「典(diǎn )籍(jí )の(💰)研(😌)究(jiū )は(💧)、私(sī )も人なみ(🕝)に出来る(🔒)と思う(🆎)。しか(🛸)し、君(🕖)(jun1 )子の行(háng )を実践するこ(😼)とは(🔠)、まだなか(💙)なかだ(🥔)。」
一五((🆔)一九(jiǔ )九(🛴))
○ (🔠)九夷(👴)==九種の(👷)蠻族が住んでいるといわれてい(🦃)た(👧)東方の地方。
「私はまだ色事(🍪)を好(hǎo )むほど(👩)徳を好む者(zhě )を見(jiàn )たことがない。」
「(🆖)何(🈺)か一(yī(🚹) )つ(🚮)話(huà )し(〽)て(⛳)やると(🔶)、つぎからつぎへと精(🎇)進(jìn )し(📶)て(🔈)行(háng )くのは囘かいだけ(🚕)かな。」(🍇)
○ 孔子(😅)が(👩)昭公は礼を知つて(🅾)い(🎅)ると答えたのは、自(zì(🐋) )分の国の君主(📔)(zhǔ(⛹) )の(🕢)ことを他国の役人(ré(🌋)n )の前(qián )でそしるのが非礼であり、且(💄)つ忍びな(🆗)かつた(🥣)からで(👀)あろう。しかし、事実を指摘(🥁)さ(🌫)れ(🔱)る(🎗)と、(🙎)それ(🦆)を否(♟)(fǒu )定もせ(🌋)ず、(🚬)また(🌕)自己(✈)辯(bià(🍄)n )護(🐳)もせ(💯)ず、(👕)すべて(🛁)を自分の不明に帰した。そこに(🔋)孔子の面目(🍪)があつたのである。
「有能(🗯)にし(😓)て無能な(🐠)人(🕉)(rén )に教えを乞い(🔫)、多知にして(🎐)少知の(✴)人にものをたず(🥢)ね、有って(🐈)も無きが如く内に省(⛑)み、充(chōng )実してい(🛅)て(⭐)も(🚁)空虚(xū )なるが如(🛫)(rú )く(💎)人にへり下(🆕)り、(🕗)無法(🏿)をい(⚡)い(😗)かけ(🍉)られても相手(shǒu )に(😖)なって曲(🌉)直(zhí )を争(✨)わない。そうい(🔺)うことの出(🐌)(chū )来(🍙)た人がかって私(sī )の友人(rén )にあったのだが。」
四(一(yī )八(bā )八(bā ))(🌄)
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