フェラ 動画《日本 人 えろ》2行目ライン
日本 人 えろあらすじ
ど(🏢)うでしょう、こんな朝寝坊(💘)(fāng )にも(🦗)早(🛌)(zǎ(🐄)o )く目のさめ(👷)る時(shí )が来ましたよ。気がつい(🥤)て(🍫)み(👸)ると、にわとりは暗(à(🧙)n )いうちから起き(🤼)て生(shēng )徒を呼(👆)んでいま(🔮)した。
で(🔺)も、わたしは(📟)小諸に来て山を望んだ朝から(🖼)、あの白い(😝)雪(🔋)(xuě )の残った遠い山々、(🎭)浅間あさま、牙歯(chǐ )ぎっぱのような(😀)山つ(🆙)づ(🐧)き、影の多い谷(gǔ )々、(🏭)高いが(🥎)けくずれのあ(⛄)と、それから淡(📶)(dà(🚶)n )い煙(yān )のような山の(🏢)いただきの雲(yún )の群(qún )れ、すべて(🛒)それらのもの(🙄)が(🍗)朝(🖼)の光を帯(🏳)びて(🉐)わたしの目(🆗)に映(🍠)っ(😁)た(🍹)時(shí(🎅) )から、なん(🧘)と(💍)なくわたし(🥂)のなか(🎦)にはまったく新規(🦂)なものが始(🤱)(shǐ(⏹) )まった(🚞)よ(🏓)うに思ったのです。
九(jiǔ ) 涼(liá(⌛)ng )しそ(🏽)う(🔹)なもの
「(🍴)チリンチ(🤳)リン、チ(👇)リンチ(🗼)リン(🛍)。」
あの(🏒)シナのほうで清仏しんふつ戦争があった後、(🥔)フ(🚎)ランス(🏡)兵の用(yòng )いた軍(jun1 )馬は日本(běn )陸軍省に買い取られて、海を(🚣)越(🖕)して渡って来たとのこと。その中の十(🚡)三頭(🛠)が種馬(🔏)として信州へ移(yí(👨) )され(🦇)たのです。気象(🍻)のいさましい「ア(🏚)ル(🔬)ゼリ(📯)ー(🐊)」種(🙊)の馬が南佐久の奥(💛)へは(🚬)いったのは、その時のことで。今(🎚)日(rì )ひと口に雑種と(🐶)と(⏮)なえているのは、その「(🌝)アルゼ(🧢)リー」種(zhǒng )をさしたもの(😁)と聞きます。その後(hòu )、米(👠)国産(🚋)(chǎn )の「浅間号(🏝)」という名(míng )高い種馬(mǎ )も(🎟)はいりこんだそう(🐘)です。それから次第(dì(👙) )に馬の改良という(🏨)こと(🍞)が始(shǐ )ま(🧀)る、馬(🍓)市(shì(🏀) )うまいちは一(yī )年増(😸)しに盛んになる、そ(❌)のうわさがなにがしの宮殿下(xià )の(🚐)お耳にまでとど(🙃)くよ(🕺)う(😂)になったとか(🧖)。殿(dià(🔰)n )下は当時(shí )陸(🤰)(lù )軍騎兵づき大佐で、かくれも(🏋)ない馬好(hǎ(🍌)o )きで(🏚)いらせられるのですか(🚎)ら、御寵愛ごちょうあいの「ファラリー(✏)ス」という(🍹)ア(🎗)ラビヤ(🕊)産を種(👄)馬と(🥅)して(🍭)南佐久へお(👱)貸(🏢)し付(fù )けになりますと、人気が立(lì )った(🔅)の立(lì )たな(🌀)いのじゃあ(🈁)りません。「フ(🚪)ァ(⛰)ラ(🧘)リー(👛)ス(🧦)」の(🏜)血を(💘)分(fèn )けた馬が三(👦)十四頭という(🔉)呼び声にな(💷)りました(🍪)。殿(🕌)下(🤚)はお喜びのあま(🕜)り、ある年の秋(💧)、(🏝)野辺山のべやまが原(yuá(🎈)n )はらへと仰(💏)せ(⏭)い(🌤)だされた(⚡)という話(💭)が残っています(🚧)。その時は四(🥄)千人(🍡)あ(🎷)まりの男(📙)や(🍱)女があの牧場(😲)に集(🏊)まったと聞きま(📱)す。馬も三百頭ではきかなかったそうです。海の口(🍝)村は(🌍)じ(♒)まって(🗿)以来のにぎわ(🧒)いであ(😪)ったとのこ(🚀)と(⚾)。
六 古い(🐕)茶わん
(😙)わ(🏻)たしの(🤕)郷里(lǐ )では、て(📰)いねいに人のことを呼ぶ(🔅)には「お(🌗)前(👘)さま」、(🙎)自分のこと(🐟)は(🌥)だれに向かっ(🐤)ても(🍝)「(🕞)おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、(😕)次の(🐼)よ(⚪)うに語(yǔ(🦊) )り(✔)ました(📹)。「ご(🐎)らん(🐈)のとおり、先年の大火(💳)(huǒ )で村も焼けました。お前(😒)さまの生(👲)まれた古い屋敷(😚)のあ(👃)とも、今(🗣)は桑畑です。あの桑畑からは、たった三(➰)つだ(🥊)け(🍘)焼け(🚯)残っ(🤵)た(👣)物が出てきまし(😟)た。一(👥)つは古い(🚨)鏡、一つ(💊)はお前(🥥)さまがおとうさ(😩)まの石(shí )の(⛄)印、もう(🤾)一つはおとう(🕞)さまの部屋の前に(🎰)あった(🎡)ぼたんの根から吹き出(📸)した芽。ほんと(⛵)に――(🌁)あの古(gǔ(😭) )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さっそく普請ので(🛑)きた家もあり、か(🔛)りの住まいにがまんして(🍜)いるも(🥄)の(😬)もありますよ。なん(🥂)にして(🌉)も(🦖)あの大(🌱)火(huǒ )のあ(🍟)とですからね(🔂)。あれ(🤡)か(😑)ら村も(🐅)変りました。まあ、今だにむかし(⚓)を恋し(⛵)がって、ふるさとのふところにすがりついている手あ(🏨)いもないではあ(✨)り(🍪)ませんが、しかしもうそん(🔙)な時では(🚷)なく(🃏)な(🐘)り(🍈)ま(🤞)した。お乳(🥩)の出(🤘)もしな(🔓)いちぶさをし(🎏)ゃぶっ(🐀)ているよ(🚲)うなことはだめで、早く(💆)気(qì )の(😖)つい(🤹)た村の者は皆(jiē )この焼(shāo )け跡(🕙)からた(🎛)ち上が(🍱)ろ(✋)うと(🚮)して(💟)います。そうです(😐)。こ(⤴)の災難(nán )のど(🌄)ん底(dǐ )からです。神(🔗)(shén )坂村(💒)(cūn )みさかむらも今は建て(📋)直(zhí )るさいちゅうで(🍨)すよ(🏆)。」
一四 (🌑)朝
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