日本《セロー 250 エアクリ 加工》2行目ライン
セロー 250 エアクリ 加工あらすじ
だ(🍫)が、話(👐)は孔子(zǐ )がまだ官(guān )途について間(♉)もないころのことである。一日(rì(🗿) )、孟懿子もうい(📡)し――孟家の(📥)当(🧣)主(🚡)―(🌪)―は、(🕷)孔子を訪ね(🐯)て、殊勝らしく孝の(📇)道をた(👊)ず(🐚)ねた(🗻)。
「しか(🌩)し、そん(🛃)な意味なら、今更(♿)先生に(👔)云われ(🛋)なくても、(🏂)孟懿子も(⛺)わか(⏩)っていられる(🎵)でし(🍉)ょ(😹)う。もう永いこと礼(🦖)を学ん(🚄)でいられ(🐌)るの(🤷)ですから。」
「もしそう(📔)だとすれば(👟)、そ(🌫)れが君の(🍷)邪心(xīn )というも(🙎)の(🛂)じゃ(🥕)。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔(🦕)丘という人間が(👄)、(🖥)いつ(🎃)も対(duì )立(🔎)的なものになっ(🖍)ている。君は、はっきり意(💽)(yì )識していないかも(🌔)知れないが、君(🏩)の奏楽(🌚)(lè )に(🗨)とって(🎎)、(♏)わしの存在は(💞)一つ(🛄)の大きな障碍(⬛)なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそ(🔷)のために(🧑)分(fèn )裂する(🔕)。従って、君は完(wán )全に君の音(🙀)楽に浸(jìn )り(🙎)きることが(🛰)出来ない。そこ(🥪)に君の(🌪)失(shī )敗(bài )の(🥌)原(yuán )因がある。そうは(😘)思(sī )わないかの？」(🔺)
孔子(🙉)は、その日の儀(😟)式(shì )におけ(🍗)る楽(lè )長(zhǎng )の(🌒)不(🔏)首尾に(🍄)もかかわらず(⛎)、いつもよりかえ(〽)って(🔽)朗(lǎng )らかな顔(👦)(yá )をし(🥝)て(📇)、(🌾)退出した。
「で(🌱)も、近(jìn )々行われる(🌦)お祭は、ずいぶんご鄭重だとい(🅱)う噂ですが…(😧)…」
「(🈺)それにしましても……」
孔(💦)子(🏠)は、む(🛡)ろ(🚇)んそれを(🔰)聞きのがさ(❣)なかっ(🔯)た。彼はきっとな(😸)ってそ(🍞)の門人にいった。
「(💮)礼(🎪)(lǐ )は簡に失(shī )して(😁)もな(📽)らないが、また(🚱)過(guò(💭) )ぎてもなら(⛳)な(🗻)い。９過(guò )ぎたるは(🥙)なお(🏇)及ばざるがごとしじ(🍨)ゃ(🔉)。人(rén )間には(🦏)そ(👲)れぞれに分(🗣)というも(🧠)のが(⛪)あるが、(👹)その(🏧)分(fè(🅾)n )を上下(xià )しない(🎩)と(👱)ころに、礼の正(zhèng )しい相がある(🛺)。分(😊)を越(yuè )え(🧙)て親を祭る(🔰)の(😢)は、(🍠)親の(⏬)靈をして非礼を享うけしめること(👄)になるのじゃ。のみならず(🍁)、(✝)大丈夫(🐏)の非(fēi )礼はやが(🎆)て(🦍)天下を紊(wěn )み(🕦)だるもとになる。親の靈を(😫)して天(tiān )下を紊(wěn )る(😘)よ(🏼)うな非礼(lǐ )を享(👾)けし(🐓)めて、(🚰)何が孝行じゃ。」(🆕)
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