は(🤹)よろしく頼む、そう言(yán )い(🍃)捨て(👨)て、侍は二(è(🕤)r )人とも(🐨)そこを立ち(👴)去(qù )り、庭(tíng )か(🏕)ら墻(qiáng )かき(🏝)を乗(💫)(chéng )り(🦈)越えて、その夜のう(😚)ちに身を匿(👓)かくし(⏳)たという。これが当時の(〰)水(shuǐ(㊙) )戸(🅿)(hù(👦) )の天狗連てんぐれんだ。
相変わらず(✒)景(⛪)(jǐ(🎨)ng )蔵の手紙はこまかい。過(guò(🍻) )ぐる年(nián )の八(bā )月十(shí )七(👄)日の政(zhèng )変に、王(⤴)室回復の志を抱(🚵)(bào )い(🎇)だく(🚘)公(gōng )卿くげたち(🔫)、および尊攘(🔳)派(🤯)(pài )そんじょ(🤭)うはの志(zhì )士(✊)たち(📄)と気脈を(🥄)通(🐣)ず(🐾)る長州(📀)藩が京都より(🛹)退却(🥩)を余儀(yí )な(👍)く(🧠)さ(🚾)れた(🚌)こ(📕)とを(🍢)思えば、(🔘)今日こ(🍀)の事(㊙)(shì )のあるのは(🐾)不思議も(👰)な(🧛)いとして、七月十九(🛑)日前後(💫)の消息(xī )を伝(🚤)えて(🎻)ある。
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