方壺(🛤)山(🏾)人は名字み(🎓)ょ(🐑)うじを(💟)渡辺わた(🌽)な(🍨)べとい(😕)い(🕋)、(🐛)徳川の時代(👶)に木曾(céng )福(fú )島(dǎo )きそふくしまの名(míng )君と(📹)うたわれた山村良由(yó(❕)u )りょう(🖱)ゆう公が詩文の師匠と頼(lài )んだ人(🔃)で、「(🏪)菁(🐮)莪館(guǎ(🍚)n )せいがかん」(良(🐄)由(👮)公の建て(👽)た学校(xiào ))の学問(wèn )を興した(🏹)ことにもあずかっ(🕠)て(🙋)力(🔙)のあったらし(🚻)い(🌉)人(📲)ですが、この人(rén )が大(❤)きなはすの葉(🗂)を頭に(🌃)かぶった図(😐)(tú )がわたしの(👀)見つけた書(🏫)(shū )物の中(⤴)に残っ(📽)ていま(🚭)した。青(🌸)いはすの葉(💰)(yè )をかさのかわ(🐪)り(⏲)とは、木曾(👉)川(🆖)(chuā(🕙)n )きそがわへつ(🎡)りに行く人でも、(🤛)ちょっと思い付(fù )きそうもないもの(😲)です。
(🧡)こん(🌨)な話が(💫)出(chū )ま(🧣)した(🎅)。どんな(📩)にわ(🐆)たしもこの再会(🕌)をよろこびましたろう(🚯)。
(🏆)布施ふ(🎱)せさんはそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌(🌏)(gē(🈷) )っ(🏝)てみせて(🔧)くれました。どう(🔊)して布施さんの(🥚)口からそ(🎊)んな古い歌の節(jiē )が出てきた(✈)かと言(yán )いますに、君の家(🥂)がらはこの(🚞)地方(fā(👴)ng )の郷(🐷)士として代々仙台(tái )侯に仕えてきた歴史が(🚔)あるからでした。あの(🥙)「さんさしぐれ」の歌(🌌)は、甲高(🏜)(gāo )い女の声(🌇)よりも、むしろ低(dī )いところを歌え(🏍)る男の声に(🕧)適してい(💵)て、ゆ(✨)っく(🔬)り歌う(🔅)べきも(💡)のだそう(🔐)です。あれを(⛓)わた(📽)しに歌って(🗜)聞(👯)かせる間(🛒)、し(🐍)ばらく布(bù )施さんは「時」とい(👈)うも(❄)の(🚆)も忘(🌧)(wàng )れ(😢)ているようでした(🈂)。い(🐠)か(💶)に(🗄)も(😬)ゆっ(🍀)たりと迫ら(🕜)ない(🌡)でしかも深(🤙)く聞える古風な歌に耳を傾け(🔉)ていますと(🍷)、その(🐈)抑揚のあ(⛎)る節の一つ一つが実に長(🏏)(zhǎng )くつづいて行き(🗑)ました。切れたかと思(sī )うと、(✝)まだ続いているようなものでした。
わたしは一人(🚼)の(🐡)古着(zhe )屋(wū )さんを知って(👁)いました。こ(✈)の古着屋さんは美濃(nóng )みのの国から(🦅)出(💀)(chū )てきた人(rén )ですが、明治学院にかよっている(🐵)わたしの学(🤟)(xué )生(⬛)(shēng )時代に(🌼)、く(📶)つ屋をしていまして、編み上(shàng )げのく(📗)つを一足(zú )造(zào )ってくれ(👕)ました(🌬)。それからわ(🥃)たしも懇意(❣)(yì(😘) )になった(😨)人です。
房州(🐊)ぼうしゅう(📿)の小湊こみなとに近い(🧕)村(cūn )に住(😹)む農家の若い(🏂)主(🐯)人(rén )が、このわたしを誕(dà(📢)n )生寺たん(✴)じょうじの(🥧)ほ(🕕)うへ案(🤴)内(🈯)しよう(🍿)と(🗂)言って(♈)くれまし(🕯)た。
二 チョンまげ
(🎧)ど(😶)れ、(🌍)姉の家(jiā )のことはこのく(🚑)らいにとどめて、もっとほか(🏋)のお話に(✔)移(yí(🍙) )り(🌕)ましょう。姉も元(yuán )気な(🌝)時でした(🥨)か(🗜)ら何より(🚽)わ(🎞)た(👢)しに(🎇)は(🎫)うれ(🍦)しかった(🛶)のです。そ(🥀)う(🏢)いえ(🔞)ば、(🐟)わたしたちが(🏢)広(👵)い炉(💙)(lú )ばたで食(shí )事(shì )す(🐑)るごとに、姉の(🌨)家に使(shǐ )われている下女(nǚ )はは(🙂)えを(🕵)追い通(tōng )しでし(😮)た(🏍)。それほど木曾ははえの多い(🔃)と(🚞)こ(🏐)ろ(✝)です(🧛)。深い山の中(zhō(👄)ng )で、しかも(🚉)馬(mǎ )の産地で(😩)あるくら(🏺)いです(🌋)から、はえ(🦌)ばかりでなく、ぶよ(👵)もいま(⬅)す。高瀬の兄(xiōng )は(🐶)じめ、家の人(🍍)たち(🥔)に(🧥)礼を述(🏫)べて、(🦃)わたし(🆔)がこの(🤲)町(dī(🚇)ng )を辞した朝(🕸)(chá(🔞)o )は秋風の身に(🔡)し(🔧)み(🚤)るよ(🗳)うなころで(🚉)し(🌍)たが、道ばたに隠れ(🚊)ているはえが来て旅(👕)の着(🚑)(zhe )物にまで取(qǔ )りつきました。
三 くり飯の好きな橘翁(😳)さ(🚬)ま
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