二八((⛱)一七(qī )五)
有るをねたみて
○ 本(běn )章(zhāng )は孔(👓)子(zǐ )がすぐれた(⚓)君主の出ないのを嘆いた言葉(yè )で、そ(☔)れを直(zhí )接いう(👊)のをはばかり、伝説(❔)の瑞祥(🔷)(xiáng )を以てこ(🙎)れに代えた(💡)の(🌎)であ(🎭)る(👔)。
○ 同姓=(🔜)=魯の公室も呉の公室(🛥)も共(gòng )に姓は「姫」(💢)(き)で、(🍹)同(tóng )姓であり、(🌸)遠く祖先(xiān )を(🎾)同じ(🚼)くした。然(💇)るに、礼(🥌)には血族(zú )結(jié(🐈) )婚を絶(🔴)対にさけるため、(😏)「(🛣)同(👙)(tó(⏳)ng )姓は娶らず(🔘)」と(🛫)規定(👄)(dìng )し(👈)て(💷)いる(🥟)のである(🎻)。
三((📦)二(🏑)〇八(bā(😯) ))
「(🦊)禹は王(💋)(wáng )者とし(🎏)て完全(🈶)無(🏊)欠だ。自分の飲食をうす(⛱)くし(🐔)てあつく(🔱)農耕の神(🌎)を祭り、自分の衣服(🍸)を粗末にし(🈂)て祭(🔡)服(⛄)を美しくし、(🍺)自(🏉)分の宮(gōng )室を質素にして灌(🛤)(guàn )漑水路に力(🔑)をつ(🚄)くした。禹は(🔢)王(wáng )者(🔽)(zhě )として完全無欠(🎹)だ。」
ひ(🏿)らりひら(☕)りと
○ 乱臣(原(yuá(🦓)n )文)==この語は現(xiàn )在普通に用いられて(🧑)いる(🔕)意味と全(🎂)く反(🛷)対に、乱(luàn )を防(♑)止し、乱(🕑)(luàn )を治める臣とい(🥗)う意味(😱)に用(yò(🐻)ng )いられてい(🔏)る。
(🍡)先(xiān )師が道(dào )の行われないの(🤦)を歎じて九夷きゅう(💑)い(💍)の(🔴)地(dì )に居をうつ(🥨)したいといわれた(🎸)こと(🏓)があった。ある人(rén )がそれを(🖱)きいて先師にいった。――
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