(もし(💊)、孟孫氏(shì(🥉) )に、は(⛩)なはだしい(🍼)僭上(📍)沙汰でもあれば(🌥)、それ(✉)は(🏜)孟孫氏一家の問題だけ(🅾)で(🏽)なく、魯の(👛)国の(💘)問(🐣)題であり(🙂)、(💵)ひいて(⛴)は天(tiān )下の道義(💻)を紊ること(😻)にもなる。それに(⛽)、万一(📂)、自分(🚷)に一応(yīng )の(💟)相談(🗾)をし(🕥)た、とでも云いふらさ(🚵)れると、これから自(🏕)分がやって行(🌂)こうと(🚯)する政治の精神(📐)を(😇)、傷けることにもなる(⚪)。出来れば(🈸)、自(🗒)分(fè(📘)n )のいっ(🛷)た意味を、はっきり(〽)さして(🖍)置(🕹)くに越(💏)(yuè )したことはない。しか(🏜)し、祭典の計画について、(🕑)直接(jiē )の相談もうけないで、こちらから(🔽)それを云い出す(🥄)の(🎅)も非(😿)(fē(🧕)i )礼(lǐ )だ(🎡)。何(hé )と(👲)か方(🌻)法(fǎ )はな(👩)いも(⏭)のだ(🎊)ろうか。)
彼(bǐ )は、そう答え(👾)ると、すぐ立(lì )上(shàng )った(🛫)。そして丁(📡)(dī(🖥)ng )寧(⬛)に陽(yáng )貨(📯)に敬礼(🐝)をして静かに室を出た。
3(🏦) 子(🔘)夏、孝を問う。子曰く、(🎗)色難(nán )し(🗒)。事有るときは弟子其(🧢)(qí )の(🍱)労に服し(🆑)、(🐲)酒食有ると(🌖)きは先(xiā(😞)n )生(🤟)(shē(🐝)ng )に饌す。曾て是を以て孝と爲すかと(🌊)。(爲政篇)
子曰く、雍ようや南面せしむべ(💜)しと。仲弓(gō(😾)ng )、子桑伯(⛴)子(🏨)を問う。子曰(🔥)く、可なり、簡(👾)なりと。仲(🌧)(zhòng )弓(⛏)曰く、敬け(✏)い(🔩)に居りて(💢)簡を行い、(🔆)以て其(🛥)(qí )の民(mín )に臨(🤖)(lí(🍪)n )まば、(😓)亦(🤣)(yì(♈) )可(kě(🐥) )ならずや。簡に居(🎊)りて(🥂)簡を(🍥)行わば、乃(nǎi )ち大(🛷)(dà(🐕) )簡(👥)たいかんなることな(🙇)から(🌡)んやと。子曰(yuē )く、雍の言然りと。
(👾)彼は、しか(😻)し、もう(🔌)狼狽(😛)うろ(😩)たえても恐(kǒ(🎶)ng )れてもい(🐯)なかった(🎚)。粛然とした空(kōng )気(qì )の中に、(🈂)彼はかえって安堵に(🧞)似た(💊)感(🕚)(gǎn )じを味うことが出(chū )来(🍃)た。そ(🐕)し(💣)て、もう一度、
2 子(zǐ )游(🎒)、孝を(🎀)問う。子曰く、今の孝(🍛)は、是(🌿)れ能く養(yǎng )うを謂う。犬馬(mǎ )に至(zhì )る(🖐)まで、皆(jiē(⛓) )能く養うことあり。敬せずんば何を(🔚)以て(😾)別(👜)たんやと。(爲政篇)
「大まかも(🌼)、(🙀)大まかぶり(🏕)だと思(sī )いますが……」
し(😄)かし(🚆)、孔(🏩)(kǒng )子の答えは、極(jí(🐐) )めて無造作であった。彼は相手の言(🧡)葉に軽くうな(🏯)ずきな(🛶)がら(😊)、
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025