「長(🏀)々お世話(huà )さまにな(🏀)り(🧡)ま(🔥)した。」
前に(🖌)もお(🛎)話ししたように、木曾の古(🎧)道(🛬)(dào )は深い山(shā(🤶)n )の中にありまして、道(💁)に(🥈)迷う旅(lǚ )人もすくなくなかったところから、そんな言い(😲)伝えが生まれて(🚛)きたの(🌎)でしょ(😂)う。ははき木とは「(🌏)ほ(🈁)うきぐさ」の(🎂)こ(🌡)と。高(🧞)さ四五尺ぐ(✌)らいの(🎏)草。平地に(🍥)あっ(🍬)てそ(🚉)う遠くか(🛎)ら望(🚋)ま(🕸)れるものでもありません(⏱)。これはや(🥝)はり(🎅)高(🔘)(gāo )い(🧔)ところか(🚪)ら見おろし(🦈)た感じで、谷底(🅱)に(🤫)隠(💉)(yǐn )れている山里の草(🙊)のことを(🎅)言っ(💅)たものでしょう。そのははき木(😥)(mù )が行(háng )っ(🍾)ても行っても遠くなると(😰)い(👢)うところ(🧒)に、けわしい山(⛅)道(🤒)(dào )を踏(tà )み(🌜)なやん(📶)だ昔(🌆)の人の旅(🕜)の思いもあらわれていると思います。おもしろい言(💞)い(🍞)伝(yún )えではありますまい(⬇)か。この言い伝えにこと寄(jì )せ(🚄)て、あるかと思えばな(🔧)いものを(🚯)ははき木(mù )に(👔)たとえ(📿)た(🐟)古い歌もあります(🎾)よ。
その若い主(zhǔ )人は、以(👃)前(⛵)に(🎛)わた(🚌)しがお(🐨)世話(💙)に(🍂)なった(🥖)吉(jí )村(🍹)よしむらさん(🕝)の家へ奉公に来(🏙)(lái )てい(🔼)た娘のにいさ(🚅)んにあた(🔢)る(📊)人で(🕞)す。いったい、その時(shí )分には、房州へんの農家の娘は(💍)東京(😙)へ出(chū )て奉公(gōng )したものでなけれ(🌋)ば(🚨)、およめにもらい(🚐)手(🎎)がないと言わ(👚)れ(🗄)たくらいで、一般にそうい(🐖)う気(📟)(qì )風でしたから、同じ村(cūn )か(😳)ら来(🎥)て吉村さんの家(😽)につとめた娘は二人(🍞)もあ(🆖)りました。そんなわずかな縁(🔌)故をた(🚖)どって、(🃏)土(📑)(tǔ )地不案(⏳)内なわた(🔠)し(🤫)が小湊(🍶)の(🙍)ほうのことを尋ね(🌘)に(🥁)立ち寄り(💬)ましたところ(🔡)、つい引きとめ(🤳)られたの(🥕)が(👒)そ(⛵)の若い主(zhǔ )人(💌)の家です。よ(🕦)く寄(🚹)ってくれた(🍵)、土地(dì(🎟) )の案(👽)内もしようからまず(🎋)わ(🥉)らじをぬげ(🥙)、宿屋(😉)に泊ま(🦇)る(🧢)くらいな(⏸)ら自分らの家(🕓)に泊(🐽)まれと言って、(🤜)若い主人の母(🔊)親までがしきりに引きとめ(🈂)てく(🛹)れる(📡)なぞ、思いがけないもて(🤱)なし(💟)ぶり(🕝)でした。だんだ(🔦)ん聞(wé(🍆)n )いてみましたら(😍)、東京(jīng )での(😝)主人(rén )すじから(🚉)こんなに(😺)たずねてきても(📲)らえ(🚦)る(🐥)ことはめっ(🥚)た(🔍)にない、これ(🔈)というのも娘たちが奉公先(xiān )での(⏯)勤(🌆)めぶりに怠りのなかった証拠(🔺)で(🍝)ある(🛺)と言(🏫)って、そのことが農(nóng )家(jiā )の人(🌡)(rén )たちをよ(🔴)ろこ(👟)ばせた(🔵)のです。どう(⏹)し(💱)て農家(jiā )とは言い(📂)ましても(🐉)、炉(lú )ば(🔹)たは広く、蔵のあるよう(🏂)な相応な暮らしの家(🔽)で、こん(🌁)な家庭(tí(🕠)ng )からでも(🐳)娘(😨)を東京へ修業に(🎲)送(🈚)(sòng )るのか、と(🍺)そうわたし(👶)は思いました。
「わしが国(guó(📄) )さで見せ(🐏)たいも(🧘)のは」という歌(gē )に(🙏)もあ(🛣)る(🏍)とおり、(⬅)東北の人(ré(🥈)n )はなかなかお国じまん(😇)で(🥇)すから(🐘)、何よりもまず松(🔃)島(🏫)を見せたいと布施ふせさんが言いまして、学(xué(🕓) )校(xiào )のお休(xiū )みの日(🐽)にわた(🕓)しを案内(🛣)(nè(㊗)i )してく(🐃)れま(🌁)した。
六 上総(🙍)行きの船が出るこ(🐮)ろ
本所の病(bìng )院のほうへ行(🚽)っ(🔓)て母(mǔ(⬜) )の遺(🚬)骨(👿)を引(💤)き取るから、砂(🍴)村(🏫)す(🕣)なむらというと(👬)ころにあった火(🏃)葬(zàng )場(chǎng )ま(⚡)で見(jiàn )送った暗い晩(wǎn )のことも忘れら(🗺)れません(📿)。なにし(🦗)ろ病(bìng )気(qì )が(🍿)病(⚽)気で、留守宅に残る(👡)もの(🎢)は交(📬)通遮(🕷)断しゃ(💤)だんの時ですから、砂村(cūn )への見(jiàn )送りもわたし一(yī )人(🍓)でした。翌(yì )朝、骨(🌅)納め(🎉)。わたしはその(🔝)遺骨(🔉)を抱いて、郷里(✍)(lǐ )くににある(⬇)わ(😵)が家(jiā )の墓(✴)地へ葬るた(🌺)め、東京(📸)を(❇)たつ(🎙)こ(🥉)とにしまし(🐷)た。その時(🕒)は名古(gǔ(👯) )屋まで汽車(chē )で、(🔹)名(míng )古屋か(😩)ら(🥩)先(xiān )は人力(lì )車(👤)で(🍚)郷里くにへ向かいまし(🔤)たが(🌾)、(🍐)途中の峠の上あたりにはもう(🛌)何(hé )度なんたび(🍵)と(⌛)な(🈸)く霜の来た(🈸)ところ(〽)もありました(⚪)。
(👦)もとより、木曾(🐰)山(🔘)の(🏴)熊(xióng )くまの胆いに目をつけて、それを土(🐙)台(🤯)(tái )に製(zhì(🔜) )薬(💶)(yào )の(🈚)業(👜)(yè )を思い立(🏬)(lì(🐀) )った(💂)のは、橘(🤓)(jú )翁さまあっ(🏨)てのこ(🌌)と(🤦)です。しかし、姉(😵)の(🍭)家(jiā(🎵) )の薬をこれまでにひ(🤓)ろめ、先(xiā(♟)n )祖伝(yún )来のしご(🐎)と(🐈)を(🐠)築き上げたの(🔦)は(👂)、何代もかか(🚝)った行(🌭)商(😩)の力によることが多(🔧)いのです。
どうして(🐲)こんなく(🕌)わ(🥐)なぞを造ってもらっ(👤)た(🌶)かと言いますに(🌁)、わたし(🚤)もいなかへ来(lái )たからには学(🥐)校(xià(❤)o )へ(🌏)通う(🤩)か(😼)た(👭)わ(😑)ら(🍴)くわ(🏬)でも握(wò )っ(🧔)て、自分のこころを鍛(😲)(duàn )えるばか(🤓)りでなく、からだを(⛳)も鍛えようとしたからでした。
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