そ(💳)れ(🌛)で、――そ(🌃)れで百姓達が、やうや(😹)く(🐾)、殺氣(qì )立つてき(💃)た(🚋)「やうに見(jiàn )えた」。自(🕠)(zì )然、(💸)そ(📘)して幹部(😋)から、(😝)その氣(🤵)勢が、(💝)だ(🏥)ん/\一(🏉)人々々と、傳つて行(🔋)つた(🔒)。誰も何んとも云はなく(🧀)て(❗)も(😠)、石(shí )山の家(🎫)に、成行き(🏹)を知る(💜)ために、百姓が(💯)わざ(🚏)/\出(chū )掛(guà )けてく(🧡)るものも出來てきた(💏)。無口な百姓も、口少なではあるが、(🌺)苛(kē(🎅) )立つた(🕖)調子(🕧)(zǐ )で、ムツツリ/\(🌁)ものを云(yún )つて行つ(🧚)た。
源吉は、自(🌹)分が(♌)なん(🚫)のきつかけもなく、突(tū )コツ(😌)に(🦏)そ(🚘)れ(😡)を云つ(🐅)たことに氣付いて、赤くな(🥂)つた(📔)。ドギまぎして(🐘)「(🍸)芳さ」と(📷)云(yún )つた。
年寄(📓)つた百(🐄)(bǎi )姓達(dá )は、どんなこ(🆗)とがあ(🌼)らうと、全(🏹)(quán )くそれは文字通り「どん(🍣)な事(🛐)」が(🔦)あら(👅)うとたゞ「仕方が(🧙)ない。」さう何年も、――何十(📜)年(🤗)も思つてき(📌)てゐた。
源(yuán )吉(jí )は然し(🆎)母親の云ふ(🍆)ことに(🦒)は(🔛)、別(bié )に何んとも(🏧)、たてをつくやうな事は云ひもせず、し(🥈)もし(🚳)な(🥎)かつた。ムツシリしてゐた(🌱)。こ(🏭)と(💥)に、源(👤)(yuá(🛎)n )吉は、(😛)この事があつてから、ずウと、何(hé(💋) )時ものムツシ(📂)リがひどく(🎬)なつて(💔)ゐた。母(mǔ(🌫) )親(qīn )にはそれが分つた(🔏)。源吉(🥜)は(🕦)、ひ(💨)どくムツシリし出(chū(🔦) )す(✳)、その次には何(hé(👢) )かキツトいゝことがな(🙉)かつ(👲)た。大(🔅)きな(📟)こと(🔉)をやら(📥)かす前(qián )、源吉(jí )は鐵(tiě )の固まりのやうにだま(📯)りこくつてゐた。母親(😌)はそ(📓)んなことが無ければ(👣)、とそれば(🐦)か(🛠)り思つてゐた。だか(🤶)ら、何時もの(📊)愚(🔗)痴が(👲)母親の(✌)口から出た。
初め、(🌵)源吉は(⤴)、(🥤)お芳が歸(guī(🧦) )つてきたときいた(🐽)とき、カツ(🥦)! (🏢)と(🕢)した。拳固(gù )をぎり/\握(🚌)りしめ(📍)る(📱)と(😔)、(💹)「(👅)畜(🦍)生ツ!」(🐊)と思(sī )つた。一思(sī )ひにと思(🌂)つ(🉐)て、飛(fēi )び(🎬)出さうとさへした(📊)。
――誰もない。ぢや俺(🖖)だちは生きるんだ(🔭)なあ(❎)。そしたら(🏬)、(💩)俺(🛁)だちは俺(ǎn )だ(🌥)ち(👧)の方(fāng )法を實行(háng )する(📝)んだ!
「えツ(🕒)※(感嘆(🚕)符二つ、1-8-75)」皆、(🕖)ギヨツ! とし(🚲)て、瞬間(😞)、だんまりの表情(🛌)人形(🍐)のやうに、立ちす(🏢)くん(🧘)で、前(🌭)方を見(jià(🐀)n )た。――巡(🕋)(xún )査だ! たし(🌊)かに巡査だつた。
踏(tà )切りを(📱)越すと(🦈)、前(qián )方(🐪)一帶が吹雪(🧥)で、眞白い大き(🖊)な幕で(🥁)も(🦁)降ろ(🏑)されて(🗳)ゐ(🗒)るやうに、何も見えなかつた(🥓)。東(🧕)の方から少しづ(🏎)ゝ暗さがせ(🚦)まつ(📲)て(🍸)き(🐗)て(😫)ゐ(💠)た。平野(yě )の一本(běn )道は、すつかり(📽)消(🔅)(xiā(😖)o )されて(🤐)しまつて(🎛)ゐた。防雪(🚻)(xuě )林の側を通つた時(🚇)にはそれに(🛋)當る粉(fěn )雪と強風(🕰)で、そ(❤)こか(👿)ら凄みのあるう(🚴)なりが響(⬇)いて(🥏)きた。そして、たゞ天も地(🌗)も眞(zhēn )白いところに、(💉)ぼかし畫のやう(🎀)に、色々な(🚃)濃(🐯)淡で(🙌)、防雪(📅)林(🍈)が、頭を一樣に(📘)ふつたり、身體をゆすつ(🔙)たりしてゐるのが見えた。全(quá(😚)n )く(💰)何(hé )も障(🏯)碍(ài )物のな(🌟)い平(píng )野(yě )に出(chū )てしまつた頃、源(yuán )吉の馬橇だけは一番うしろで、(🛣)餘程遲れてゐた。それさへ、然し源吉(jí )は分つてゐ(🐁)な(🌷)いやうに見(🤘)えた。
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